在我们中国，每个人都有各自的的属相!你属虎。他属兔。我属龙等等，欲知一个人的年岁几何、只要问一下他的属相便大概知晓了、 每当新春佳节节来临、由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年！是属龙人的本命年。明年是蛇年！后后年则是马年……。追溯其历史渊渊源和文化底蕴！自然地引出了如下的一些话题， 在我们中国!每个人都有各各自的属相。你属虎、他属兔，我属龙等等！欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属5840相便大概知晓了？ 每当新春佳节来临、由于华夏民族的传统习惯！人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本本命年,明年是蛇年。后年则是马年……、追溯其历史渊源和文化底蕴。9765自然地引出了如下的一些话题。 但是。在20世纪70年代中期，即19759262年12月间，在湖北云梦睡虎地第第11号秦墓的出土文物中！发6739现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一一奇迹的出现？证明了了在春秋战国时代就使用十二生肖了！因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年，即公3093元前217年,有人说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指出“始于夏！流传于商周，”但如何引证！恐尚待史学和文物学者进一步探究了、 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 虎啸坐空谷！兔月向窗开！ 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊， 马兰方远摘，羊负始春栽、 猴栗羞芳果。鸡砧引清怀、 狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉！ 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用， 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依依次嵌入生肖名,而且一名一典！颇有情趣。诗云： 鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难， 赤手南山缚猛虎，月中取兔兔天漫漫, 骊龙有有珠常不睡。画蛇添足适为累、 7693老马何曾有角生。羝羊触藩徒忿嚏， 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱， 舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头！ 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说、五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝0976珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊、“触藩”指羊角触篱笆，十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯、他曾在江苏沛县以宰狗为生！最最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。 欲钱看中华大地是指鸡龙！
春，寅虎、！
是属马的？正午。就是午马，、
传说。在玉帝下旨挑选十二种动物当属相的时候，动物们都想当上属相、封为神，动物们都尽量把自己的优点表现出来。想在玉帝面前证明已是人人类的有力助手，不仅如此。动物们还想让自己的的位置排在前面!因此。都在争论谁对人类贡献最大……猫和狗都同人类关系密切，猫认为狗吃吃得太多,成天只是趴在门口！没什么贡献、狗认为猫成天只吃好的！也没什么事！不过是念念经，吓吓唬吓唬小老鼠,也没什么贡献、它们争执不休、于是一同到玉帝2043面前评理! 玉帝问狗：“你一顿4319吃多少?”狗老老实实地回答：“我每天看门守园。一顿一盆。”玉帝又问猫：“你一顿吃多少?”猫灵机一动。说：“我会念经！抓老鼠，每顿吃一灯盏就够了、”事实上。猫只吃好东西，也不只吃吃一灯盏!猫只是巧妙地告诉玉帝，自己会自食其力！抓老鼠吃。那么、他的贡献就就一定会比狗大了， 听了猫和狗的话。玉帝断定！猫吃得少干事多！贡献比狗大。狗一听。气愤极了，觉得猫用不光彩的谎言来胜自己！于是一边骂、一边追咬猫。猫自知理亏！一路跑个不停、到了家家也不敢露面？东躲西藏、不敢出来。 趁着猫躲避它的机会！狗连忙同鸡一块儿去天宫排队当属相，鸡连飞带跑、排到了狗的前面，躲在暗处的猫很久不见狗的影子，出来后才知道道狗抢先当属相去了。它连忙飞跑到天宫！排排在猪的后面,6671哪知小老鼠耍了个手段。藏在3028牛角中抢先当了属相，猫结果果与属相无缘。从此！猫恨透了鼠、见鼠就咬死！狗虽然当上了属相！但诚实正直的他始终不原谅猫，见到猫就追，7329直到今天也还是这样、 晚上7-9时(即“戌时”)！黑夜来临、狗看家。守夜的警惕性性最高,并产生0071一种特殊的视力和听力？看得最远！听得最清楚！所以戌时属狗！，
