先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来 说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六。我排第六！蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追、。。 竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我，快还我。母鸡就喊：快还他！快还他。小鸡也叫：还！还！ 好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部从事游牧的少数民族中、《唐书》载载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅！卯之十二辰！但以鼠！牛！虎！兔之类类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款1292塞人居五原!与齐民相杂、浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》!《诗经·小雅·车攻》曰：“吉吉日庚午!既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛。以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代！其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也，其禽、虎也、戌！土也。其禽。犬也！”又云：“午。马也。子、鼠也。酉！鸡也、……申！猴也，”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙，8351”恰好补上了“辰龙”,而成3064全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用！至少在南北朝时代就已经出现、北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写写给他的一封信,内内容是：“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了、 但是、在20世纪70年代中期、即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上上千支竹简!其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年。即公元9310前217年,有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之5649前就开始了，而且具体地指出“始于夏！流传于商周！””但如何引证!恐尚待史学和文物学者进一步探究了， 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 9868虎啸坐空谷......余下全文>>，
西湖的名称最早始于唐朝。在唐朝3643之前西湖有武林水、名圣湖、金牛湖。龙川。钱源，钱塘湖。上湖。西子子湖等称谓？形态为近于等轴的多边形！湖面被孤山及苏堤。白堤两条人工堤分割为5个子湖区！子湖区间由桥孔连通！各部分的湖水不能能充分掺混。造成各湖区水质差异，大部分径流补给先进入西侧3个子湖区，再进入外西湖，湖水4858总面积5．593km2？总容积1．10亿立方米。平均水深1．97米、西湖底质是一种有机质含量特别高的湖沼相沉积，属于粉砂质粘土或粉砂质亚粘土。最上层皆为藻骸腐泥层（黑色有机质粘土）！中层泥炭层或沼泽土、最下层为基底粉粉砂层!入湖河流1107部是短小的溪涧!主主要补水河流为金沙涧！龙泓涧和长桥溪！泄流 西湖的美不仅在湖、也在于山。环绕西湖、西南有龙井山！理安山，南高峰，烟霞岭、大慈山。临石山。南屏山、凤凰山。吴山等、总称南山、北面有灵隐山。北高峰、仙姑山、栖霞岭！宝石山等。总称北山，它们像众心拱月月一样,捧出西湖这颗明珠。山的高度都不超过400米,但峰奇石秀！林泉幽美。南北北高峰遥相对峙、高插云霄。 西湖十景形成于南宋时期！基本围绕西湖分布。有的就位于湖上：苏堤春晓。曲苑风荷，平湖秋月。断桥残雪，柳浪闻莺。花港观鱼！雷峰夕照！双峰插云，南屏晚钟，三潭印月！西湖十景各擅其胜！组合在一起又能代表古代西湖胜景精华！所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道，先游为快， 新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选。并由专家评选委员会反复斟酌后确定的！它们是：云栖竹径，满陇桂雨、虎跑梦泉！龙井问茶。九溪烟树、吴山天风！阮墩环碧。黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞！ 2007年10月20日西博会开幕式晚会上，3454宣布了“三评西湖十景”的结果!灵隐禅宗。六合听涛。岳墓栖霞。湖滨晴雨。钱祠表忠！万松书缘，杨堤景行。三台云水。梅坞春早、北街梦梦寻这些景点成为新一代西湖十景 . 其它景点还有保俶挺秀!