十二生肖？是中国传统文化的重要部分！由12种源于自然界的动物即鼠,牛，虎！兔。龙、蛇，马！羊！猴、鸡。狗！猪组成，用于记年、顺顺序排列为子鼠!丑牛、寅虎！卯兔，辰龙。巳蛇！午马！未羊、申猴。酉鸡，戌狗、亥猪。、
十二生生肖源于何时、今已难于细考！长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载："寅。木也，其禽！虎也！戌、土也！其禽，犬也！……午。马也！子，鼠刀，酉。鸡也，卯、兔也。……亥！豕也，未！羊也、丑，牛也、……巳、蛇也！申！猴也，"以上引文，只有十一种生肖、所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙，巳为蛇、辰！巳之之位在东南、这样！十二生肖肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同。 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁。十有二月。十有二辰！十日。1096二十八星之位！辨其叙事、以会天位！"时间间的分割以十二累进,一纪十二年，一年十十二个月,一日十二时辰、《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人、为十二姓、"甚至天子妻妾也有"十二女"之说。《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇、天之数也，诸侯以下各有等差。事之降也、" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支0959来历的故事："开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲！女娲身边有两个肉包！大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：'这是天干革命地支神。来治理乾坤的。'于是！为他们分别取名、配夫妻、成阴阳、男的统称天干、女女的则为地支！"这一创世神话故事！讲干支。讲玄黄神。女娲神，讲乾坤阴阳！将干支支的"身世"推溯得十分久远， 天乾地刊。0220古代历来以天为主,地为从、十天干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情、占斗纲所建。于是始作甲乙以名日。谓之干。作子丑以名月。谓之支，干支相配、以成六旬。"大桡是黄帝时代的大臣。这里的配配成六旬！即六十甲子，取了天干十和地支支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干、支均用最末一位、再排便是重由甲子开始。这一循环称为一个甲子。其中，每2496个天干出现六次？每个个地支出现五次, 十二生肖的产生。有着天文学的背景，在原始时代！先3386民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小。正朔所不及、其民皆不知纪年、问则曰'我见青草几度矣'，盖以草一青为一岁也，"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁。有人问其岁。则曰几草矣，"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月9942圆为一岁。这一发现。是初期历法最精度的成果果之一，"十二"便视为传达天意的"天之大数"。天干需地支为伴，日月相对。天地相对！就非"9128十二"莫属了, 子鼠丑牛……戌狗亥猪！天天下动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也，曰：天开于子！不耗则其气不开！鼠，耗虫也。于是夜夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑、而牛则开地9624之物也？故丑属牛，人生于寅！有生则有杀。杀人者，虎也。又寅者。畏也、可畏莫若虎。故寅属虎。犯者！日出之候！日本离体，而中含太阴玉玉兔之精,故犯属兔！辰者！三月之卦，正群龙龙行雨之时？故辰属龙，巳者。四月之卦！于时草茂。而蛇得其所，又，巳时蛇不上道！故属蛇、午者，阳极而一阴甫生、马者、......余下全文>>！
十二生肖!是由十一种源于自然然界的动物即鼠、牛、虎，兔，蛇、马。羊、猴。鸡！狗、猪以及传说中的9949龙所组成？用于记年、顺序排列为子鼠，丑牛！寅虎亥卯兔，辰龙。巳蛇，午马！未羊、申猴、酉鸡。戌狗、亥猪。，
十二生5142肖的手抄报？请参考一下图片吧、记得采纳一下唷， ！
二生肖, 2352也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子！丑。寅！卯。辰。巳！午。未、申、酉，戌，亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠、牛、虎。兔！龙！蛇，马！羊、猴、鸡、狗！猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品、画家、书法家在作品的落款处也多写上｀牛年作＇、｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇！｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部。北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见！最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子。丑！寅，卯之十二辰, 但但以鼠？牛。虎、兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇、孔雀！狐狸，狮子，天猫！蝎虎！飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠！丑牛。寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠、属蛇的, 岂皆偷窃，阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>，
