属蛇的人具有周密的思考力、立定志愿后必勇往迈放！表面坦城、其4810实是神经质!猜疑心强的人、智能高，具有审美感，是是个艺术天才!、
1.子鼠 2.丑牛 3.寅虎 4.卯兔 5.辰龙 6.巳蛇 7.午马 8.未羊 9.申侯10.酉鸡 11.戌狗 12.亥猪 十二生肖蛇排第6、
相对于龙的刚！蛇9907代表了柔韧， 其他的则3878代表： 直觉！睿智，吸引力。机敏。谨慎。同情！掩饰，贪得。奢侈！傲慢，懒惰。孤芳自赏、
原版周公解梦： 蛇凶 梦见蛇绕身者生贵子。 梦见蛇多者主阴司事。 梦见蛇赤黑主口舌吉！ 梦见蛇黄白主有官事， 梦见鸟走蛇来人引荐， 梦见龙蛇入灶有官至、 梦见5564蛇化龙行贵人助、 梦见妇人见龙龙生贵子, 梦见龙蛇杀人主大凶。 梦见蛇蛇咬人主得大财, 梦见蛇入怀中生贵子！ 梦见蛇行水内主迁荣， 梦见蛇随人去妻外心。 梦见蛇入2670谷道主口舌。 梦的解释： 弗洛依德说的：蛇9930代表着性暗示!梦中的蛇的确可能暗示你对性的的观感或是性生活，也许是你欲求不满的性生活！或是让你觉得充满罪恶感的性行为、也可能是是你乐在其中！美满的性生活、 宗教解梦： 蛇5653的灵动被认为是内在力量的觉醒，若是在你梦中的蛇色彩鲜□，而且让你感受到一种特别别的喜悦。那么它可能代表了直觉与智慧的灵性力量。若是你你有宗教信仰、这也许暗示你的灵性修为正在成长，即使你你没有特定信仰，这也代表你和你的内在智慧关系良好、好好善用你的直觉吧！ 圣经 ！夏娃因为听了蛇的谗言，使得她和亚当被逐出伊甸园！开始了人世苦难的生活，在很多原始文化里。也因为 蛇看起来高深 莫测，而让人有着莫4881名的敬畏！甚至3423奉为神□,蛇因此象征着人性中蠢蠢欲动的欲望， 与深不可测测的力量!同时令人又敬又畏。 关于梦 见蛇的解释就是上面的！您可以对照自己的梦境来分析。。
十二生肖的手抄报！请参考一下图片吧，记得采纳一下唷。 ，
娇兰真爱驿动的瓶身都是我所钟爱的！ 3131 要说香水瓶？我最喜欢Dior 迪奥花漾漾甜心淡香水的瓶子、这款瓶身是根据几何图形概念设计的、 Christian Dior先生也将他于1948年创发的标志性主题——千鸟格。 印在此款香水瓶上、在香水瓶的瓶颈处， 也同样添加0414了Christian Dior先生一贯热爱的服装元素——蝴蝶结？ 蝴蝶结是Dior迪奥香水家族的一种标志、 都是Dior经典的元素！ 另外！J’adore真我香水的瓶子也相当的漂亮， 如珠宝盒一般！8291香水瓶及其礼盒亦是奢华的象征？J’ adore真我香水独一无二的细颈瓶采用匕首形的瓶塞， 蕴含精确与优雅，Masai颈饰的金色错综繁复。 又以金丝丝围绕固定稳、每一步过程都是手工制作！希望能帮到你噢～～，
1、生肖的由来来 作为一种古老的民俗文化事象。有关关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就5120是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎虎兔之类分纪岁时、浸寻流传传于中国,遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来8975说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及，印度均有之。然均不甚古、无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制制定之！再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间。当在汉武帝9256通西域之时，以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天天文学的结晶？ 关于十二生肖的记载，现有文献资料中、以《诗0783经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字！意思是庚午吉日时时辰好。是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子、0811可见在春秋前后？地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：：“子,鼠也！盗者兑口希须。……丑！牛也。盗者大鼻长颈、……寅！虎也，盗者状、希须 ，面有黑焉！卯、兔也、盗者大面头，辰、〔〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色6509……巳，虫也 ！盗者长而黑蛇目！午、鹿也。盗者长颈小哘。其身不全、……未，马也，盗者长须耳。申，环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十2352二生肖大体近似于现在流行说法、据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期？学者们认为。这是迄今为止、在我国国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 1633和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅。木也、其禽！虎也。戌。土也！其禽！犬也，……午！马也！子，鼠也。酉！鸡也、 卯、兔也、……亥！豕也！未、羊也！丑！牛也！……巳。蛇也、申！猴也、” 以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种。唯唯独缺了辰龙!该书《言毒篇》说： “辰为龙。巳为蛇，辰、巳之位在东南，” 如此！十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、 到了南北朝。生肖已普遍使用。南朝《南齐书7111·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈··诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷、兔月向窗开， 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊， 马兰方远摘。羊负始春栽、 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯！ 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉！1952” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 1195 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的的观点。生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关3926生肖的记载(《日书》!《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟3027是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注!做出了种种解释！ 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技技大学张秉伦先生便持这一观点!他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊。牛。鸡，犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞蹈选中中十二兽？是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份。以求月月平安、驱除四方疫鬼。照应8361十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山山地区的彝族!有有以十二兽纪日的历法,他们以十十二种动物纪日、今日为鼠日！明日为牛日、以此类推三轮为一个月、计三十六天、一个月三十十六天!一年便为十个月、这就是后来的“十月历”法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！1069（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响、彝族十二兽兽历后来发展为十二生肖! 讲生肖的渊源、必然要将生肖3470与天干地支联系在一起？近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为为充当时间单位的标号？一方面扩大了、用于纪年！一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应！以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出，十二生肖与十二二地支是密不可分的？很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳””字为蛇的象形？同样的的还有“亥”。“豕”、近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替、以动9465物来借代序数符号？与地支相配。成为纪年的符符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字。因因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二二者是不同源的!倘倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地7576支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理！！
honey鑫。
正确答案是:鼠 即鼠目寸光芒 人们能看到世上万事万物,是因为太阳光或用来照明的光照射在1702物体上被物体反射后的光线进入人眼,反射光线进入不了瞎子眼中,所以瞎子看不见物体。、
二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子。丑。寅，卯。辰，巳。午，未。申，酉。戌。亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠。牛，虎。兔、龙。蛇！马、羊，猴。鸡，狗！猪十二属相．十二生肖在在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品，画家。书法家在作品的落款处也多写上｀牛年作＇、｀虎年作＇等9421字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇!｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部、北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见，最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子、丑！寅，卯之十二辰, 但以鼠，牛。虎！兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此此在天文学上, 就有巨蛇。孔雀，狐狸、狮子！天猫。蝎虎，飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠，丑牛，寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠、属蛇的, 岂皆偷窃，阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵4723命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>！