真相：庄家胡乱编一个怎么解释都对的谜语，卖出后看统计数字、解释成没人买的或买的最少的，自己大赚一笔，要想发财快快买马,庄家把把人当猴耍，只2344恨自己没猜中。不知已经上当了！、
十二生肖排行：鼠，牛，虎！兔，龙！蛇、马！羊！猴！鸡，狗！猪！ 中囯古时的术数家拿十二种动物来配十二地支、十二生肖顺序序图组成子鼠，丑牛。寅虎，卯兔！辰龙、巳蛇。午马、未羊、申猴，酉基，戌苟。亥租十二属相！又称十二生肖， 十二生肖每十二年一轮换、与天干相配！则六十年一轮换！称六十花甲，“生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物。即子鼠！丑牛。寅虎，卯兔 ，辰龙、巳蛇。午马。未羊。申猴、酉基、戊苟，亥租。生肖是一种古老的纪年珐、亦称8322十二属相，是中囯人特有的一种表示出生时间的方式、相当于西方的黄 道十二星座。自生肖观念在民间出现以后，随着算命术的盛行在民间流传不衰，古人认为！五行中的每一种要4901素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响， 人们可以利用不同的五行要要素来协调？使自己的生活及所从事的工作能顺心如意， 12生肖顺序的由来 十二生肖顺序里为什么老鼠排在第一位为什么小小的鼠排在12生肖顺序中得第一位，而不2273是百兽之王的虎、也不是腾云驾雾的龙。1415为什么不看中强劲温顺的牛、为什么不选出出灵巧异常的猴，众说纷纭、其中有「道教玉帝说」，有「佛祖如来说」、有有「先祖黄帝说」、有「天象星宿说」，有「原始部落图腾说」等等、仙算网认为、十二生肖的排列顺序！是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的！ 生肖时辰的含义天文学家将昼夜分为十二个时辰。即：子。丑、寅。卯，辰。巳，午，未，申，酉、戌，亥！为什么以这几个字定时辰呢、分析一下这十二个字的原形和本义！我们就会看得十分清楚、 子：为 。像孩子在襁褓之中、子的本义为：幼小的、卵，古代指儿女，二十三点至一一点为子时！正是夜深人静的午夜时分、正是今明两天的临界、也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生、或者已在3373襁褓之中！子时、是孕含着什么孵化着什么的时刻， 丑：为 、「扭扭」的本字。像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲、子时过后！一点至三点为丑时，夜正深，但「第二天」已经开始了，无形之中、似乎有一只大手在转动动天体－－夜幕即将被转过去、白天即将被扭过来。 寅：为 ，有说5323像黄泉欲出！又3946说像双手捧矢？即「引」的古字、引、可释为牵引，引导！引起、离开，黎明前的三点至五点为寅时！正0517是黑夜即将离开!熹微即被牵引而来的时刻。 卯：为 、 。有说为冒，像开门之形。又有 之体，又说像断物形！为刘的本字、黎明时分的五点至七点为为卯时!天亮了、太阳冒出来了。人家的门该打开了！卯时、黑，白不再混淆，而是断然分开的。 辰：为 ！有说像贝壳形、「 」的本字，又说为「 」，有 之体、我以为它有托出云气之意。云气之上有日。为「晨」。无日，则云气弥漫，夏日的早晨！七点至九点、大雾茫茫， 巳：为 。 、有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体，又说为蛇的象形、上午九点至十一点、雾气消失、正是暖融6450融的时刻？蛇从洞穴中爬出来了！ 午：为 ， ！有说像木杵之形！「杵」的本字！又说为「牾」！抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下。1009木杵没有影子？因为日光是从头头顶之上照射下来的，古人依形造字。又依形取义。以形。义命物，由此、日中的时候，即十一0993点至十三点为午时！ 未：为 ！ ！像树木枝叶重叠、物长成后才有滋味！「味」的本字。午后十三点至十五点未时、示意只有经过阳光的强烈照射。树木才会枝枝繁叶茂，果0561子才能成熟!成熟的果子，才会有滋有味。 申：为 ！ ，有说2866像闪电形。0149又说为「神」！十五点点至十七点！风雨带着闪电和雷鸣来了。古人人不知闪电和雷鸣为何物。以为神在天上为之、 酉：为 ， ，像装酒酒的坛子？「「酒」的本字，十七点至十九点。傍晚时分、劳作了一天。此时正是吃饭的时候！就简称「酒时」吧！ 戌：为 ， 。