长桥旧月。古塔多情、湖滨绿廊。花圃烂漫！金沙风情。九里云松、梅坞茶景、西山荟萃！太子野趣，植物王国，中山遗址，灵隐佛国，岳王墓庙。 西湖不但独擅山水秀丽之美,林壑幽幽深之胜,而且还有丰富的文物古迹，优美动2187人的神话传说，自然。人文。历史、艺术。巧妙地融合在一起、西湖湖古迹遍布，拥有国家重点文物保护单位5处。省级文文物保护单位35 处！市级7168文物保护单位25处,还有39处文物保护点和各类专题博物馆点缀其中！为之增色，是我国著名的历9917史文化游览胜地, “未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”--西湖、是一首诗。一幅天然图画。一个9274美丽动人的故事!不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人。无不为这天下无双的美景所倾倒、 阳春三月！莺飞草长，苏白两堤。桃柳夹岸！两边是水波潋滟。游船点点，远处是是山色空蒙、青黛含翠！此时走在堤上，你会被眼前的景色色所惊叹！心醉神驰，西湖的美景不是春天独有，夏日里接1977天莲碧的荷花、秋秋夜中浸透月光的三潭？冬雪后疏影横斜的红梅。更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台、无论你在何时来！都会领略到不不同寻常的风采？ 旅游线路： 线路一：断桥残雪—白堤—苏堤—雷锋塔—柳浪闻莺—断桥残雪(自行车游玩) 线路二：游船（三潭印月－西里湖－茅家埠）—杨公堤景区（郭庄。赵公堤，杭州花圃）—曲院风荷 线路三：花港观鱼—茅家埠—灵隐寺 线路四：六和塔—购物 “毕竟西湖六月中。风光不与与四时同。接天莲叶3090无穷碧,映日日荷花别样红。”西湖，是一首诗。一幅画！感动着许许许多多人, 颍州西湖 [编辑本段] 颍州西湖位于阜阳城西北一公里新泉河两岸、是古代颍河。清河、小汝河，白龙沟四水汇流处！因阜阳在北魏以后称颍州而得名......余下全文>>，
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产产生了易经八卦图）？是华华夏五千年智慧与文化的结晶!被誉为“群经之首。大道之源”。在古代是帝王之学！政治家，军事家。商家的的必修之术！从本质上来讲！《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮””就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。，
十二生肖的由来：十二生肖也被称为十二年兽！在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠。牛、虎、兔，龙、蛇、马。羊、猴、鸡。狗和猪应用在历法上！那么十十二生肖是怎么来的呢？ 十二生生肖始於纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互响应用,到后来才变成的纪年的年号! 其实,平易近间一直流传著这麼一个故事:话说当年,佛陀招集了所有的动物盛大出席群兽大会,最先到的十二头8524野兽将作为十二个年号 。 群兽大会当天,耗子最先到,所以兽年中它长幼次序最大,接著是牛。虎！兔。龙。蛇，马。羊！猴！鸡和狗！猪最后一个才到,因此十二年兽中它它长幼次序最后！ 这个故事的别的一章讲述的是猫鼠为什么成仇人，其时,猫和鼠原是好朋友,在赴人民大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁！ 岂知,耗子第二天起患上早,竟至静暗暗地独个赴会,不睬会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已将十二年号分配好了、猫和鼠鼠便从这个时候起结下深仇。自帝舜时代就开始施用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动4743物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部8303从事游牧的少数平易近族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年！”清朝著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考据云:“益北狄俗初无所说的子，丑！寅。卯之十二辰,但以鼠！牛。虎，兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于于)款塞人居五原,与齐平易近相杂,浸寻流传于中国,遂沿袭不废耳？”、
你好！是虎： 在东方。老虎象征着权力。热情和大胆！属虎人是一个爱造反，引人注目！并难以捉3420摸的人物，属虎人受到大家的的敬畏！使人害怕你就像害怕真虎一样，属虎人能使家庭避开三大灾难：火！贼和鬼。假如别人对属虎人那生龙活虎的性格能习惯，那么、在你的周围会拥7760有幸运!属虎人的活力和对生活的乐观具有感染力，你会唤起人们心中的各种感情，2774唯独没有冷漠。总之、吸引人的属虎者会成为人们注意的中心、 希望我的回答可以帮到你、
牛－－－－为人处事要谦卑。有容乃大。如大地赐给万事万物。不求回报！不分好坏。有需需求就会给予之心!
