十二生肖源于何时，今已难难于细考、长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：："寅、木也。其禽，虎也、戌，土也。其禽。犬也、……午，马也，子、鼠刀。酉！鸡也！卯。兔也。……亥，豕也。未。羊也、丑！牛也！……巳，蛇也。申、猴也。"以上引文。只有十一种生肖，所缺者为龙，该书《言毒篇篇》又说："辰为龙、巳为蛇！辰。巳之位在东南！这样，十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与3549现今相同! 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁，十有二月、十有二辰、十日，二十八星之位、辨其叙事！以会天位，"时间的分割以十二累进！一纪十二年！一年十二个月，一日十二时辰、《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗，其得姓者者十四人？为十二姓、"甚至天子妻妾也有"十二女"之说。《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇、天之数也、诸侯3826以下各有等差、事之降也，" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初！玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲！女娲身边有两个肉包！大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子、玄黄说：'这是天干革命地支神!来治理乾坤的！'于是！为9456他们分别取名、配夫妻！成阴阳！男的的统称天干，女的则5016为地支,"这一创世神话故事。讲干支、讲玄黄神，女娲神！讲乾坤阴阳、将干支的"身世"推溯得十分久远。 5513 天乾地刊？古古代历来以天为主，地为从。十天干又叫十母。对应的十二二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情！占斗纲所建。于是始作作甲乙以名日!谓之干，作子丑丑以名月。谓之支。干支相配。以成六旬，"大桡是黄帝时代的大臣。这里的配成六旬！即六十甲子。取了天干十和地支十二二的最小公倍数、干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直直排至癸亥为第六十对。正好干！支均用最末一位。再排便是重由甲子开始，这一循环1356称为一个甲子!其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次！ 十二生肖的产生，有着天文学的的背景、在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小、正朔所不及，其民皆不知纪年。问则曰'我见青草几度矣'。盖以草一青为一岁也、"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁、有人问其岁、则曰几草矣，"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁、这一发现。是初期历法法最精度的成果之一!"十二"便视6530为传达天意的"天之大数"，天干9109需地支为伴？日月相对，天地相对。就非"十二"莫属了、 子鼠丑牛………戌狗亥猪。天下动物很多。古人为何选择了这十二种动物为属相、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何何以属鼠也,曰：天开于子！不耗则其气不开、鼠。耗虫也！3152于是夜尚未央？正鼠得令令之候？故子属鼠。地辟于丑！而牛则开地之物也！故丑属牛，人生于寅，有生则有杀！杀人者！虎也！又寅者！畏也。可畏莫若虎！故寅属虎，犯者、日出之候、日本离体。而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者、三月之卦，正群龙行雨之时。故辰属龙、巳者！四月之卦，于时草茂。而蛇得其所。又。巳时时蛇不上道！故属蛇！午者。阳阳极而一阴甫生？马者、......余下全文>>、
我国古代根椐动物出没时间和生活特征、将十二种动物作为十二生肖、即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子””时搭配）。以下次序为：鼠。牛，虎，兔！龙！蛇！马、羊，猴。鸡！狗！猪、 属鼠 夜深人静时是观天象的最佳时机？当繁星满天的时候！那就是子夜时分（二十三点至一点）。古人（天文学家或道家）仰望天空良久！忽然听得周围有细碎的声音，低头一看、原来是老鼠在在活动,天长日久。古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起！成了“子鼠”。并按一天的起始，排在属相3059的第一位! 属牛 2192 俗话说：“马无夜草不肥”,牛当然1481也是如此、1772农家以牛耕田,喂好牛是农农家的大事、丑时（一点至三点），农家自自会起身喂牛、牛与丑时联系在一起、2420便成了“丑牛”！ 属虎 凌凌晨三点至五点!昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不不远处传来虎啸声！于是、虎与寅时相联系！有了“寅虎”！ 属兔 五点至七点、天亮了，兔子跑出窝。去吃带着露水的青草，于是！兔子与卯时相联系、便有了“卯兔 属龙 七点至九点、是容易起雾的时刻！据说龙能腾云驾雾、大雾之中才会“神龙见尾不见首”，不过龙是传说中的动物、或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的“人造动物”。