日有所思、夜有所梦！白白天多想500万，6803晚上就会梦到了。！
想想中奖想的，
我国古2837代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰！老鼠排行第一（（与“子”时搭配），以下次序为：鼠，牛。虎！兔，龙，蛇。马、羊，猴。鸡、狗！猪， 属鼠 夜深人静时是观天象的最佳时机，当繁星满天的时候，那就是子夜时分（二十三点至一点）！古人（天文学家或道家）仰望天9792空良久！4385忽然听得周围有细碎的声音！低头一看。原来是5619老鼠在活动，天长日久、古人发现鼠类出没没频繁的时刻是子时!于是。子时便与鼠联系在一起、成了“子鼠”。并按一天的起始、排在属相的第一位。 属牛 俗话说：“马无夜草不肥”，牛当然也是如此。农家以牛耕田。喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点）。农家自会起身喂牛！牛与丑时联系在一起，便6172成了“丑牛”， 属虎 凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛！农家常常会在此6351时听到不远处传来虎啸声！于是、虎与寅时相联系，有了“寅虎”！ 属兔 五点至七点。天亮了，兔子跑出窝、去吃带着着露水的青草！于是！兔子与卯时相联系！便有了“卯兔 属龙 七点至九点！是容容易起雾的时刻!据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会“神龙见尾不见见首”，不过龙是传说中的动物。或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的“人造动物”。在现实中看不到。只有大雾蒙0490蒙之中!人们才会产生龙的幻象。如此。龙才会在辰时的的雾中“出现”，龙和辰时相联系。便有了“7992辰龙”？ 属蛇 九点至十一点、大雾散去、艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳！无论有毒还是没有毒的蛇。都是可怕的、蛇最活跃的时刻、便是“巳巳时”、在造字时！“巳”被画成了一条蛇的象形。“巳蛇”、是天天然地联系在一起的？ 属马 十一点至十三点，烈日当头，这“烈”！使人想到了人类“得力助手之一”的马、红鬃烈马马是良驹。但它的性子就像像午时的太阳一样火烈！马与午时相相联系、就有了“午马”， 属羊 十三点至十五点。未时，骄阳已把草上的的露珠晒干！可别忘了这正是放羊8816的好时光！于是，“3538未羊”应运而生, 属猴 十五点至十七点！申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来！这时候。猴猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫!人们听到了，记在心里！便把这一时时刻与猴子联系在一起,于是有了“申猴”。 属鸡 十七点点至十九点。酉时，太阳快落山了。家养的鸡该回窝了！再不回窝！天一黑就会找不见、农妇着急了、四处呼唤着。轰鸡入窝。这3051吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连！1300于是就有了“酉鸡”、 属狗 十九点至二十一点。戌时。人们在临睡之前要巡视一番！跟随他们的。是人类的另一个“助手”—狗，巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”。恰到好处、 属猪 二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音！主人很高兴！不过要想猪长得肥壮！还得起身为它添食！亥时！自然与猪相连、于于是有了“亥猪”、！
这是个难道回回答的问题！首先：每个民族不一样、再者、每个人心中的想法不一样、下面资料供参考： 首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东东传入中国？与佛教传入入时间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动3440物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这这一观点，他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊，牛！鸡！犬等)、对对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用用来纪年？纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于于周代前后？大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选0657中十二兽？是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安，驱除四方方疫鬼？照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十二生肖肖挂钩？在驱傩仪式中的十二属属相被派上逢凶化吉的用场,由此可9387以看出十二神兽。十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动物崇拜， 民族学家刘尧汉先先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关？居住于四川大凉山地区的彝族、有以十二1841兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日！今日为鼠日！明日为牛日。以此类推三轮为一个月！计三十六天，一个月三十六天。一年便为十个月。这就是后来的“十月5341历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的8281功能逐渐多样化,它作4153为充当时间单位的标号！一一方面扩大了,用于纪年、一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个个时辰)！根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年7661法”创立后才出现的 !十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物物作地支标志!哪年出4987生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人人的属相！从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的！很久以来有有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”。“豕”，近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混，民间间便用十二种动物代替!以动物来借代序数符号。与地支相配！成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物物的象形字。因因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春......余下全文>>。
你好。答案是马。开朗，积极是马年生人的特性，但缺点是做事常不能持久。刚开始会积极进行！若一有小阻碍便停足不前！会给人做事有始无终终的印象。无法贯彻到底，所以以会被认为没有责任心！ 希1085望我的回答可以帮到你,
猛虎下山，你你准确是老虎！
子（鼠）、丑（牛）。寅（虎），卯（兔）！辰（龙）。巳（蛇）！午（马）、未（羊）、申（猴）！酉（鸡）、戌（狗），亥（猪）、
鼠。三只脚。从字面就0207能看到! 牛！虎。兔，龙、马！羊、猴！猪都是三只脚。立起来的时候尾巴垂下来了！ 蛇！你没听说过三脚蛇吗、 鸡。加尾巴刚好三只！主要是它的尾巴是起平衡作用的。 狗、狗尿尿的时候是抬起一只脚的。那么就是三三只了,
虎和鼠。 谢谢采纳我的答案啊。！
属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛、