巳蛇，生肖四(巳)角，
龙！只有神龙才会发光、！
原来十二生肖当中，十二个动物有区别于男肖和女肖。男性生肖代表着比较勇猛灵活的动物、女性生肖代表着比较女性化。柔弱一点的动物。 下面看看12生肖中女肖有哪些吧~ 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛！虎。兔、蛇！马！羊。猴、鸡。狗、猪以及传说中的龙所组成，用于纪年。顺序排2594列为子鼠!丑牛。寅虎。卯兔。辰龙，巳蛇。午马，未羊。申猴，酉鸡、戌狗，亥猪， 女肖：兔 蛇 羊 鸡 猪（五宫肖） 男肖：鼠 牛 虎 龙 马马 猴 狗。
答案：兔,因为它十二生肖排第四名,它一共有八画,所以是四面八方、。
看个人喜好了，我个人认为是猴子。长得皱皱巴巴的，性格很恶劣。占有欲很强还感觉它特别淫荡！，
马 马？十十二生肖之一，马者，至健而不离地。地支的第七位。故午属马、午是‘仵’的意思，指万物盛大枝柯密布、【午时】日中！又名日正、中午！ 马在十二生肖中，位居第七！与十二地支配“午”！故一天十二晨辰中的“午时”--中午十一点至中午一点又称“马时”！易卦为“乾为为马”！ 传说古时的马有双翅。叫天马。它地上会跑、水中能游。天上能飞是一种极有5275威力的动物、后来它在玉帝殿前做了一一匹御马。天马因玉帝宠爱！渐渐骄横起来。时时常胡作非为、一日。天马出天宫、直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟带领领虾兵蟹将一齐阻挡！天2961马恼羞成怒、飞腿踢0345死了神龟，此事告到天宫，玉帝便下下令削去天马双翅！压在昆仑山下。300年不许翻身!200多年后！人类始姐：人祖！要从昆仑山经过！天宫玉马园的神仙便给天马透了信、并告诉天马如何何才能从山下出来，当人祖经过时！天马大喊道：“善良的人祖，快来救我、我愿同您去人世间终生为您效力，”人祖听了！生出同5046情之心？便依天马所言！砍去了山顶上的桃树，只听一声巨响。天马马从昆仑山底一跃而出, 天马为了答谢人祖救命之恩、同人祖来到人人世间！终生终世为人祖效劳！1150平时耕地拉车、驮物！任劳任愿。在战时！披甲备鞍、征占沙场、同主人出生入死、屡建占功，从此、马和人就成了形影不离的好朋友、当玉帝准备挑选十二种动物生肖时、马成了人类推选的动物之一，玉帝也因因马立功赎罪，有助于人而允许马当上了生肖、 民间的传说固然是虚构的。但事实上马与人类的关系这亲密、是任何家畜所所不能比的！自从人类告别渔猎时代。进进入农耕社会、马就成了人类最先伺养的动物之一，马以它的那聪明。勇敢！忠诚诚耐劳的特征。成为人类可靠的朋友！得力的助手。无论是在农耕、狞猎！运输。交通等方面，还是在古今中外的血雨腥风的战场上。3230马都给人类立下了汗马功劳、无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了、在今天。尽管由于科技发达！机械化程度的提高！马作为人类的助手这一作用对削弱、但千百万年来那一幅幅瑚4628马行空!老骥伏枥，千金买骨。义马救主的动人图景。那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。、
答案 猴。