在现实中看不到，只有大大雾蒙蒙之中！人们才会产生龙的幻象、如此！龙才会在辰时的雾中“出现”。龙和辰时相联系。便有了“辰龙”， 属蛇 九点点至十一点！大雾散去。艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳！无无论有毒还是没有毒的蛇！都是可怕的！蛇最活跃的时刻，便是8662“巳时”！在造字时。“巳”被8721画成了一条蛇的象形。“巳蛇”、是天然地地联系在一起的。 属马 十一点至十三点！烈日当头，这“烈”、使4393人想到了人类“得力助手之一”的马！红鬃烈8511马是良驹？但它的性子就像午时的太阳一样火烈、马与午时相联系，就有了“午马”！ 属羊 十三点至十五点！未时、骄阳已把草上的露珠晒干！可别忘了这正是放羊的好时光！于是！““未羊”应运而生, 属猴 十五点至十七点、申时。太阳偏西。或者雨过过天晴！天气显得清爽起来！这时候。猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫！人们听到了、记在心里！便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了“申猴”， 属鸡 十七点至十九点，酉时！太阳快落山了！家养的鸡该回窝了、再不回窝、天一黑就会找不见。农妇着急了！四处呼唤着，轰鸡入窝、这吃饭喝8037酒的时刻,也与与家鸡入窝相连？于是就有了“酉鸡”， 属狗 十九点至二十一点、戌时、人们在临睡之前要巡视一番！跟随他们的、是人类的另一个个“助手”—狗！巡巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”!恰到好处！ 属猪 二十十一点至二十三点！深深夜可以听到肥猪拱槽的声音、主人很高兴、不过要想猪长得肥壮！还得起身为为它添食、亥时，自然与猪相连，于是有了“亥猪”！！
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂，谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小！不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”，比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领。先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神,形容作品虚幻怪诞、亦喻指虚幻怪诞的作品，②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄，牛胆囊中的结石，狗宝！狗脏器中的凝结物、两者都都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡。如龙虎之姿 虎超龙骧： 比喻群雄奋起，互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角！牛不长翼。故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝！鹘立即降落捕捉，极言动作敏捷！亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’，德施普也！”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利、龙！通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财，龙、通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛！马出角！世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃。菌类，牛溲！车前草、比喻至贱之物 马不停蹄： 比喻一刻也不停留、毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上、跟不不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也？而马齿加长矣，’””后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华！没有成就 马到成功： 形容事情顺利！一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪。语出《《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎！很如羊，贪如狼！强不可使者、皆斩之、’” 羊落虎口： 喻处于险境。有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者。仍从某处处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹！忽食羊肉。梦五藏神曰：‘羊踏踏破菜园!’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一！明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子、比喻外表虽装扮扮得很像样？但本质却掩盖不了！常用来讽刺依附权势，窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼。耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎！猴子称大王： 俗语、比喻没没有能人!普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名、而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤！戴帽之猴。比喻喻滥厕禄位。虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量，狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“6024小奴缚鸡向市卖、鸡被缚急相喧争、家家中厌鸡食虫蚁、不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄，吾叱叱奴人解其缚，鸡虫得失无了时，注目寒江江倚山阁!”后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>。
应该是《反斗天庭》吧！ 故事简介 传说，天庭是仙仙界的中心！并且居住着十十二生肖。玉皇大帝！财神等神仙。宛如一个和平安详的小社会！可是、正当动物们准备过年的时候！谁料好赌成性的年兽因为破产。劫走了掌管财富的的财神爷！于是、十二生肖便各有动机地组成了一支杂牌军准备去魔界拯救财神爷、经过异次元空间的飞船先是遇上流星群的撞击！被迫坠落在一片迷茫的荒野中……好不容易来到了五光十色、繁华万象的魔城！情况更加危急！猴子载着鼠探长企图冲冲向魔宫、却被年兽的机械巡警穷追不舍。紧接着超级奸邪的大茶饭从中引诱，十二生7887肖误入地道险象环生、 回到天庭后！考古学家带了一大堆骨头突然出现、说了句“大件事”便死了、原来！附在骨头上的跳蚤带来一个凶咒：龙哥将会在下一个月蚀之夜，变身成为一只只凶残的恶龙？毁灭天庭、只有吃下传说中西龙王的脚趾甲。才可化解诅咒！是被玉皇大帝驱逐出天庭。还是必须冒险进入6059蛮荒森林中寻找西龙王！龙哥难以抉择…… 不知为何，所有和平村村民全全都变成了凶残恐怖的僵尸，六亲不认！幸好龙山法师及时拔刀相助。可是他的铜钱阵只可以8275维持两个小时！唯一的逃生办法只有救醒已经中了尸毒的猴子、虎哥越过迷离离境界？摆摆脱心魔障碍，终于拿到了能够医治猴子6679的糯米，可是。一切都已经太迟了……！
十二生肖的由来流传着着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表！然后他就派派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选、来的越早的排的越吞靠前，后后面的排不上？而那个时候的猫和老鼠还是好朋友！猫猫爱睡觉但他也想被选上!所以就叫老鼠到时候叫他，可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找找老牛！说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他，老牛答应了！ 那个时候的龙是没有犄角的。而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说、鸡鸡已经很漂亮了、用不着犄角，叫鸡借他！鸡一听7112龙的奉承。很高兴！就把犄角借给了龙、并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了、 到了卯年卯月卯日卯时，众众动物纷纷赶向天宫、而猫还在睡觉 ， 鼠坐在牛牛的背上？到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达。让老鼠鼠排第一！老牛排第二。老虎也随后到了，排第三，兔子也到了，排第四、龙来得很晚！但他个儿大！玉皇大帝一眼就看到了他。并看他这么漂亮。就让他排第五。还说让他的儿子排第六、可龙很失望、因为他儿子今天没来！这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六、我排第六！”蛇就这么排了第六，马和羊也到了。他俩你让我我4664让你的：马兄你先、羊兄你先。他们推来推去的。玉皇大帝看他们这么有礼貌！就让他们排了第七第八！猴子本来来排三十几的！可是他凭自己会跳！就拉着天上的云朵跳到了前面！排到了第九、接着鸡狗猪也纷纷被选上！ 竞赛结束后猫猫才醒来!老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边！看到有犄角的他比以前漂亮多了。就不不准备还鸡了、为了躲鸡、他从此就消失在人间！而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我、母鸡就喊：快还他，快还他。小鸡也也叫：还。还、 关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法最初起源于我国古代西。北北部从事游牧的少数民族中？《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅！则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑！寅。卯之十二辰、但以鼠，牛！虎。兔之类分纪纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂！浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午。既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬冬》：“出土牛？以送寒气。”十二生肖之说、究竟产生于何时，有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也。