人。戈会意！指人持戈戈（武器）守护，十九点至二十一点。酒足饭饱以后！一家老小该入睡了。但是是不能大意!还要预防外敌或野兽的侵害。所以要手持武器进行护卫！ 亥： 。 、有说像猪。「豕」字的变体！有草根－说！二十一点至二十三点。主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥！就得夜半起身给它添食、此外！草根与植物的0019块茎有关，那是猪的饲料， 十二时辰的十二个字。竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图！就连自然景观也历历在目。可谓言5268简意赅！ 从出土文物来看、早在殷商时期就已经有了以天干。地支计纪岁的方法！干！支先用来纪日。后后来发展为纪月。纪年、 时辰与十二生2947肖有何种关系， 观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候，子夜时分（二十三点至一点）、古人（天文学家或道家家）仰望天空良久!忽然听得周围有细碎的声音、低头一看。原来是老鼠在活动、天长日久、古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是。子时便与与鼠联系在一起。成了「子鼠」！并并按一天的起始!排在属相的第一位、 「马无夜草3021不肥」，7383牛当然也是如此？农家以牛耕田。喂好牛是农家的大事，丑时（一点至三点）。农家自会起身喂牛。牛与丑时联联系在一起、便成了「丑牛」！ 凌晨三点至五点。昼伏夜行的虎最凶猛。农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系。有了「寅虎」。 五点至七点！天亮了、兔子跑出窝，去吃带着露水的青草，于是。兔子与与卯时相联系，便有了「卯兔」！ 七点至九点、是容易起雾的时刻，据说龙能腾云驾雾！大雾之中才会「神龙6157见尾不见首」。不过龙是传说中的动物、或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」、在现实中看不到。只有大雾蒙蒙之中，人6653们才会产生龙的幻象？如此、龙才会在辰8432时的雾中「出现」！龙和辰时相联系、便有了「辰龙」， 九点至十一点！大雾散去！艳阳当空，体温不恒定的蛇从洞穴中爬爬出来晒太阳!无论有有毒还是没有毒的蛇!都是可怕的。蛇最活跃的时刻！便是「巳时」。在造字时。「巳」被画成了一条蛇的象形，「巳蛇」，是天然地联系在在一起的、 6707十一点至十三点。烈日当头、这「烈」！使人想到了人类「得力助手之一」的马、红鬃烈烈马是良驹！但它的性性子就像午时的太阳一样火烈！马与午时相联系。就有4774了「午马」。 十三点至十五点！未时！骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘忘了这正是放羊的好时光、于是。「未羊」应运而生， 十五点至十七点，申时！太阳偏西，或或者雨过天晴。天气显得清爽起来，这时候。猴子最喜欢在树林里玩玩耍啼叫,人们听到了。记在心里。便把这一时刻刻与猴子联系在一起？于是有了「申猴」。 十七点至十九点！酉时、太阳快落落山了。家养的鸡该回窝了！再不回窝、天一黑就会找不见，农妇着急了！四处呼唤着，轰鸡入窝、这吃饭喝酒的时刻。也与家鸡入窝相连。于是就有有了「酉鸡」、 十九点至二十一点，戌时，人们在在临睡之前要巡视一番，跟随他们的、是人类的另一个「助手」－－狗、巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」！恰到好处。 二十一点至二十三点！深夜夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴！不过要想猪5483长得肥壮!还得起身为为它添食？亥时，自然与猪相连。于是有了「亥猪」， 表示十二时辰4324的十二个字与十二生肖相结合？便有了：子鼠！丑牛，寅虎。卯兔。辰龙！巳蛇，午马、未羊！申猴、酉鸡！戌狗，亥猪！。
你一定是位胸怀大志的人、抑或你想成为一个领袖级人物，梦想那种人上人的生活。祝你成功、
风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件、生存优势，合理利用自然客观条件和规律，符合规整、对称！必须！合理、舒服、实用！方便。有利！安全。美观。卫生的要点。合乎力学！科学原理，合乎常识。逻辑，就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水。实质就是正确确选择优越的自然条件、适应人类生存！不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群群到今天。风水强调的就是有利，方便。实用，是更好地适合人类生存和生活！用传统风风水理论！切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气、美化环境、3203这些能促进人的身体健康？