乾为马！兑为羊，离为虎、震为龙！巽为鸡，坎为猪。艮为牛、坤为母马、！。、
梦见南房里有一鼎的周公解梦： 吉凶指数：：96（由佛滔居士数理文化得出、仅供参考考） 梦见一!新的开始的暗示！工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决、是个好梦。 梦见南房里有一鼎、有四处漂泊泊的想法。你向往着一个自由自在。新鲜有趣趣的世界！开始筹筹备你的旅行计划,而且极有可能是一次长期旅行！带有神秘气息的地方是适合你去的目的地。不过、你的想想法和计划！往往和爱情出现冲突、你要费脑筋了！，
你好。你的梦预示着：得长辈或上司之惠助、再加上自身之勤勉、而而于中年或壮年可获得相当之发展!5189但因基础运劣之故？于成功之后！又会有很多次之再成败、生涯多劳、难亨安逸。幸而水在土上，池塘之家！亦顺天然之景故。虽是相克。凶意则微！！
无法对应、二者相互属于于独立!十二星座直说起源源于西方，十二生肖直说起源于中国。！
生肖牛，狗、鸡、羊。龙的2010年吉祥物——增财如意手链天然彩虹眼黑曜石招财貔貅！前后雕有如意、雕工细腻。全手工编织、可自行调节长短。此款吉祥物为如如意与貔貅的完美结合！寓意事事如意。招财守财。赐予人们平安吉祥，福寿安康，在2010年适合四库的生肖（属龙“辰”、狗“戌”，羊“未”。牛“丑”）和生肖鸡在本流年佩戴！吉祥物之作用：牛：生肖属牛者在经历3385了本命年的不利因素后、进入2010年虽然有好的转机,但还需要稳定和牢固的增强自身力量。以促使健康！事业及财富的稳定发展，想要旺财运和事业的朋友可以在本年内随身9972配戴增财如意。狗：生生肖属狗者进入2010寅虎流年!虽然生肖狗与太岁形成了半合局、为好的形势。但有些事事情存在美中不足之处！往往多会出现好的开头却难有好的收尾、从而阻碍了好的运势发展、建议配戴增财如意！可化解不利的运势、鸡：2010年对于生肖鸡来讲、并不有利！做事易受伤害！犯小人及与上级级之间的关系难相处,财运不旺，应该说是破财之年。增财如意意可化解不利的破财之处？羊：生肖7973属羊者!本年有“羊入虎口”的危机。本身在此年就处于弱势、易有节外生枝！好事多磨之象。多有无法理性1372判断是非!而陷自己与不利境地之势。生肖属羊者佩戴增财如意可谓3412作用重大！龙：生肖属龙者，本2671年有龙虎相争，互相争斗之相！虽然财运不错！但易有意想不到的事事情发生！总有争执。佩戴增财如意、可助财，催福、纳祥！提升事业。财运，生肖兔2010年吉祥物——天然黄水晶佛头此尊佛首遵循古代印度佛头“相好”的造像模式。并着意刻画了几种相好的特征、如头饰螺发。平正宽额，眉间毫相。眉如初月。8152鼻高挺而不现孔等！并采用亮光与哑光相结合的雕刻工艺。具有较强的艺术震撼力。是不不可多得的现代水晶雕件、吉祥物之作用：生肖兔的朋友在2010年处于“建禄”之年，禄为财禄、福禄。所以生肖兔之人在本年内内会有好的时机!财运。但是此年寅虎太岁又为生肖兔之人的“劫财”星暗动、这7309种好事在“明”!打劫在“暗”的信息，对于生肖兔的朋友多有不利！容易罚生一些2175好事被夺!破局！坏局之象。因此建议生肖兔之人在2010年内随身佩带“黄水晶佛头”！以黄水晶的皇族之色、祥瑞之气。阻挡打劫星的“暗”动、而且借助佛的“自己已经觉悟！进一步帮助他人也能够觉悟”的禅理。以“自觉（觉）和觉他（行）的工作、同时达到最圆满的境地”之状！以无限祥瑞之气。笼罩住财、官的良良好事态，度化外来不利信息，人物的侵，
易经本是象数之学，义理随象数而产生。象数5803随时空而变化、它是一门研究万象如何在宇宙宙时空变换中运动的古老学问？时3226间与空间方位!是理解易经象数数的关键,不理理解象数的意义,不分辩时空与五行、就无法理解河图洛书。也不可能真正理解易经易象、必须指出时空与象数！其意义都是在观察三才之象中发现和确定的，具有客观性、这是律历与易0366经的基本概念。是两者的精髓与实质所在，律历与易经所揭示的定则是：由天地合气而化生的万物，人体乃至一切人文现象。都与宇宙时空变换同步、具有一定9501的时空模式，而宇宙时空模式的变换，则是经由日、月，星，地运行周期的变化而体现出来的，这一宇宙时8646空模式，在现代完全有可能在自然界生1306物体的生化过程!