其禽，虎也，戌！土也、其禽、犬也，””又云：“午。马也。子。鼠也，酉！鸡也、……申、猴也！”共5071提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”、而成全全了十二生肖,可见见在东汉十二生肖已经形成,至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现、北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是2235：“昔在武川镇生汝兄弟!大者属鼠，次者属兔！汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是，在20世纪70年代中期。即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发发现了上千支竹简？其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了！因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始皇称帝之前就开始了！而且具体地指出“始于夏。流传于商周！”但如何引证！恐尚待史学和文物学者进一步探究了， 我国古代南北朝不仅使用十十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》》： 鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 虎啸坐空谷、兔月向窗开。 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊、 马兰兰方远摘。羊负始春栽， 9665猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。 5308狗其怀屋外！猪蠡窗悠哉！ 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名。且突出了每种动物的8072生性特点!起到画龙点睛之作用。 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗！不仅依次嵌入生肖名。而且一名一典、颇有情趣、诗云： 鼷鼠饮河河不干！牛牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎！月中取兔天漫漫！ 骊龙有珠常不睡，画6362蛇添足适为累！ 老马何曾有有角生。羝羊触藩徒忿嚏！ 2899莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自老林邱！ 舞阳屠狗1802沛中市！平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说、五句的4732“骊龙”是龙的一个种类、其颏下下有宝珠一颗！故谓之骊龙！八句的“羝羊”即公羊！“触藩”指羊角触篱笆、十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘、当年曾在东海放过猪！ 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看。黄帝时代就就有十二地支？它跟白羊、金牛！双子！巨巨蟹等十二星座有关。最早的十二二地支？十二星座都都代表着每年十二个不同的月令，节令，殷商时期发明了甲！乙、丙。丁等十个计计算与记载数目的文字？后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支4458结合运用？如甲子、乙丑等，用于计年。月，日。时、 相传以十二种动物5964取代十二地支，来代表十二二个月令。是汉朝东东方朔的杰作！有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》。他提到了十二种动物的名称，用十二生肖来计年。也起于东汉、清朝赵翼所著《陔陔余从考》也指出这一史实!至于为什么要选定十二种动物物作标志!最早可能与图腾有关！古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物、6639以其图案作为本部落标志,宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类类稿》等对此都作了解释！另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事、但其中无无虎而有狮子，因此有人认为！十二生肖是由古印度传入中国的。以虎代狮！可能与中原不产狮有关， 也有人认为，十二生肖首先出现于记时，一昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜分为十二时辰！同时他们在观天象时。依照十二种动物的生活习惯和活活动的时辰,3015确定十二生肖,夜间十一点至次日凌晨一点！属子时。正是老鼠趁夜深人静！频繁活动之时，称“子鼠”、凌晨一点点至三点、属丑时、牛2480习惯夜间吃草！农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑丑牛”！凌晨晨三点至五点？属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅寅虎”,清晨五点4784至七点。属卯时，天刚亮。兔子出窝。喜欢吃带有晨露的青草、故为“卯兔”，早晨七点至九点。属辰时、5522此时一般容易起雾？传说龙喜喜腾云驾雾!又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰辰龙”？