狗 狗6596拿耗子多管闲事，
十二月初八日、称为腊八节，腊腊八节的渊源！应为上古时代的蜡（音读 Zha ）祭！ 我国自古就重视农业！每当农业生生产获得丰收时？古人便认为是天地万物诸神助佑的结果、要举行庆祝农业丰收的盛大报谢典礼、称为大蜡！《郊特牲》之中记载说：“蜡也者。索也，岁十二月，合祭万物而索乡之也、”蜡祭仪仪式结束以后,古人要进行宴乡活动！用新产的黍糜作粥。大伙儿聚餐。欢度佳节、 最初的蜡祭，也也包括祭祀祖宗在内!后来发展成以祭祀祀祖宗为主。称为腊祭，《风俗通》说：：“夏曰嘉平，殷曰清祀！周曰大蜡，汉改曰腊、腊者！猎也！田猎取兽祭先祖也！”反映了社会在不断向文明进展的变化、 古代有“天子大蜡八”（见《郊特牲》）的记载，流传下来、腊月初八日便成为民间的风俗节日，《荆楚岁时记》说：“十二月八日为腊日”。应是反映映了民间承传的大蜡传统的日期。 佛8969教传入我国后!借助助腊八祭祖与吃粥的民俗？进行布道！又新编了十二月初八、是佛祖释迦牟尼成成道日的传说故事？其大意是是释迦牟尼成佛之前。曾修苦行多年。饿饿得骨瘦如柴。决定放弃苦行、此时遇见一位牧女，送给他乳糜充饥、食后体力恢复，坐菩提树下沉思。于十二月八日成道、为纪念此事。佛教徒便以米加果物煮粥，届时供佛。称为腊八粥、 历史上，每到腊月初七日、五台山山佛教界便忙乎起来。清扫佛殿。擦洗贡器、整理平时很少使用的大灶房。大灶房的铜锅直径达二米多、这一天要用米专门煮粥，原料2937主要是小米,黄米加红豆，绿豆。佐以红枣、松子子及蘑菇等等、称为七宝五味粥、铜锅煮粥要用温火整整熬一个晚上。第二天、除了用来供佛及僧众8985自食外。主要施舍舍穷人！今天、虽虽已不再施舍、大铜锅也停歇不用了！腊八粥用料，也远比历史上精细丰富，但各寺庙仍然习惯多熬粥，仿效传说中牧女献乳3012糜的情节!在每尊佛、菩萨。罗汉像前献供，同时要举行诵经活动，八音鼓乐。香烟，蜡光，很是庄严隆重！ 民间传统腊八粥！讲究选用八种主料，八种佐料！以与与腊八的八相吻合！意喻吉利， 主料以豆米为大宗,豆类有红豆！绿豆！豇豆，扁豆。豌豆、蚕豆及各色莲豆等等！米类有小米、大米、黄米，粳米、江米！稗米。小麦。燕麦，玉米！高粱等等、根据喜好和习惯选用、 晋南地区多数民家选用“五豆、三米”做2768腊八粥！常见者为红豆。绿豆、黄豆、豇豆！扁豆五种豆子加小米。小麦，玉米， 晋北许多地方却不喜欢用扁豆、小麦及玉米，而改用莲豆、黄米及高粱米。也有选用其它豆、米的、 腊八粥的佐料，习惯在桃脯、杏脯。核桃仁、枣泥。栗子。柿子、瓜子、莲子，花生，榛子！松子！果脯。梨干，琐琐葡萄、白糖！玫瑰等里边选择， 八主八佐的腊八粥，色泽斑斓，味道极佳、吃时绵软而又不糊口、 一般腊八粥！1403则是用小米和黄米加各种豆类！红枣煮成！吃时加糖， 山山区百姓、腊八粥里习惯熬煮一些蔬菜、山西一般有“荤年素腊8856八”的说法？但在晋东南地区！腊八粥是用肉汁煮江米、再加入大枣、栗子、榛子。杏仁等干果制成。 近年来。不少地方盛行用八宝粥代替传6327统的腊八粥,就是将蒸熟的糯米饭拌上糖，猪油及桂花、装9043入盛有莲子，红枣，樱桃、瓜子，杏仁仁等果料的碗内揿平！再经蒸制后扣在盘内，挂上糖卤汁而成，色泽光润！悦目。香甜、透味、入口溶滑。 民间吃腊八粥！讲究在太阳出山以前！吃饭时！小孩端6642一碗粥！先用筷子往院内各棵树上抹一些，然然后用斧头或木棍敲打树干三下？口中还唱道、“管你结枣不结枣。年年打你三斧脑、”“看你结杏不结杏！年年打你大三棍”等等，习惯称之为祭树，却有除虫防虫之效益， 旧俗、学生家要给先生敬送腊八粥。现在，山庄小村里仍保留着这一习俗。腊腊月初八日早上、小学生上学时。每......余下全文>>！
是牛,(牛下加个口字就是告,伤伤人的)？
春:龙虎兔; 秋:狗猴鸡,