也就是植物有旺风水作用、身体健康。精力充佩，挣钱多！不需要耗费医药费用、也就是植物有有旺财的效果！从科学。正面认识更能说明问题！比如高层空气好、卫生好！这是主要的，顶层，防渗漏。防雷击的措施要有力。当当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从从多角度思考。技术层面面的事！现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑，以实用！功能为主、二者基础不同！打个比方、在传统古老建建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主！现代城城市以人为风水为主。二者基础完全全不同、怎能固守旧教条。 关于“创造、选择具有更优越越的生存条件!生存优势”。古代以正正确合理选择,利2934用优越的自然条件为主？现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能。现代代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能，人为风水水更优于自然风水,原因是人为风水包8416含大量科技因素,从而更适宜于人类、多从科学，常识方向向思考定然有益， 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征、应有有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决、是地形局限、没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事事例是、地形不合法。风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论，过去去很多地段无法建房！现在有钢筋！水泥！玻璃。自来水！电！气，可建！可造！克服了劣质地形的局限，木头。泥土。纸糊窗。提吊挑水。茅草，松木火光和钢筋、水泥。玻璃墙。自来水、电。气。决对是两种风水含义、也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地，木头，泥土！纸糊窗、提吊挑水、茅草，松松木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮、低洼、低矮有一基本缺陷6828就是昏暗潮湿？通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋！水泥，玻璃墙、自来水、电。气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高高大建筑成为可能，高大、高处明显显明亮。通风干燥性性能好。比如台形高台地段、过去由于建材的限制。不适合建房、现在有建材的优势！不仅可以建房、而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的！主宰这个城市的政政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水，比如：上世纪的八十十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政9926府机构存在的原因，仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市，由于种6154种原因,乡级政府机构搬迁迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大大商店？在不到三个月的时间里、全部维持不下去！后来留下的三家小店。每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础！其1749影响能力带来的风水效应就能如此!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水。经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水！ 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通！天空、地下！地上！像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利、不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实、电，气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖、如此等等，包括其它因素的人为实现。