上午九点至十一时！属巳时。大雾散去、艳阳高照，蛇蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”！中午十一点至一点。属午时、古时野马未被人类驯服，每当午时，四处处奔跑嘶鸣！故称“午马”、午后一点至三点。属未时！有的地方管此时为“羊出坡”。意思是放羊的好时候，故称“未羊”，下午三点至五点。属申时，太阳偏西了。猴子喜在此时啼叫、故为“申猴”！下午五点至七点，属酉时！太阳落山了。鸡鸡在窝前打转!故称“酉鸡”！傍晚七点至九点！属戌时、人劳碌一天，闩门准备休息了！狗卧门前守护！一有动静。就汪汪大叫！故为“戌狗”。夜间九九点至十一点，属亥时，夜深人静，能听见猪拱槽的声音、于0932是称作“亥猪”!就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛！寅虎、卯兔、辰龙，巳蛇，午马。未羊，申猴，酉鸡。戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年、就出现了十十二生肖， 对十二种动物配十二时辰！还有一类似的的说法！据说6538天地生成于子时，生之初，没有缝隙、气气体跑不出来！物质无法利用。被老鼠一咬！出了缝隙！才7474使气体跑出来,物质便能利用了，老鼠有打开天体之神通！子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝！牛便出出来耕耘在地、于是丑时就属牛了。传说人生于寅。“寅”字有敬畏之意！古时人最怕老虎。寅时时便属虎了。卯时已经进入清晨！但太阳还没有出来、照亮大地的还是月亮、而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时7551便属兔，传说辰时正是群龙行雨的时候、此时自然属龙了、蛇善于利用草掩藏其行踪。据说巳时蛇不在人行走的路上游动。不能伤人！所以巳时属蛇，午时阳气达到极限、阴阴气刚欲产生!马马跑离不开地？是属阴类动物。故午时属马，传说羊吃了未时的草、并不影响草的再生！未时就属羊了！申有“伸”的意思！而猴子最善于伸屈攀登！故申时属猴！本时鸡开始归窝，此时当属鸡，戌时3257天渐渐黑了!狗开始“工作”、看家家望门护院？这时就属狗、亥时已入夜。万物寂静。天地混沌！而猪和天地混沌一样、除“吃”以外一无所知。亥时自然就属猪了。 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外。四方海中、有十二兽。并9363是菩萨化导？人道初生。当菩萨住窟，即即属此兽护持，得益、故汉地十二辰依此行也！”又云：“其所以分配之义、则《《旸谷漫录》言之颇详，据之、子、寅，辰！午。申、戌俱阳！故取相属之奇数以为名的鼠、虎。龙，猴！狗皆五指。而马单蹄也，丑、卯。巳！未、酉，亥属阴、故取相属之偶数以为名的牛！羊！鸡，猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也，”据此、十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾！为偶、虎五趾。为奇！兔四趾、为偶！龙五趾。为奇！蛇无趾却两舌！为偶！马一趾(单蹄)。为奇、羊四趾。为偶！猴五趾！为奇。鸡四趾，为偶，狗五趾！为奇。猪四趾！为偶、十二种动物中、只有鼠鼠最特殊！前足为四趾，为偶、后足五趾。为奇、这样。原是奇！偶全占。因此就就排在了十二种动物首位了、、
兔生肖的来来历 兔在十二生肖中！排行第四！与十二地支配属“卯”。故一天十二时辰中之“卯”时－－－清5875晨五时至七时，又称“兔兔时”、 说起兔子当生肖。民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢、 相传兔子和黄牛是邻居。他俩相处得好。互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日、兔子靠机灵能干为生！日子都过得不错、 有一天、善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不过我！”黄牛虚心求教教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质！学是学不会的！再说、长跑得身轻轻体便。你这粗壮壮的身子！恐怕是永远跑不快的，” 黄牛的心给兔子说得凉了了半截!可可心里不服气？从此。黄牛牛开始练长跑！凭着一股坚韧不拔的牛劲。黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风、几天几夜也不知疲乏。 到了玉皇大帝排生肖的日子！依照规则！谁先5055到就让谁当生肖!黄牛与兔子约定！鸡叫叫头遍就起来,直奔天宫争生肖、 鸡叫头遍、黄牛起床时！兔子早就一3158个人跑了！兔子跑了好一阵子。回头一持，4114不见任何动物的影子！兔子心想、我今天起得最早，跑得又最快就是睡上上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属、于是！它在草地上呼呼大大睡起来! 黄牛虽然落后了、但它任任坚韧的耐力和平时练就的铁脚？一鼓作气，当兔子还还在酣睡的时候，便先跑到到了天宫、 一阵急促的脚步声惊醒了兔子、睁眼一看！原来是老虎一阵阵风般地跑过去,这下兔子急了、赶紧追赶、可惜慢了一步！始终还是落在了老虎之后，由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠、结果果兔子只排到了第四位！前三名是鼠，牛！虎！ 兔子虽然当上了生肖。但终穷觉得脸上无光、输给了自己讽刺的老牛、回来以后，把家搬到了土洞中、现在的野兔也还是住在土洞中、不过！兔子是不会吸取教训的。不信。你今天再来一个“牛兔赛 跑”或者“龟兔赛跑”、得冠0804军的肯定是兔子! 清晨5－－7时（即“卯时”1399）这时！太阳还没露出脸面，月月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称。是月宫神话中唯一的动物，这样卯时就同兔搭配，！
