八卦是易学中的概念。伏羲观河图而画八卦 常说的十二生肖，其实说的就是地支 请参考 baike.baidu.com/view/33894.htm#4 地支和天干搭配可以表达时间概念：干支纪年法 地支也可以表达空间概念：子—北 卯—东 午—南 酉—西 八卦也可以表达空间概念、在这个方面上两者就有交集了 实际运用上那就是风水堪舆 你看一1291眼罗盘就知道了（注意看那图） baike.baidu.com/view/61036.htm!
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八卦：坎 艮 艮 震 巽 巽 离 坤 坤 兑 乾 乾 五行：水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水!
八卦7526的“卦”！是一个会意字！从圭从卜，圭、指土圭、开始以泥作成土柱测测日影!卜。测度之意.、立八圭测日影！即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录、 这就形形成八卦的图象， 八卦的最基本的单位是爻！ 多是记述日影变化的专门符号、爻有阴阳两类。阳爻表示阳光。阴爻爻表示月光，每卦又又有三爻！ 代表天地人三才、三才的天部，包括整个天体运行和气象变化！这些星象之学、古称天文，地部指观测测日影来计算年周期的方法！用地之理了解生长化收藏的全过程，人部部指把天文!地理和人事结合，以便按照照这些规律进行生产和生活!每卦的次序是自下而上的。最下下一横叫初爻，中中一横叫二爻、上一横叫叫三爻! 八卦代表八种基本物象：8868乾为天、坤为地。震为雷、巽为风、艮为山，兑为泽、坎为水，离为火，总称为经卦、由八个经卦中中的两个为一组的排列组合!则构成六十四卦。也有学者说是：测日影不可能有阴阳互包的卦，出不了八卦！八卦之前是六卦体系，八卦是六卦的产物，六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六卦生八卦。，
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂！谓或为鼠臂或为虮肝！指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小，不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 8231 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”,比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领。先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神！7668形容作品虚幻怪诞,亦9141喻指虚幻怪诞的作品？②比喻6915歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄！牛胆囊中的结石！狗宝、狗脏器中的凝结物！两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡、如龙虎之姿 虎超龙骧： 比喻群雄奋起。互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角。牛不长翼、故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝、鹘立即降落捕捉！极言动作敏捷！亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 2743 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’、德施普也！”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利。龙，通“垄” 龙断之登： 谓谓谋利求财！龙。通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛!马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃、菌类。牛溲。车前草！比喻至贱之物 马不停蹄： 比喻一刻也不停留。毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上，跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马马齿加长矣！’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华。没有成就 马到成功： 形容事情顺利！一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠2642毒贪婪!语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎。很如羊、贪如狼！强不可使者、皆斩之、’” 羊落虎口： 喻处于险境，有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者！仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹。忽食羊肉、梦五藏神曰：‘羊踏破菜园。’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一！明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子。比喻外表表虽装扮得很像样！但本质却掩盖不了、常用来讽刺依依附权势，窃据名位之人 弄弄鬼掉猴： 捣鬼，耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人人 山上无老虎。猴子称大王： 俗语、比4132喻没有能人、普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名。而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤、戴帽之猴。比喻滥厕禄位！虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量。狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡鸡被缚急相喧争、家中厌鸡食食虫蚁、不2859知鸡卖还遭烹？虫鸡於人何厚薄、吾叱奴人解其缚，鸡虫得失无了时、注目目寒江倚山阁!”后改变原意、以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>！
太极八八卦镜就是八卦镜、因为太极八卦镜也叫八卦镜！八卦镜也也叫太极八卦镜,只不过，八卦镜具体分三种镜子的：平光镜。凹镜。凸凸镜这三种八卦镜， 此外，这个八卦镜的使用方式也是有禁忌的： 1，禁忌随意使用用八卦镜、因为这个八卦镜作为风水物的一种。也是有一定风水依据的、所以！具体适合摆放7688什么风水物、最好还是结合自己的八字五行情况定适合的吉祥物为好！才能化煞增运。这建议到无相铜炉官网一对一定定适合的无相吉祥物更好些! 2！卦镜首先先要经过开光？才能充分发挥其效用。 3、勿将八卦镜正对别人家。以4425免将煞气转向别人家， 为了自家化煞才用八卦镜，如果正对别人家就会将煞气转到别人家，这种做法很不可取。也容易引起邻里不和、。
从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质，称为卦德，或卦性。如：乾。健也！坤。顺也、震！动也！巽，入也。坎。陷也、离，丽也，艮、止也。兑、悦也！卦德包括人类在内的万事万物，又都具有其各自的特性或品格。以此才构成复杂多样的大千世界！为此。古人又从包括人类1512在内的众多事物的特性或品格中!挑选出他们认为是最基本的八种。也分别用这八个卦来象征！ 有关关事物的这八种最基本的特性或品格？分别为：“健”，“顺”！“动”，“入”，“陷”及“险”、“丽”，“止”、“说”。其中、“健”即刚健！“顺”即即柔顺。“陷”即塌陷，陷落或洼陷、“险””即危险！“丽”是附着之义！“止”即静止！停下。“说”则与“悦”字通假！因此读为““yuè”!是和悦的意思！而它们所对应的八卦，则分别是是：乾象征健!坤象征顺、震象征动。巽象征入！坎象象征陷及险!离象征征丽（附着）？艮象征止，兑象征征说（悦）!这些用卦来象征的事物的特性或品格。古人又通称之为“卦卦德”！由此。健。顺，动！入！陷及险。丽（附着）。止！说（悦）、分别成了乾、坤、震、巽！坎。离、艮。兑这八个卦的基本卦德。对此。我们同样可以展开自己想象的翅膀、去揣摩一番！古人究竟是为什么用这八个卦、来分别象象征这八种基本特性或品格的！我们可以这样想！乾卦代表天、古1334人直观自然！认为天围绕着地转！8032一昼夜转一周？永不停息、可以说是十分刚健，自强的了、因此又9265用乾卦象征健!坤卦代表地，大地自甘甘位居于天之下！而顺承着天！并并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物、可以说是是十分柔顺的了,因此又用坤卦来象征顺、震卦代表雷、5142雷声隆隆作响、它3739本身就在动,6138而且又会因此而惊动万物，或使事物也跟着动起来！因此。又用震卦来象征动、巽卦代表风，风之吹来、无孔不入。因此。又用巽卦来象象征入，坎卦代表水！水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处，水也极容易给人等带来危险、因此、又用坎卦来象征陷及险！离卦代表火、火必须附着在可以燃烧的事物上！因此、又用离卦来象征丽（附着）、艮卦代表山！山是静止不动的，因此。又用艮卦来象象征止,最后、兑代表沼泽，水草生于沼泽。鱼儿游于沼泽、鸟儿栖息在沼泽，兽类饮水于沼泽、人类类也从沼泽中受益!可以说！沼泽和悦地对待待万物!也使万物由此而倍感由衷的的喜悦,因此，又用兑卦来象征说（悦）！由此看来、八卦的八种基本“卦德”的由来！是与前面讲过的八卦的八种基本卦象、密切相关的，，
7007以虚岁计？ 属羊的：11、23！35，47、59、71。83，95.、！， 属狗4425的：8。20！32、44、56、68！80，9贰。，。， 大几岁，要看哪一旬的。你自己比较吧！。
乾 （qián） 坤（kūn） 震（zhèn） 巽（xùn） 坎（kǎn） 离（lí） 艮（（gèn） 兑（duì） ，
乾三连！坤六断！离中虚，坎中满、震仰盂、艮覆碗，兑上缺，巽下断、