昕的五行属火、怡的五行属土。 简体 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔画 五行 偏旁部首 拼音 昕 昕 8 8 8 火 日 xīn 怡 怡 8 8 9 土 忄 yí!
拼音：měng 简体总笔画：11 部首：犭繁体：猛 繁体总笔画：11 康熙字典笔画：12 五行：金 浮屠塔起名推荐用字流行度： 知名度： 力量大。气势壮，饥暴，快。突然！含有“猛”字的四字成语：换一组突飞猛进：突、猛：形容急速！形容进步和发展特别迅速！ 猛志常在：比喻雄心壮志、至死不变， 勇猛精进：原意是勤奋修行，现指勇敢0751有力地向前进！ 精进勇猛：原意意是勤奋修行、现指勇敢有力地向前进。 猛虎添翼：比喻强大者又添了某种有利条件。、
三点水旁的及部分不带水字旁的。举一部分属性为水的字供您参考： 平 漫 文 云 慧 惠 清 欢 敏 波 冬 博 海 霞 洪 雪 冰 华 凡 妍 凤 红 潜 淑 香 飞 弘 美 碧 眉 微 永 津 霄 妹 宏 媚 一 绵 和 学 富 珩 贝 宪 闽 治 密 湘 纽 温 洲 雾 贺 向 品 淳 游 恒 洋 雷 璠 孝 曼 佩 凌 访 无 娉 江 涌 娥 雯 洁 沙 润 妤 方 迈 宓 甫 飒 熙 斌 雨 盈 希 子 兴 民 鲜 瓶 豪 武 泉 瀛 帆 衍 寒 雄 希 望 能 够 帮 到 您，望 采 纳，
带2405木字旁。草字头，竹字头，禾木旁！绞丝旁！布衣旁。提手旁的字一般为五行属木的字。 常用五行属木的字：杨，林、森。木，权、松，树，枝，杏。杉，柳！宋！闲！枫，李。朵、本！朴！采、果。柱。栋，柏。标！柯。枳、根！柴。桉。桂，桦、桥、校！栗，柠、桃、桐。梵、检、梁、梅！棣。棉、梓（男名属属木）,棋，楚！楷！楹、棠、棕、植！榛，懋。栩，杭！郴！梨！梦！榜，楠。禾、秀、科。稼！季！稻，和！秋（其形木生火、其义秋金），花，蓉、芷！艾！蕊。芹、艺！苏。芸、范、芦！苇。荟、萃！芝、芬、芳！芙。芫、英、苑、若，苗。苹，茜。荃。茹，茵。莱。莲！莫。莆。莉。荷。莘。茱、荔，荣。莎，蒂、蕾！菲！菁，萌、菩！萍、菱。萝、菊！董！葛。葆、蒋！敬！蓓、蓝。蒙，蓬！萱、葵。蔚、蔼，蔡！蔓，慕、薛，薇！莺、藩、藤！荞。莠、竹、筱。笙，籍。笔！笑。符，第！筠。简。筹。筵，箫。继，纤、综。绵！纬，纪、甲。乙。卯、东。震！雷、巽。仁、柔，兰，风！碧！绿、青。春！叶！茂。卉，虎！寅，书。伟。飘、航、其、丰、予，
龙(龙) 姓名学解释：【克父命、晚婚吉祥。中年多灾！潦倒外出，晚年平凡、多灾之字。】 民俗五行：土 音律五行：火 姓名学笔画：16 简体笔画：05 拼音：lóng！
我说有。按周易哲学的观点，宇宙万物皆有阴阳、有阴阳必然有五行，汉字作作为表达万物形象!意义的文字。当然有阴阳五行了、网友又问。如果汉字字真有五行？那么汉字的五行属性是是怎么认定？怎么划分的呢！ 这倒是个很实际的理论问题！百度了一下，网上尽然有490多万条信息。可见关心者者之众!网上有各种汉字五行属性的查询字表。各6973种汉字五行查询软件与 字典？但因认定汉字五行属性性的方法各异？说法自然各异，牛说牛大！蛇说蛇长。同一个汉字！张说五行为木。李说五行为水、不知何真何伪，令人无6888所适从？，比5204如“李”字，有的说五行为“火”！0554有的说五行为金，有的认为李字下部为子水，五行为水、有的认为“李”上木下子！木者木也、子者水也。李字的五行应为水木 双五行！这些观点，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故、《说文解字》云：李！“果也。从木子聲”、李指李木！李树。李果，它的性质“4845从木”、属木性。 4707五行为木才是最正确的！