佛生肖并不是指什么特定的生肖。所生之日与有缘之佛佛结缘!被称为“本命佛” 你是属什么的去查对应的本命佛即可。 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛。
12生肖， 鼠。牛！虎！兔。龙、蛇、马！羊、猴。鸡。犬、猪，
谜底——“牛” 释义： “望”字里有亡（望）有“月”！古有 犀牛望月 这个成语。 犀牛原来是天上的一位神将。受玉皇大帝的指派，向下界传达起居规范，要求人们：“一日一餐三打扮”、意思是注重礼仪。少食甘味，而犀牛到花花世界后被扰乱了心神！将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”、把天帝的意思全7730弄反了,天帝大怒。将它罚下天界。由于它思念天宫生活、一到晚上就抬抬头望月!这就是“犀牛望月”的缘起、 另外还有“吴牛喘月”这个成语。也把“牛”和和“月”联系起来、 故此谜语的谜谜底是“牛”，
虎 这首十二二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅。则曰虎年、”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说。吐蕃首领在叙事时、以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此、”以后。在中原人同少数民族的交往中！9956两种纪年法相互触合。形成12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻2567流传于中国，遂相沿不不废耳、”这种关于12生肖来历的解释。已经被许多人认可、另一一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代传入齐地，[2] 讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之5474后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了、用于纪年，一一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)、 很久以来来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形？同样的还有“亥”！“豕”。近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相0370近之处。令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号，与地支相配。成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断，十9919二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而而生肖是春秋时期才产生的？0655二者是不同源的？倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述！生肖的产生晚晚于十二地支、但与十二地支有着密9527不可分的关系!生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理！、
绝绝对是羊、
“狗”吧。因为“良药苦口”常和“忠言逆耳”一起出现、狗1533是最忠诚的！
猴子、 如果单单是铁扇公主的话！那么选牛是没错的！但是加上了火焰山。那就是要考虑取经4师师徒了那么最重要的猴子呼之欲出了。所以应该是猴子，、
鼠（署），这个季节是大署署和小署。
百里挑一是指什么生肖、 答：百里挑一、挑啥、百里挑千里一个呗、那应该是（千里马）吧， 答案：是（马,午马！千里马）！，
腾云驾雾有龙，凤（鸡），蛇（蛟）、狗（哮天犬）、猪（3461天蓬元帅）!牛（牛魔王）。兔（嫦娥7270玉兔）！马（天庭弼马温的的马），几乎12生肖都能扯上联系 打字不易、如满意，望采纳，，