鼠04.16.28.40. 牛 03.15.27.39. 虎憨憨02.14.26.38. 兔 01.13.25.37. 龙 12.24.36.48. 蛇 11.23.35.47. 马 10.22.34.46. 羊 09，
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齐白石（1864年1月1日─1957年9月16日），祖籍安徽宿州砀山、[1] 生于湖南长沙府湘潭（今湖南湘潭）、 原名纯芝，字渭青！号兰亭！后改名璜、字濒生，号白石，白石山翁！老萍！饿叟。借山吟1744馆主者！寄萍堂上老人、三百石印富翁， 9125 [2] 是近现代中国绘画大师？世界文文化名人？早年曾为木工、后后以卖画为生、五十七岁后定居北京、擅画花鸟！虫鱼。山水、人物！笔9441墨雄浑滋润。色彩浓艳明快，造型简练生动！意境淳厚朴实！所作鱼虾虫蟹！天趣横生、 7695 齐白石书工篆隶！取法于秦汉碑版、行书饶古拙之趣。篆刻自成一家。善写诗文，曾任中央美术学院名誉教授！中国美术家协会主席等职、代表作有《蛙声十里出山泉》《墨虾》等。著有《白石诗草》《白石老人自述》等！。
梦见见鸡！买鸡。卖鸡。抱鸡。 1042财运滚滚而来,你会有正，横财、未婚的会找到伴侣、已婚的会有子女。 梦见鸡鸡屎鸡粪、大吉！预示着自己各方面的运气都会得到提升、定会度过严峻的难关。。
展现你亲9382切和缓的解说态度、才能达成2473沟通的目的！你已能慢慢打开自己的内心！去相信对方！和对方分享心中的感受！手头呈现宽松的状态、因此你在消费时就会变得比较随性！在工作/学业上的的人缘相当的好!能得到他人的协助，，
鸡代表财富，说明你要发财了。但在很多传统统的解梦说里,8722鸡也代表了是非？说明很有可能你要有是非口舌、！
应该是虎（老虎挂念珠／假慈慈悲），
梦见见肥鸡：预示盈利！瘦瘦鸡则表示利润平常! 梦见母鸡：通常预示成功，得到收获、从颜色上来说。黑色的母鸡表示坏消息，白色母鸡则5191预示好消息！咯咯叫的母鸡预示周围有闲言碎语。 梦见啄食的母鸡4645：预示有些事你不得不退出？重新开始， 梦见斗鸡：预示你可能出现家庭不和！或因为酒后失言，失态引起是非。 女人梦见斗鸡：还要防止遭到强暴， 梦见小鸡：可能有许多人关心你、并8706会给你带来很多利益，但过分的关心使你有些焦虑、 梦见母鸡孵小鸡：预示你的儿女将健康成长、若是病中做这样的梦则8385预示有望康复, 女人梦见母鸡孵出小鸡：表示你对子女的生活和健康有些担忧、 男人梦见母鸡孵出小鸡：则表示财富要增加！ 梦见成群的鸡：表示财源广进。生意兴隆。 梦见拔鸡毛：预示可能有人向你要钱。 梦见鸡在啄食饲料：预示你的作为可能会被人误解， 梦见鸡打架：预示会有不顺心的事发生，令你烦恼。 梦见黄鼠狼偷鸡：预示你可能会有见不得人人的丑事!女人做这样的梦。预示你可能对婚姻不满意。 梦见鸡被狗狗咬：预示你有不测之事，令人担忧。。
十二生肖鸡的故事 木鸡养道 齐王很喜欢斗鸡，所以就请了一个以养鸡著名的纪子来替他他养斗鸡？鸡才送走了十天，齐王就派人去问纪子：“鸡鸡训练好了吗!” 纪子回答：“还不行哪、4771那只鸡非常骄傲!不能斗胜！” 可是齐王一心想要让这只鸡赶快上场比赛，所以过了十天，他又派人去5498问纪子：“是不是可以上场比赛了。” “还没练好呢。现在这只鸡一看到对方有所动静，它它就会扑上去！这样一来！反而不会获胜，” 齐9747王只好暂时忍耐，又等了十天才问纪子，训练完了没、纪子仍然回答说：“还没有呢。它目到对方会很容易发脾气，这样定不下9986心来是赢不了的！” 又2179过了十天？纪子终于带着那只只鸡来见齐王了？ “大王，这只鸡已经可以上场比赛了。不论别的鸡是如何的啼叫挑战。它绝对不会受到影响。镇定得就像一只木鸡。但是它雄壮威武的德性已经完全具备了，所以其6318他的鸡只要看到它，一定马上掉头跑掉！绝对不敢上门和它战斗、”。