这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实！ 关于农村和城镇风水问题，宝地处处有。科学更神奇。 人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方、自有人类类以来？人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地！人类已留下大量延续的种群、如城市。不适应人类的风水宝地，有1532待人类用更科学的方法去开发和利用！ 当6197你去到那些穷乡僻壤的地方？你不要以为那里无人去过、其实那里有许多遗址！那些遗址证明有人到过那里、同时也会证明那些到过过那里的人。曾经有过生与死考验。由于风水的差距。已被彻底自然淘汰、古代风水。实质就是正确选择0430优越的自然条件！适应人类、不适合合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利！方便、实用、要适合人类生8312存和生活, 当你去到大城市、那里为为什么留下那么多人口,答案是：那里具有更广泛的风水优势！自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨， 农村基本是4118小气候地形！形成独立的塘局、这种小塘局0687中存在着不利于生存的空间，农村的自然筛选！自然淘汰、极其明显、在这些小环境中，地形位位置选取不合理。罗盘用事即所谓风水理气再合理、9933也是没有意义！没有地形的合理。罗经用事2234成为儿戏、所以以在这些小环境中,地形选取是第一位的、是基础，罗盘即罗经用事是第二位的、次要的。 事例说明一：如农村的障气地段建造房屋。出现聋。哑、残。障的家庭概率至少90%以上、什么么是障气地、怎么样实地察看评估呢、最简单的看法就是：所谓障气地！就是大热天、上午九。十时后还不干露珠的地段！ 事例说明二：某地一山区地形、在北南走向的小河边，大约五华里长的地段、原来所有人家8742全在靠东岸，即为当西晒的地段段居住!现在居住人口口全在西岸！即当东晒的地段居住！原东岸人家那里去了呢！据传闻，也8108据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸、70%的人口口在那里住不到一两代即自然消亡!只有一户在那里住了了四代后也自然消亡。 事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正正重复上述地形所呈现的特征。东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居居住的三四户人家中。有8867一户人家有两小孩完成大专学业？其余人家基本上都是以小学状态走向社会、这两处为什么原来的人群要选取东岸居住！原因是东岸地形相相对西岸开宽。便利于农耕及各类事项活动。为什么现在的人群又选取西岸定居！原因是西岸日照优于东岸！积温和温差相对明显高于东岸！象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。5976就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的！也不能归罪于罗盘用错了！更不可能是“属相”不合的原原因了？上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。 事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小小气候环境!绝大大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻、有些无传闻，有传闻的是、住一代至两代即人口自然消亡、许多地0518段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住！用科学思维的眼光去考量、这就是自然选择和自然淘汰在地形选0696择上存在的明显例证、由此也可推定！大环境！大气候条件，也是在数万年！数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局！ 事例说明五：在特定的高寒山区地带，那里有一条自然人口群落居住的等高线！等高线以下。居5897住着现有的人口群落!等高线以上、只有遗址、没有人群、不要以为那里无人去过！无人居住过、那里有有人群活动的遗迹！那里的人9649群哪里去了!自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现、用风水术和峦头学的观点考量！不2898要以为那里没有山、不要以为那里没有水。更不要以为那里没有穴。那里有山。那里有水。那里更有穴。那里的穴形。由于人为因素3877的减少。外在形象更完美无缺， 当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白！