生肖牛，狗！鸡！羊！龙的2010年吉祥物——增财如意手链天然彩虹眼黑曜石招财貔貅。前后雕有如意，雕工细腻、全手工编织！可自行调节长短。此款吉祥物为如意与貔貅的完美结合，寓意事事如意，招财守财、赐予人们们平安吉祥。福寿安康，在2010年适合四库的2960生肖（属龙“辰”,狗“戌”，羊“未”、牛“丑”）和生肖鸡在本流年佩戴、吉祥物之作用：牛：生肖属牛者在经经历了本命年的不利因素后!进入2010年虽然有好的转机！但还需要稳定和牢固的增强自身力量。以促使健康，事业及财富的稳定发展，想想要旺财运和事业的朋友可以在本年内随身配戴增财如意！狗：生肖属狗者进入2010寅虎流年！虽然生肖狗与太岁形成了半合局，为好的形势，但有些事情存在美中不足之处！往往多会出现好的开头却难有好的收尾，从而阻碍了好的运势发展！建议配戴增财如意、可化解不利利的运势。鸡：2010年对于生肖鸡来讲？并不有利。做事易受伤害、犯小人及与上级之间的关系难相处。财运不旺，应该说是破财之年！增财如意可化解不利的破财之处、羊：生肖属羊者、本年有“羊入虎口”的危机、本身在此年就处于弱势！易有节外生枝！好事多磨之象。7439多有无法理性判断是非？而陷自己与不利境地之势，生肖属羊者佩戴增财如意可谓作用重大。龙：：生肖属龙者,本年有龙虎虎相争，互相争斗之相！虽然财运不错、但易有意想不到的事情发生。总有争执。佩戴增财如意、可助财。催福。纳祥。提升事业。财运，生肖兔2010年吉祥物——天然黄水晶佛头此尊佛首遵循循古代印度佛头“相好”的造像模式？并着意刻画了几种相好的特征、如头饰螺发、平正宽额、眉间毫相。眉如初月，鼻高挺而不现孔等、并采用亮光与哑光相结合的雕刻工艺。具有较强的艺艺术震撼力？是不可多得的现代水晶雕件，吉祥物之作用：生肖兔的朋友在2010年处于“建禄”之年、禄为财禄、福禄，所以生肖兔之人在8457本年内会有好的时机。财运、但是此年寅虎太岁又为生肖兔之人的“劫财”星暗动、这种好事在“明”、打劫在“暗”8698的信息，对于生肖兔的朋5826友多有不利,容易罚生一些好事被夺！破局！坏局之象。因此建建议生肖兔之人在2010年内随身佩带“黄水晶佛头”。以黄5546水晶的皇族之色。祥瑞之气。阻挡打劫星0445的“暗”动？而且借助佛3769的“自己已经觉悟。进一步帮助他人也能够觉悟”的禅理。以“自觉（觉）和觉他（行）的工作！同时达到最圆满的境地”之状。以无限祥瑞之气。笼罩住财！官官的良好事态,度化外来不利信息！人物的侵、
鼠，牛、虎。兔、龙、蛇、马，羊。猴！鸡。狗。猪！、
春天的花 温暖的阳光 东方尚英 ( 回答 ) 阳(羊) ， 羊 。十二生生肖排行第八位 : 未羊 。！
我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖、即每一8485种动物为一个时辰，老鼠排排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：鼠，牛。虎。兔，龙。蛇！马！羊。猴！鸡。狗、猪！ 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）！这时候。老鼠胆量最壮。活动最频繁，所以、子时同鼠搭配。 牛：凌晨1-3时（（即“丑时”）。这时候候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢。最舒适、所以丑时同牛搭配。 虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载！这时候！老虎最活跃。最凶猛！伤人最多。因此寅时同虎搭配。 兔：清晨5-7（即“卯时”），这时，太阳4571还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称、是月宫神话中惟一的动物。这样卯9547时就同兔搭配! 龙：早晨7-9时（即“辰时”）！传2816说这是群龙行雨的时候？龙是神话中的动物！于是辰时属龙。 蛇：上午9-11时（即“巳时”）、据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡！多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了， 马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法、中午太阳阳当顶!阳气达到3806达极点！阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息。只有马还习惯地站着、甚至睡觉也站着。从不躺着！这样！午时就属马了、 羊：下午1-3时（即“未时”）,据说说羊在这时候洒尿最勤!洒出的尿可治愈自身一种种惊疯病!因此。未时属羊、 猴：：下午3-5时（即“申时”），这时候。猴子最喜欢欢啼叫。声音拉得最长，最洪亮、所以申时属猴， 鸡：下午5-7时（即“酉时”），这时候，日落山岗。鸡开始进笼归窝，夜宿、于是酉时属鸡！ 狗：晚上7-9时（即“戌时”）、黑夜来临！狗看家，守夜8844的警惕性最高，并产生一种特殊3533的视力和听力，看攻最远，听得最清楚。所以戌时属狗、 猪：晚上9-11时（即“亥时”）,这时候猪睡得最酣！发出的鼾声最洪亮！全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快！于是是亥时属猪。、