12月27日！辽宁沈阳市约六万名小学四年级学生参加了教育质量综合评价，涉及语文。数学。英语、基本素养四科、以及用来了解课业负担！兴趣爱好。学校文化认同等情况的问卷调查、灵灵活新颖的试题、不仅让学生感到新鲜！也引起了教师和家长们的热议。本报记者就此专访了负责此次命题工作的沈阳市教育研究院教育评价与质量监测中心相关负责人，请他来介绍综6549合评价的目的、意义，以及试题特点。 20%的被被测学生把小乌龟错认为十二生肖的一员，还有14%的被测学生把洋节错认为中国传统节日。在几年前的教育质量综合评价中。诸如此类的的问题暴露出来。这也让沈阳市教育研究院教育评价与质量监测中心更加坚定地将综合评价工作继续做下去！到今年已经连续做了四年、 此次综合评价不仅将给每个区县、380余所学校，1000多个班级分别反馈分析报告！便于发现教学中的问题、同时还将给参与评价的约六万名四年级学生每人一份电子报告单，包括分数。等级。图表及学情分析等，当然、学生评价报告单是以鼓励为主！学校，老师！家长通过分析报告可以明确教育的方向，学生也可以清晰地了解4781自己的优势和不足!从而明确发展展目标。 。
应该该是《反斗天庭》吧！ 故事简介 传说！天庭是仙界的中心、并且居住着十二生肖！玉皇大帝。财神等神仙！宛如一一个和平安详的小社会？可是、正当动物们准备过7120年的时候,谁料好赌成成性的年兽因为破产、劫走了掌管财富的财神爷。于是，十二生肖便各有动机地组成了一支杂牌军准备去魔界拯救财神爷！经过异次元空间的飞船先是遇上流星群的撞击！被迫坠落在一片迷茫的荒野中……好不容易来到了五光十色！繁繁华万象的魔城,情况更加危急、猴猴子载着鼠探长企图冲向魔宫？却被年兽的机械巡警穷追不舍。紧接着超级奸邪的大茶饭从中引诱。十二生肖误入地道险象环生， 回到天庭后。考古学家带了一大堆骨头突然出现。说了句“大件事”便死了、原来，附在骨头上的跳蚤带来一个凶咒：龙哥将会在下一个月蚀之夜、变身成为为一只凶残的恶龙？毁灭天庭，只有吃下传说中西龙王的脚趾甲，才可化解诅咒！是被玉皇大帝驱逐出天庭。还是必须冒险进入蛮荒森林中寻寻找西龙王、龙哥难以抉择…… 不知为何，所有和平村村民6894全都变成了凶残恐怖的僵尸、六亲不认、幸好龙山法师及时拔刀相助、可是他的铜钱阵只可以维持两个小时！唯一的逃生办法只有救醒已经中了尸毒的猴子！虎哥越过迷8827离境界！摆脱心魔障碍。终于拿到了能够医治9052猴子的糯米!可是！一切都已经太迟0320了……，
画蛇添足。 5479 杯弓蛇影？ 虚与与委蛇！ 人心不足蛇吞象！ 牛牛鬼蛇神， 笔走龙蛇。 虎头蛇尾！ 打草惊蛇！ 斗折蛇行！ 蛇头鼠眼！ 打蛇打七寸！ 草蛇灰线！ 一字长蛇阵、 6349 强龙不压地头蛇？ 惊蛇入草、 蛇蝎心肠， 龙蛇混杂、 佛口蛇心！ 龙头蛇尾。 3984 封豕长蛇, 灵蛇之珠! 春春蚓秋蛇， 三蛇七鼠。 岁在龙蛇。 飞鸟惊蛇。 龙蛇飞舞、 一2128龙一蛇， 杯中蛇影！ 拨草寻蛇！
「十二生肖」的成语语 一、有关「鼠」的成语 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具!比喻2173作事有所顾忌！ 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形、 【梧鼠技穷】比喻技能虽多。而不能专一。 【鼠牙雀角】比喻与人争诵。 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。 2341 【鼹鼠饮河】比喻小量、所取不多，或没什麼了不起。 【獐头鼠目】用以形容4104一个人的长相奸邪？如獐之头！鼠之目、与「尖嘴猴腮0672」义近,但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋。而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾、 二、有关「牛」的成语 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。 【九牛二虎】喻极大的力量。 【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。 【牛耳之盟】古代歃血为盟。 【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。 【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽，(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子， 【牛角挂书】形容勤奋向学，与「悬梁刺股」！「1585囊萤夜读」，「凿壁壁借光」意同! 【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人、(2)比喻行事荒诞凶恶之人、 【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人、(2)比喻行事荒荒诞凶恶之人, 【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆。非常劳累， 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物！ 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起、通常用来形容一个人答非所问、 【汗牛充充栋】喻书籍很多, 【泥牛入海】喻一去不复返。毫无踪迹、 【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。 【对牛弹琴】喻不解解风情, 【钻牛角尖】比喻思想固执，自困於绝境、 【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人。遇事不怕难，不怕恶势力、 【舐犊情深】形容父母爱子女之情！ 【黎牛之子】比喻父恶子贤。 