2694 十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表、然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，6668又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前！后面的6841排不上？而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上。所所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛！说他起得早跑得快！叫牛牛到时候带带他。老牛答应了、 那个时候的龙是没有犄角的、而鸡是有犄角的！龙就跟鸡说、鸡已经很漂亮了！用不着犄角。叫鸡借他、鸡一听龙的奉承，很高兴、就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他，龙满口答应了！ 到了卯年卯月卯日卯时。众动物纷2394纷赶向天宫,而猫还还在睡觉 ! 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳、玉玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一，老牛排第二！老虎也随后到了、排第三。兔子也到了。排第四！龙来得很晚、但他个儿大，玉玉皇大帝一眼就看到了他!并看他这么漂亮。就让他排第五。还说让他的儿子9428排第六？可龙很失望！因为他儿子今今天没来,这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六。”蛇就这么排了第六！马和羊也到了，他俩你让我我我让你的：马兄你先！羊兄你先。他们推来推去的，玉皇大帝看他他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八。猴子本来排三十几的，可是他他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳跳到了前面。排到了第九，接着鸡狗猪也纷纷纷被选上？ 竞赛结束后猫才醒来。老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了。就不准备还还鸡了、为了躲鸡。他从从此就消失在人间。而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我，母鸡就喊：快快还他！快还他！小鸡也叫：还，还， 关于十二生肖6838的由来、历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法4792最初起源于我国古代西！北部从事游牧的少数民族中，《唐0357书》载：“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅，则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑！寅、卯之十二辰、但以鼠，牛。虎、兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款款塞人居五原？与齐民相杂。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：0589“吉日庚午、既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气！”十十二生肖之说、究究竟产生于何时,有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅、木也，其禽！虎也！戌，土也、其禽。犬也，””又云：“午！马也。子！鼠也、酉，鸡也。……申！猴也，”共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙，”恰好补上了“辰龙”！而成全了十二生肖。可见在在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用！至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是：“昔昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠！次者属兔。汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了， 但是。在20世纪70年代中期！即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年！即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指3957出“始于夏，流传于商周，”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅......余下全文>>。
十二生肖源于何时。今已难于细考、长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载："寅、木也。其禽。虎也、戌。土也！其禽！犬也。……午。马也，子、鼠刀、酉，鸡也！卯，兔也、……亥、豕也。未！羊也，丑、牛也。……巳！蛇也、申、猴也！"以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙，该书《言毒篇》又说："辰为龙、巳为蛇，辰！巳之位在东南！这样、十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与与现今相同， 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载：："掌十有二岁。十有二月、十有二辰！十日、二十八星之位。辨其叙事！以会天位，"时间的分割以十十二累进？一纪十二年！一年十二个月。一日十二时辰，《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人、为十二姓！"甚至天子妻妾也有"十二女"之说。《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差、事之降也、" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初，3469玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲，女女娲身边有两个肉包！大肉包里有有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说：'这是天干革命地支神，来治理乾坤的、'于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳！男的统称天干。女的则为为地支！"这一创创世神话故事！讲干支。讲玄黄神、女娲神！讲乾坤阴阳，将干支的"身世"推溯得十分久远。 天乾地刊、古代历来以天天为主！地为从！十天干又叫十母！对应的十二地地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情，占斗纲所建。于是始作甲乙以名日！谓之干。作子丑以名月，谓之支，干支相配。以成六旬、"大桡是黄帝时代的大臣、这里的配配成六旬!即六十甲子！取了天干十和地支十二的最小公倍数，7706干与支按顺序相配合!由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干、支均用最末一位、再排便是重由甲子开始、这一一循环称为一个甲子。其中。8051每个天干出现六次!每个地支出现五次、 十二二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻5132》载："女真旧绝小,正朔所不及。