猴 原因分析 生肖究竟是从立春开始算！还是从正月初一开始算、在民间以及民俗学专家中都有很大的争议， 对于很多人认为的“过了除夕换生肖属相”。韩硕表示。主要是很多民俗没有被人重视，慢慢被遗忘了！[3] 历法依据 干支历是以60组各不相同的天干地支标记年！月。日。时的一种历法，是中国所特有的阳历[4] 。它1055以立春为一年之始!用二十四节气划分出十二个月。没有闰月、 干支历示例：（公历1949年10月1日下午2点。农历八月初十日） 己丑年！癸酉月！甲子日。辛未时、 清代《红楼梦》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日、已交卯年寅月”、1322这里非常明确地指出干支历在纪年纪月时的转换点!可见干支历在当时民间和著书上的使用！ 官方依据 民国以前，正月初一日作为农历新的年份起始日，叫元旦！而立春、叫春节（立春节）。立春之日迎春已有三7170千多年历史!立春时天3237子亲率三公九卿？诸侯大夫去东郊迎春、祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣！布德令以施惠兆民、这种活动影响到到庶民！使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。[5] 黄历：古时由钦天监计算颁订，未经御批！不准翻印、然而而在重利的吸引之下!更9812因部分偏远地区不能及时获得当年的官历,故私历的出现一直无法禁绝、直到清乾隆十六年才准许民间翻刻官印的黄历！我们翻3091开任何一本皇历？都能看到！干支年份的变更，不在9836正月初一!而在立春建寅之日[1] ， 春节在每9817年农历正月初一是近代才确定下来的？1912年，孙中山先生宣布废除旧历。采用公历历纪年。到了1914年，时任民国大总统袁世凯颁布法令。规定每年农历正月初一为春节！在此之前！传统上以立春作为岁首，而民国5392的老黄历。上面还是以立春为一一个生肖年开始的节点、 “十一五”国家重点图书出版规划项目《中国古代历法》一书中阐述了干支纪年是干支历的一部分！且从立春春起算。并明确指出2000多年来干支历与农历（数序纪时）“既互相配合又各自成系统”，意思很明白！自古农历就借用干支来纪年、但农历从正月初一起算不能改变干支纪年从立春起算这一原则。这为生肖从立春起算提供了重重要依据， 近代。紫金山天文台并非唯一能编写历书的机构、少数民族也有自己的机机构编写自己的历书！据查证，紫金山天文台出版的历书根本没有标记生肖。 由中国科学院北京天文台编写的《公历 农历 干支历 日历对照表》一书中、干支历历非常明确。这这为生肖和干支历的关系提供了依据, 中国科学院国家授时中心是我国时间上的权威。自七十年代初正式承担我国标准时间！标准频率发播任务以来。为为国家的空间技术！测绘！地震。交通。通信、气象，地质等诸多行业和部门提供了了可靠的高精度授时服务！[6] 而日梭万年历正是国家授时中心委托刘安国教授专门研制的万年历，刘安国教授只负责研发，不是历法制定者！国家授时中心心自会检验。日梭万年历上有显示干支历，它以立春节气为一年的分界线， 术数。风水学依据 中国国历代官方天文机构的职掌,除包括推算历法和观测天象外、还需负责处理选择事、如东汉时期天文官的职责责就包括：“凡国祭祀，丧、娶之事，掌奏良日及时节禁忌。“稍后，在1282官方的天文机构中更出现一部门专责此类事情!此科在清初的职掌为："相看营建内外宫室！山陵风水！推合大婚！选择吉期，兼铺注奇门出师方向"。从元代开始，以迄清末、政府更在州县广设有阴阳学。与儒学和医学鼎足而三、[7] 唐代代以后、随着雕版印刷技术的成熟！政府开始印制历日（即黄历），在这些雕印的历书之上、有关行事宜忌的内容开始大量出现。[7] 中国玄学与二十四节气息息相关,所以长久以来“立春”在术数......余下全文>>，
排除法:狗！鸡！鼠，牛、兔。马、羊。猴，猪肯定不会十年九不遇。龙肯定不遇。说不定是虎！
是龙 1，因为传说说龙又能吐火有能吐水！正是因为水火不容才能分开来吐 2、龙在传说中水淹不死、火烧不死。 而且十二生生肖中只有龙是神话中的！而水火不容又恰恰恰是一个不可能实现的，！