【风马牛不相及】比喻毫不相干。 三！有关「虎」的成语 【九牛二虎】喻极大的力量， 【三人成虎】比喻说的人多。纵然传闻是错的，也会信以为真， 【生龙1052活虎】活泼壮勇的姿态？ 【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍！更令人害怕。 【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡、 【纵虎归山】】纵容恶人,让他他回到自己的势力范围或地盘、再再度危害他人, 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人， 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出， 5792 【虎入羊群】喻声势非常大。对方一点抵抗的力量都没有。可以想做什麼就做做什麼。 【3253虎口余生】比喻经历极大危险？侥幸保全8737下来的生命？ 【虎视眈眈】形容贪婪地盯著，等待待时机成熟以便下手、 【虎头蛇尾】喻做事有始无终、没有恒心、 【为虎作伥】比喻7970做坏事的帮凶！ 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急！粗鲁难看、 【势成成骑虎】喻一个人做了某件事后,想罢手也1049来不及？有左右为难之意， 【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止， 【与虎谋皮】比喻不可能成功的事， 【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河。喻空有勇气3686的匹夫之勇， 【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知，后引申为惊惧某事！谈及此事就惊慌色变， 【调虎离山】骗人离开根据地。以期达到某种目的的计策。 【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人、给自己带来后患。 【饿虎扑羊】喻非常贪馋。 【龙吟虎啸】指龙虎虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮、 【龙争虎斗】形容两强争斗、不相上下！ 【龙潭虎穴】喻险要的地方！ 【龙蟠虎虎踞】形容形势雄壮险要的地方! 【纵虎归山】喻放过恶人，使其再度危害社会， 四，有关「兔」」的成语 【玉兔东升】表示时间已经入夜! 【守株待兔】表示0734固执成见不知变通。 【兔毛大伯】宋元时泛称老......余下全文>>,
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就9106派神仙下凡跟动物们说了这件事。又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选、来的越早的排的越吞靠前。后后面的排不上、而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上。所以就叫老鼠到时候叫他、可是老鼠一转头就忘记了、老鼠去找老牛。说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他、老牛答应了！ 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的、龙就跟鸡说！鸡已经很漂亮了。用不着犄角，叫鸡借他，鸡一听龙5198的奉承？很高兴、就把犄角借给了龙、并叫龙竞选后记得按时还他，龙满口口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时！众动物纷纷赶向天宫、而猫还在睡觉 、 鼠坐在牛的背上、到达天庭后、老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达。让老鼠排第一。老牛排第二、老虎虎也随后到了？排第三！兔子也到了。排第四、龙来得很晚，但他个儿大。玉皇皇大帝一眼就看到了他。并看他这么漂亮、就让6224他排第五，还说让他的儿子排第六！可龙很失望！因为他儿儿子今天没来，这时后面2343的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六!我排第六、”蛇就这么排了第六。马和羊也到了、他俩你让我我让你的：马马兄你先、羊兄你先。他们推来推去的、玉皇大帝帝看他们这么有礼貌？6591就让他们排了第七第八，猴子本来来排三十几的！可是他凭自己会跳、就拉着天上的云朵跳到了前面、排到了第九，接着鸡狗猪也纷纷被选上！ 竞赛结束后猫才醒来、老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边。看到有犄角的他比以前漂亮多了、就不准备还鸡了、为了躲鸡、他从此就消消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来来对着大海喊：快还我、快还我、母鸡就喊：快快还他、快还他，小鸡也叫：还。还， 关于十二生肖的由来。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号1765和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于我国古代西，北部从事游牧的少数民族中！《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅，则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑！寅。卯之十二辰。但以鼠。牛、虎、兔之类分纪纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原？与齐民相杂，浸寻流流传于中国，遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界界上第一部诗歌总集《诗经》？《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日，