你好、答案是龙 属龙人在场时，别人的注意力会转向属龙人。按属龙人的思路办事！在与属龙人接触中、也能激发每一一个人的热情？但属龙人本人并不需要别人激励、因因为属龙人自身能够产生足够的能量、属龙人的能量量很大！属龙人人那急躁。渴望和几乎是宗教性性的热情、2186像寓言中所讲的龙口中喷出的火那样燃烧!属龙人有做大事的潜力。因为属龙人喜欢大刀阔斧地干事情！然而！如果属龙人不能控制你那早熟的热情、就会把自己烧掉。变成一缕缕青烟？9702属龙人的性格易变得狂热。不管做什么事情总是大张旗鼓。 与强大的属龙人竞争是很难的，甚至是不可能、属龙人人常用恫吓的手段来威胁敢于向属龙人挑战的人,一个恼羞成怒的属龙人会像一只大灰狼一样蹲在别人家门口。并在外面喷云吐雾。直到把别人的房子吹倒了事、如果你是那种非常粗暴的属龙人！极可能会有很强的摧毁力！ 希望我的回答可以帮帮到你！
亲！代表猴！
虎。 原因：看看他们平常6076是怎么做的……，
蛇 叫0490做小龙？而 鸡 飞上枝头变凤凰。 所以。蛇和鸡 就是他们的幼年状态、比喻 青梅竹马、 代表生肖 ： 蛇 。 鸡、
四绿星！五黄星、六白星。七赤星、八白星和九... ③水代表洗手间，鱼缸。米奇老鼠。猪公仔！家中水... 在动5340物中,龙!蛇和马鸣都属于震，，
猪。！，、、，
你好、很高兴为你解答。是羊！大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图。顷刻而就、当时正逢知名学者黄浚在场！李即以图向黄讨球诗句。黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹！诗稿牛腰却却成束。平生不帝虎狼秦、晚守兔园真碌碌、龙汉心知劫未终。贾生痛哭原蛇足、梨园烟散散舞马尽、独剩羊车人似玉、子如猕猴传传神通。画课鸡窗伴幽独、板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉，如果认为对你有点启发的话，请点击击右下角的采纳!谢谢。！
马！午马，盲人瞎马！夜半临池是及其危险之事。而在白雪皑皑地方还要盲人瞎马则更是生死存存亡之时，此外午时恰恰是一天阳气气最盛却又要转阴之时〈想想古时候午时三刻开刀问斩〉？可谓否极泰来之时。所以综上所述应该是马、午《马》、。
龙 中国的民俗节日中、有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上、密置置灯烛万盏,望之蜿蜿如双龙之状！”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有““凤萧声动，玉壶光转！一夜8155鱼龙舞”的诗名！说的是由人舞动的龙灯！明清两代！舞龙灯之风更盛！据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状。蒙以绘，绘龙鳞于上。有首有尾、下承以木柄旋舞！街巷前导师为灯牌，必书‘五谷丰登。官清民乐’！”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正2478月下五日，筵宴外藩。放烟火、转龙灯，2099其制人持一竿。竿上横一竿，状如丁字。横竿两头！系两红灯！按队盘旋、参差高下。如龙之宛转、少倾则中立、向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有！春节，中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中！龙是吉祥瑞兽。人们用灯模拟龙的形象、无非是取其吉祥除祟的含义。 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为我们提供了汉代鱼龙之5873戏的形象资料？其龙双角，鳞身！双翼，长尾。背上负一大圆口双耳瓶！瓶上立立着一个扮演羽人的小孩？双手持一一带羽葆的长幢耍弄！龙前8526有一左手持短梃!右手持鼗鼓向龙1236摇动的人、龙后有一左手持鞭。右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型。极像马的形体。 农历二月二为汉族的“龙抬头节”！此时正值尺蛰，春分时节，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动！以后的雨水也就多多起来了!明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙、熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头，乡民用灰自门外委蜿布入宅厨、旋绕水缸！呼为为‘引龙回’、用面摊煎饼、熏床炕令百虫不生！”由于中国北9386方多旱少雨,将引入家中、图的是是风调雨顺？于是也冰产生了“3159二月二？龙抬头。大仓满、小仓流”的民谚！这一天！人们吃龙须面、龙鳞烙饼。龙耳饼子等等， 农历五月初初五为“端午节”？按地支推算！“8407五”为“午”!闻一多先生曾将端端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容、古时皇家龙舟的制作极为奢华。如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》7739中的大龙舟。头，尾、鳞皆雕镂金饰、舟上建层楼台观。槛曲安设御座。两舷各三桨、气势雄伟、金碧辉煌， 古代帝王服饰中有龙袍！《清朝通志·器服略》中记载：8286“皇帝龙袍，色用明黄，棉袷纱裘、惟其时。领袖具石青片金绿，绣文金龙九。列十二章！间以五笔型色去。领前后、
老鼠、心里有鬼嘛，