各门有三肖：东东：兔龙虎！南：蛇马羊、西：狗猴鸡、北：猪鼠牛、，
我参与一下： 心肠最软不听硬，实质是吃软不吃硬！ 它必须具4016有硬的本能，比如：“牛”脾气就是吃软不吃吃硬.`还有蛇和虎都是？选蛇的原因是因为有句成语叫蛇蝎心肠。选选虎因为虎天生是食肉动物，心肠软了只能饿死了、为了生存它只能杀生！ 、！！，之后讲对了、别忘了“利是”回报---采纳！！
狗、狗是很丈义的！
不是啦、听说神兽也是天帝封的！原本也是凶兽的啦、就像那个孙大圣、神仙们惹不起只好6464当爷爷供起来啦。他们如果群殴殴的话、应该还是神兽赢。因为他们是凶兽中比较厉害的，
属鸡的。
十二生肖源源于何时？8551今已难于细考！长期以来。不少人将《《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅。木也。其禽，虎也！戌、土也。其禽！犬也！……午，马也、子。鼠刀、酉！鸡也！卯，兔也，……亥。豕也。未，羊也、丑。牛也。……巳、蛇也、申！猴也，”以上引文！只有十一一种生肖!所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙！巳为蛇、辰。巳之位在东南！这样，十二生肖便齐全了！十6544二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同、 生肖为何取数十二， 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁!十有二月。十有二辰、十日。二十八1438星之位。辨其叙事！以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十十二时辰？《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人！为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二女”之说、《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇。天之数也、诸侯以下各有等差！事之降也！” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑6049暗传》！其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初！玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲！女娲身边边有两个肉包、大肉包里有十个男子、小肉包里有十二6934个女子!玄黄说：‘这是天干革命地支神、来治理理乾坤的！’于是，为他们分别取名、配夫妻、成阴阳。男的统称天干！女女的则为地支，””这一创世神话故事。讲干支。讲玄黄神，女娲神！讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远！ 天乾地刊。古代历来以天为主，地为从。十天干又叫十母！对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五五行之情,占斗纲所建。于是始作甲乙以以名日,谓之干！作子丑以名月。谓之支、干支相配！以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣。这里的配成六旬！即六十甲子，取了天干十十和地支十二的最小公倍数,干与支支按顺序相配合!由甲子乙丑…7148…一直排至癸亥为第六十对？正好干！支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子，其中！每个天干出现六次。每个地支出现五次、 十二生肖的产生、有着天天文学的背景、在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻闻》载：“女真旧绝小！正朔所不及、其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’！盖以草一青为一岁也！”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁。有人问其岁、则曰几草矣，”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现。是初期历法最精度的成果之一！“十二”便视为传达天意的“天5582之大数”，天干需地支为伴。日月相对！天地相对。就非“十二”莫属了， 子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下动物很多、古人为何选择了这十二种动物为属相、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也！曰：天开于子、不耗则其气不开！鼠，耗虫也、于是夜尚未央！正鼠得令之候！故子属鼠！地辟于丑，而牛则开地之物也、故丑属牛、人生于寅、有生则有杀。杀人者。虎也，又寅者、畏也，可畏莫若虎、故寅属虎。犯者、日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔兔之精,故犯属兔，辰者。三月之卦！正群龙行雨之时！故辰属龙，巳者、四月之卦，于时草茂、而蛇得其所！又、巳时蛇不上道、故属蛇、午者，阳极而一阴甫生。马者！至健而不离地。阴类也，故午属马，羊啮未时之草而茁！故未属羊！申时！日落而猿啼。且伸臂也。譬之气数，将乱则狂作横行、故申属猴、本者，月出之时、月本坎体！而中含水量太阳金鸡之精！故本属鸡。于核中，猪则饮饮食之外无一所知。故亥属猪，” 另一种说法。十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的，我国至迟从汉代开始，......余余下全文>>。
鸡！民间说的”小肚鸡肠”形容的就是心胸狭窄的像家禽鸡一样的人！，
狗狗屁回答？
应该是“兔”吧、因为只有“卯”字形东一片西一片的、另外兔子容易让人联想到嫦娥！。
牛龙羊羊狗是土肖？因为他们的属性都属土俗称四库或四墓，