面壁十年图破壁。难酬蹈海亦英雄 是周恩来说的%D%A且对此句诗有很多解释%D%A第一种解释: %D%A大江歌罢掉头东。邃密群科济世穷！面壁十十年图破壁！难酬蹈海亦英雄，周恩来写道：“我今年十九岁了、想起从小儿到今！真是一无所成！光阴白过！既无脸见死去的父母于地下、又对不起现在爱我教我照顾我的几位伯父！师长、朋友，若大着说、什么国家。社会、更是没有尽一点力了。俗语说得好：‘人要有志气’、我如今按着这句话！立个报恩的志气。做一番事业。”当时他怀着爱国济世的心！有有着找不到真理的苦闷．于是下定决心,远渡重洋。谋求先进的5319科学知识、以图报效效祖国？“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄，”是总理引用了达摩祖师面壁十年的故事和英雄陈天天华的故事！表明了决心之坚！立志之远，并且预想未来！即使壮志难酬！捐躯东海！亦不愧为一英雄。舍生而取义者也、 %D%A第二种解释: %D%A面壁十年图破壁 %D%A这句诗是“邃密群科济世穷”句的发展！讲的是“济世穷”（即对群众做启蒙工作）时所遇到的困难和周恩来同志所表现出来的不怕困难的毅力。 %D%A周恩来同志在1919年5月月《给留日南开同学的信》中肯定了即使“为社会所不容”也要做“为社会开路的事情”的精神，做启发群众觉悟的事情而又暂时“为社会会所不容”。不正是诗中所说的“面壁”吗。这句诗中的两个“壁”字8992代表一件事物!那就是是借喻尚未觉悟的群众、周恩来同志当时东渡日本！准备求学学济世！启发社会群众的觉悟！但当时群众尚未觉悟！对此暂不理解，甚4658至有所“不容”有如石壁。而周恩来来同志下决心，要要以坚韧的毅力？坚持工作、经过过长期的教育？（即诗中的“十年”）最后感化群众。提高他们的觉悟、群众一一旦觉悟了，也就等于石壁溶化了，这种以宏大意愿，耐心启发人民觉悟的思想写成诗、就是“面壁十年图破壁”、进一步分析！我们又可发现、周恩来同志这句诗从思想到用典！都受到梁启超的影响。 %D%A梁启超有《举国皆我敌》一诗。中说：： %D%A阐哲理指为非圣兮？倡民民权谓曰畔道？积千年旧脑之习惯兮！岂旦暮而可易。先知有责、觉后是任！后者终必觉。但其觉非今，十年以前之大敌，十年以后皆知音！ %D%A梁又有《自励》二首，其二曰： %D%A献身甘作万矢的，著论论求为百世师、誓起民权移旧俗！更研哲理牖新知。十年以后当思我、举国犹狂欲语谁，世界无9264穷愿无尽，海天寥廓立多时！ %D%A这两段引文思想内容大致相同！周恩来同志在1919年4月曾将梁的《自励》之二抄赠给同学王朴山！说明他对梁诗是赞许的， %D%A我们只要将这两首诗和周恩来同志的“面壁十年图破壁”句加以对比、就可看出：梁诗中所说的中国社会“积千年旧脑之之习惯兮？岂旦暮而可易”！宣传新思想时所遇到的“举国犹狂欲语时”的情况，正是周恩来同志所说的“做的是为社会开路路的事情”而“为社会所不容”，也就是诗中所说的“面壁”！同样、梁诗中所说的群众“十年以后（对新2893思想）皆知音”,觉7998悟了的群众“十年以后当思我（指启蒙者）”也正是诗中所说的“破壁”（即石壁溶化,指群众已经觉悟），至于诗中的“十年”一词更显然出于梁诗！通过这种对比、我们就能更加认识到周恩来同志在“面壁十年图破壁”这句诗中所表现出来的启发群众觉悟时不怕困难的毅力！ %D%A^^难酬蹈海亦英雄 %D%A首先。“蹈海”并非专指跳海自杀而言、南宋胡铨在《上高宗封事》中说：“较之前日蹈蹈海之危！已万万矣！”（见《续资治通鉴》卷一百二十一）“蹈海之危”是指建炎三年（1129年）底金兵攻陷临安，高宗赵构逃到海船上一事，高宗并无跳海自杀之事，可见“蹈海”即指乘船航海。到了晚清！出洋洋亦称“蹈海”！章太炎在1902年曾出洋到日本！归国后因“苏报案”被捕入狱，梁启超在《广诗中八贤歌》中即说他“蹈海归来天地秋”。“蹈海”即出洋洋之意， %D%A这样。“难酬”与“蹈海海”即应连读为“难酬蹈海”（即“难酬蹈海之志”）。意为“无法满足出洋留留学的要求”。这这句诗同上句联系起来!是说、我们都有“面壁十年图破壁”的宏伟志愿，只要大家都有这种精神。即使不不能出洋留学也是“英雄”,这是周恩来同志给送别的同学的赠言、有共同勉勉励之意、 %D%A周恩来同志在这里可能借用了日本人吉田松阴的故事。据1903年上海开明书店出版的《日本明治维新百杰传》（有关吉田的事迹可参阅多种书籍。因此书出版于清末！能为周恩来同志见到，所以只引此书）的记载： %D%A吉田松阴（1830—1859）、本名名吉田寅次郎,在明治维新前曾接触过一些“洋学”、并准备备“游海外！知彼情”。了解外国情况、学习西方文化。当时正有一艘艘美国舰只停泊在下田、吉田打算附乘此舰游历外洋，但被美国人人交还给日本当局。监禁起来！然而“其志不少挠。忧国之心益切”、这件事就是日本历史上吉田松阴“下田蹈海海”事件！，