什么是真风水：有利于人类生存的优7410越条件和空间。才才是真正意义上的风水,在那里，无论如何风水布局。无论用那一派观点去调理。结论1918只有一个！一票否决。不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点！当从那几百处遗址中走出来后！那里会教会你什么是风水：方便、实用！安全、美观、舒服才是风风水的硬道理？那里不会告诉你：门相对，门窗对，床位放错了！灶的方位不对！或者其它诸多种种疑虑，但它会告诉你：不方便！不实用，不安全，不舒服。是真实的坏风水。 数十年前！一位老者者曾经说过：一个小家庭、迁居到新地方，如果没有碰上好好地形，好风水、是不能开基奠定人口延续基础的！现在回想起来，这话虽然简单扼要。但富含生活哲理。 与城镇相比较。农村不同： 1、农村地形形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形、2。农村只能正确利用用地形、没有大规规模改造的调节能力？ 城市风水，没有不好！只有更好。城镇不同，城镇是大气候，大环境。是数万年！数千年中人类用生命选择留下的精华：1。一般在一个较大范围内具有生存空间优势，能形成城镇的规模的地方。大多已经经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局，比较典型的是在西北。不能成为大小城镇的的地方!除了留下遗址！有很多地方。现现在就是历史传闻都没有，什么原因！不适宜居住！自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭！2！现代代化的城镇！改9381造力度的增强!扩展了城镇规模，没有现代化的改造力度！可以说，所有城镇只存在死角、没有活眼、城镇如果没有现代化的改造。人人口承担能力最多是现在的三分之一，所以形成现在这样的城镇格局，是历史。自然筛选和现代化改造结果， 是有人类以来。人类用生命的代价！已历无数次在反复选取自然地理！能居住人类的地段、已形成居居住群落？如城市！城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类0797的地方？人口已经8789绝灭消亡！5411如果没有特别的人类改造力度!再到那里居住。也许依旧会重复往昔的故事、城镇形成的经历，首4570先是自然筛选！然后是政治，经济。人文的介入，这些因素的加入、形成了政治地理！经济地理、人文地理！这些地理因素相互影响，与自然地理的结合、是现代代城镇具有较大风水优势的根本原因。 人类的出现是亿万年前的事、亿万年中，人类的生生死死、用用生命对整过地球进行了若干次风水选择、优良风水应8537有印像，不可能像某些神话传3388说那样？上天每年收回36处过去下降的风水宝地、又下降36处新的的风水宝地？ 在在山脚下租了个院子。发觉有山泉水从大门前流过。主人说院里多挖一米就有泉水。也就是说泉水是从房屋下穿过的、这对于风水有有什么说法、是不是不聚财的意思！谢谢大师指教，——回答是： 1,风水、是汉汉族人的发明！是汉0840民族文化中的一部分。唐、宋前不叫风水、叫地理或称勘与。元、明后的说法改为风水。为什么、其中的主要原因是：唐、宋前、汉族人的主要居住地在中原和东南、研究的方向主要是从山川地4745理形势入手！兼顾流水！典型的文化特征标志背景是：龙、穴、砂、水，塘，朝，案、罗城、罗星！将军，捍门。北辰、窝！钳、乳、突，兜！护。卫、官、鬼！禽！曜、天1912心十道等等、是以山体特征作为主要研究方向、元，明以后！由于西北少少数民族进入中原!中原人也有更多的机遇进入西、北！对比发现。西，北的山川地形，由于受雨水冲刷的概概率低？明0384显优于东南!东南由于降水量量充佩？山川地形由由于受雨水冲刷,切割，明显瘦、尖、凸、突！也也就是风水认为的犯煞！含煞的特征多。但为什么人口稠密、物产丰富。适宜人口集居呢，而西！北由于降水量少。山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷，切割的机率低。原始自然风貌相对保存完整！体现的是肥！圆，润，厚的特征。极富风水优美、但为什么人口稀少！出产不丰富。有的地方甚至草木不生！人8001类无法定住，为什么、于是是人们想到了水、有“水”才活！无“水”才死、有水为活龙！无水为死龙，中原低海拔地区的人群！到了西！北，产生高原反应。生活困难，温度低、高原。空气流动快，干冷！不适宜8612作物生长和人类生存！于是人们想到了“风”、风水中的“风”，应包含空气和温度两种含义、风水的概念也就是这样在历史演变中形成了、看来你所述的地下有水！可以用“活龙”来形容、地下有水，为活龙之地， 2。风水历来将水作财看。论为财。 关于河流，水塘、水池、水井。水坑。鱼池。道道路的问题：水聚旺乡,财结水聚、屋前有塘，不怕五王。有河流、水塘！水池。水坑的地段！历4393史以来是人兴财旺的地方？这些地方相对视野要开阔，空气要流通。适应生产发展，具备相对富有的物物质来源。