特别是人体生化过程中得到验证。从而赋予科学的意义， 数学是随着古人测天量地的活动而发展起来的、数字在理解易经中有重要要意义！十个基本本数字被视为天、地之数。一至五为五4319行生数！六至十为五行成数。每个数数字都有具体意义？代表某一时空与物象、十干。十二支！十二月，二十八宿，五日一候！三候‘气！廿四节气！七十二候！六十花甲，三百六十日。五年一小运，十年一大运。等等。只有理解这些些数字的含义！才能理解5782易经象数的意义、 中华文化源远流长。博大精深！要透彻理解须要克服许多障碍、我认为！以天人合一思想为线索！可以做到“一以贯之”！从而把它的端绪寻找出来， 首先我8831们应该知道“易传”是解说“易经”的，将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度！从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系！“易传”作为一部人文哲学著作！但它4352毕竟是解释“易经”和筮法!又同占筮有着密切的联系、而而“易经”的卦辞，爻辞，爻象甚至筮法在“易传”里都有阐述，可以说“易传”是一部哲学著作！同时也是一部占筮的理论著作，因为它有变易。不易，简易和交易这四大原则，“易经”是通过占筮中的卦辞！卦象，爻辞！爻象来表达其自然观和社会观，是论述宇宙和世界的大法则。古代学者有时分开讲。但大部分学者是合起来讲、张横渠渠是合起来讲的。横渠在系辞中写道：“欲观易先当玩辞！盖所以以说易象也,不先尽系辞。则其观于易也！或近。或太艰难。不知系辞而求易。正犹不知礼而考春秋……系辞所举易义，是圣人议论到此，因举易义以成之！亦是人道之大9425且要者!系辞所以论易之道。既知易之道、则易象象在其中？故观易必同同系辞”，这几段话应该说是横渠先生学易观易的总纲，0299是他学易的体会总结!我2938们再看看横渠对系辞与乾坤的联系和阐发！才能看出他后面的宇宙观，阴阳学说，天人合一一学说，变与化的辨证法等等！“易传”说：“天尊地卑！乾坤定矣！方以类聚、物以群分”！尊与卑是乾与坤的既对立储联系的两个名词！是人的思想对宇宙这个“天”无法了解和探讨！所以古代人觉得天很伟大，就象人登到山顶四周一看。河流纵横，山峦起伏，心中总生赞美美感和伟大感、我们每个人旅游参观座5724电梯登到某城市最高楼顶四周一看！就觉得我们人类也很伟大！这便是是尊的真正涵意！人类不但感受到天的伟大、也感2927受到人的伟大!而大地是我们人类无法离开它而生活。离开了就不得了、所以我们人类亲近大地！热爱大地。卑在在这里就是亲近亲切的意思、横渠将其引伸为、““先分天地之位？乾乾坤立则方见易、故其事无非易也、先言天地！乾坤易之门户也”！横渠将乾坤列为易之天地总纲是8545从孔子。周公，文王那里得来的！否则后天八卦不会将乾坤两卦列为六十四卦之首。这其中有很多思辩道理。我们人类从形象思维过度到直观思维再过度到抽象思维！说明凡凡是远大的!5409摸不到的都认为是好的。因为它能看见而得不到！在人的心目中地位就越高！对于很亲近的经常应用的就觉得不稀罕！如太阳与月亮之......余下全文>>、
您这是花钱。古代有钱人在在过年过节。祭祖或者办婚丧嫁娶元锁的时候打制的一种钱币！一般都是没有年号的一些可有花草或者动物物形象！事件信息的的钱币， 值得收藏，但是这一系的钱币价钱不如传统的钱币价价值高、 因为这种钱币流通量少。传世少。没有大量的收藏受众！！
岁月多变。从昨天的青丝婉婉变成今天的白发苍苍、从昔日的丰盈繁茂变成今天的无人问津！只留我暗自站在疏影琉璃的轩窗下！眼看着我的家乡渐行渐远。不再挺拔和丰饶。岁月苍苍、沧海桑田都在弹指一瞬间、再美好的诗行终究斑白成殇！只留我暗自站在疏影琉璃的轩轩窗下,将曾经默默的写在纸上！记在心上，岁月漫漫！回望家乡乡淳朴的山水。素洁的守望。只留我我暗自站在疏影琉璃的轩窗下,任泪珠匍匐滑落成行。，
兔！兔排行第四。即“四眼“！戴眼镜！,而兔的眼睛是红色的。坏了、也要戴眼镜。，
子鼠。丑牛！寅虎，卯兔。辰龙、巳蛇、午马 。未羊 。申猴、酉鸡 、戌狗 、亥猪！