其民皆不知知纪年,问则曰'我见青草几度矣'，盖盖以草一青为一岁也，"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁、有人问其岁，则曰几草矣、"年又有观天者发现月月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁。这一发现、是初期历法最精度的成果之一，"十二"便视为传达天意的"天之大数"，天干需地支为伴！日月相对。天地相对、就非"十二"莫属了？ 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种种动物为属相、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也！曰：天开于子！不耗则其其气不开！鼠。耗虫也、于是夜尚未央。正鼠得令之候。故子属鼠！地辟于丑，而牛则开地之物也。故丑属牛。人生于寅。有生则有杀。杀人者。虎也！又寅者，畏也！可畏莫若虎！故寅属虎！犯者、日出之候。日本离体、而中含太阴阴玉兔之精、故犯属兔、辰者。三月之卦、正群龙行雨之时！故辰属龙！巳者，四月之卦。于时草茂。而蛇得其所！又。巳时蛇不上道，故属蛇！午者。阳极而一阴甫生、马者，......余下全文>>！
领头羊必须是第一的肖，
子鼠丑牛寅虎卯兔申龙死蛇五马未羊申猴油鸡虚狗咳猪？
鼠。牛！虎，兔。龙。蛇！马，羊、猴、鸡、狗，猪、、
十二生肖闯江湖，十二生肖9703快乐街,你直接去度娘搜一下就有一大堆了，
十二生肖。是中国传统文化的重要部分、源于自然界的11种动物和一个民族图腾即鼠，牛。虎。兔！龙。蛇，马、羊。猴！鸡、狗、猪组成、用于记年！顺序排列为子鼠、丑牛！寅虎！卯兔。辰龙！畅蛇、午马！未羊！申猴！酉鸡，戌狗！亥猪！ 在占星学上、黄道12星座是宇宙方位的代名词，代代表了12种基本性格原型、一个人出生时、各星体落入黄道上的的位置。说明了一个人的先天性格及天赋、黄道12星座象征心理层面，反映出一个人行为2611的表现的方式，于是将黄道分成12个星座。称为黄道12星座、依4576次为白羊座？金牛座，双子座！巨蟹座！狮子座！处女座。天秤座，天蝎座、射手座、摩羯座。水瓶座、双鱼座，，
「十二生肖」的成成语 一,有关「鼠」的成语 【投鼠忌器】打打老鼠怕伤了器具!比喻作事有所顾忌， 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形、 【梧鼠技穷】比喻技能虽多、而不能专一！ 【鼠牙雀角】比喻与人争诵。 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。 【鼹鼠饮河】比喻小量！所取不多、或没没什麼了不起、 【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪、如獐之头、鼠之目、与「尖嘴猴腮」义近、但「尖嘴猴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾、 二！有关「牛」的成语 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微, 【九牛二虎】喻极大的力量。 【牛刀小试】形容有才能的人。略显才能。 【牛耳之盟】古代歃血为盟。 【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形！ 【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽、(2)转化其义，形容一一个人头顶光秃秃的样子! 【牛角挂书】形容勤奋向学！与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光1549」意同, 【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人！(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人！ 【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆。非常劳累。 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物！ 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。 【【汗牛充栋】喻书籍很多、 【泥牛0348入海】喻一去不复返，毫无踪迹、 【疤丁解牛】比喻对事事物了解透澈，做事能得心应手。运用自如。 【对牛弹琴】喻喻不解风情？ 【钻牛角尖】比喻思想固执、自困於绝境。 【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来来比喻初出社会的人。遇事不怕难，不怕恶势力， 【舐犊情深】形容父母爱子女之情！ 【黎牛之子】比喻父恶子贤、 【风马牛不相及】比喻毫不相干？ 三！有关「虎」的成语 【九牛二虎】喻极大的力量， 【三人成虎】比喻说的人多。纵然传闻是错的、也会信信以为真! 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态！ 【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍！更令人害怕， 【【羊入虎口】喻危险之至!难免死亡。 【纵虎归山】纵容恶人！让他回到自己的势力4090范围或地盘，再度度危害他人。 【狐假虎威】】喻假借声势去吓唬别人， 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出！ 【虎入羊群】喻声势非常大。对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼、 【虎口余生】比喻经历极大危险。侥幸6325保全下来的生命， 【虎视眈眈】形容贪婪地盯著！等待时机成熟以便下手， 【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心， 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶、 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急，粗鲁难看， 【势成骑虎】喻一个人做了某件事后。想罢手也来不及、有左右为难之意， 【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止， 【与虎谋皮】比喻不可能成功的事！ 【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河、喻空有勇气的匹夫夫之勇, 【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知！后引申为惊惧某事！谈及此事就惊慌色变！ 【调虎离山】骗人离开根据地！以期达到某种目的的计策！ 【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患！ 【饿虎扑羊】喻非常贪馋、 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮壮嘹亮。 【龙争虎斗】形容两强争斗。不相上下。 【龙潭虎穴】喻险要的地方！ 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮1372险要的地方, 【纵虎归山】喻放过恶人、使其再度危害社会。 四。有有关「兔」的成语 【玉兔东升】表示时间已经入夜！ 【守株待0271兔】表示固执成见不知变通， 【兔毛大伯】宋元时泛称老......余下全文>>,
一鼠 二牛 三虎 四兔 五龙 六蛇 七马 八羊 九猴 十鸡 十一狗狗 十十二猪,
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