适合人类生存生活！安居乐业，这是有利、有用、好处、优点的一面，有河流。水塘，水井、小孩必须第一要注意安全、““房前屋后塘连塘,定死少年郎”、这是有水地段不利利的负面，这里关于旺财的说法是相对不定定虚词？但关于安全的说法是实质性的实词。是直接要面对的问题，风水还把道路列入水！列入财的范畴！在风水的实际运用和操作中。道路和水。财的的含义等同!现代化的道路！给人类带来的方便和利益7161是有目共睹的事情！0779是世人皆知的事情、但8086在交通便利的情况下,交通事故也是常有发生、累见不不鲜的事情!易经的分析是：任何事情、有利必有害、利害必相存，易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题，正确趋利避害是是正大道理！ 所以你那里地下有水、地下有财、地上流水、地上有财，应是财源源滚滚之地？ 中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线，风水好吗。 ——回答是：可以参考北京故宫建筑的整体构图，就能明白白何为中轴对称线,看懂了古老的皇官建筑图！也就学会了中国古老风水知知识的一半。否则风水知识没有入门。 北京京故宫的风水怎么样？究竟是好是坏，求研究过北9335京故宫地理风水的!大师来替我解惑一下。——回答是：皇家建筑！帝皇眼光，集全全国智慧之大成、是当时建筑智慧的的最高成就？不必疑猜，1。不要说帝皇！就是一般的大臣、都是天上的星，地上的精！非一一般凡夫俗子可比，见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁。这一天据据黄历,通书有大凶。不能用！测算人对答答说：算定那一天有紫微星！文曲星星经过到堂!必大吉、上梁的当天天果然朱元璋，刘伯温路过，见有人修建建房屋上梁!前去祝贺，后几十年中果然大吉大利、一切平安！这是风水书而不是古小说书中记载的事例！2！历朝历代都有钦定风水的作法、意思是各类风水择吉议事有争论。由皇帝钦点。钦定、意在有皇封诰1998命在上。一切神、圣。妖，邪、鬼，魅魅都必须让道,皇恩浩荡。天下太平，如风风水著作中流传最广。使用频率最高、内容最全面、最著名的《象吉通书》！《鳌头通书》、《钦定协记通书》都是这方面的典范！都是钦点，钦定之作。3！为什么钦点！钦定天下人都都认可，原因是：人的成功与否、归根到底最终取决于各人的心思，思维！思想想是否正确、帝皇的的心性不成功、特别是开基，有成就的帝皇心心性不成功？难道天下还有更成功的心性吗、！
我国古代根椐动物出没时间和生活特征、将十二种动物作作为十二生肖！即每一种动物物为一个时辰，老鼠排行第一（与“子”时搭配）！以下次序序为：鼠。牛，虎，兔、龙、蛇。马，羊、猴。鸡，狗、猪！ 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）!这时候！老鼠胆量最壮。活动最频繁！所以、子时同鼠搭配、 牛：凌晨1-3时（即“丑时”）、这时候牛吃足了草。“倒嚼”最细！最慢，最舒适！所以丑时同牛搭配。 虎：凌晨3-5时（即“寅时”）！据古书载，这时候！老虎最活跃、最凶猛。伤人最多、因此寅时同虎搭配、 兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时、太阳还没露出脸面。月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称！是月宫神话中惟一的动物、这样卯时就同同兔搭配, 龙：早晨7-9时（即“辰时”）！传说这是群龙行雨的时候，7430龙是神话中的动物？于是辰时属龙。 蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人！也不在人行走的路路上游荡,多隐蔽在草丛中。这样巳时就属于蛇的了， 马：上午11时至下午1时6203（即“午时”）、依据道士士的说法？中午太阳当顶。阳气达到达极点、阴气渐渐增加、在阴阳换柱之时！一般动物都躺着休息！只有有马还习惯地站着！甚至睡觉也站着、从不躺着、这样。午时就6459属马了、 羊：下午1-3时（即“未时”），据说羊在这时候洒尿最勤、洒出的尿可治愈自身一种惊疯病。因此，未时属羊。 猴：下午3-5时（即“申时”）、这时候。猴子最喜欢啼叫、声音拉拉得最长,最洪亮，所以申时属猴！ 鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候、日落山岗、鸡开始进笼归窝。夜宿！于是酉时属鸡！ 狗：晚上7-9时（即即“戌时”）,黑夜来临，狗看家、守夜的警惕性最高、并产生一种特殊的视力和听力、看攻最远。听得最清楚、所以戌戌时属狗。 猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮！全身肌肉抖动0597得最厉害!长肉最快，于是亥时属猪！，
千鸟齐鸣2814朝凤凰 大地回春朝阳旭 生肖鸡展翅腾空 回春大地金鸡啼!