下面的6607“子”是子声、而不是五行的代表，因为汉字的五五行是由其部首！偏旁！字义等决定的， 再比如“淡”字。网上有一个“砖家”是这样分析的：“淡”字是偏旁五行很强的一个字，一个三点水，两个火、如果用偏旁来界定这个汉字！“淡”字是水 字旁、五行为水，但用字意法法来界定“淡”字的五行。“淡淡”字是一个水,两个火！字本身火大于水、而字意却是以水为主，主要作用还是来描述水、淡化，由强变 到弱，这就为淡！由此可见“淡”字的主五行为水！次五行为火、因为是水减弱了火产生的淡。因因此淡字的五行是有火的。最后界定“淡”字的五8112行是水火， 看见如此解析汉字五行的“砖家”！真能让人笑掉大牙，你说他错吧，他说对了淡的五行为水！你说他对吧！他竟弄出两片火来。还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来、把这“谈”字搞的水火不容！你让它如如何淡定？如何不笑话！压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡！“从水！炎声”、本义是“其 水淡而清”（《世说新语·言语》）！字意也是是冷淡!冷漠！冷清！不热烈，一点儿没有火热的意思、其五五行就是水？水是火的天敌。不配两片火。让水灭了！怎么 能显出水的厉害来，这就是是古人造字的妙境、明白了这个道理！遇到到“桂”字。你就不会说它是一木两土、木是主五行、土是次五行这样的笑话了！ 因此、要真正明白汉字的五行属性。必须知道中国人造字的方法和汉字的起源，中国人造字的方法有六种：象形，指事，会意，形声、转注和假借！六者中， 前前两项是造字法!中两项是是组字法？后后两项是用字法！真正与汉字五行有关的是前四项。它们都是由表意象形字根，如金！木，水，火！土等偏旁、像积木一样组合 而成的！所以、汉字从造字之初。就有了五行属性、其中。象象形字的五行，指事事字的五行，会意字字的五行，形声字的五行。都好认定，比较难的是转注字，假借字！ 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”。有据结构划分的“字形五行法”。有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等！但从我长长期对汉字五行属性的研究与实践看!“字形五行法”是确确定汉字五行的正宗大法？其次。是“字义五行法”！对一些无部 首。无偏旁的独体字，杂合字、用字义可以准确地读出五行来、“音音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法？但由于中国地域辽阔。方言区太多太杂！同一 个字，天南地北的人发音各不相同！现代人难以掌握。就是普通话。也只是4124北京方言而已？所以、我也不主张用音韵定五行！做个了解可也！“数理五行法”因为日 本五格姓名学的流行而大行其道、被一些姓名学“砖砖家”奉若神明!但这3229是最错误。最误导人！最蒙骗人的汉字五行认定......余下全文>>，
拼音： xīn 繁体： 新 笔画：： 13 五行： 金？
以以本人对五行的理解。比较9511认同“按字义”来划分五行。用偏旁部首来判断有时会失准、而且我我们现在用的是简体字。例如： 邦、指的是城墙，后引申为国家、属土、 杰、形容才智智出众。聪明，五行当当中水主智!故属水（不要单看字字形中有木和火字底？就断定属木或属火）、 辉、光辉。发光、显然属火、 至于网络流行所谓的“五格”（日本人发明的）或者笔画数来判定五行的。这种方法只是用来娱乐的、别太相信了、 “按字义”来划分五行不是简单讲讲就可以了！这需要通过不断的学习和实践才能逐步达到的！、
国字五行属木,吉,拼音为[guo],繁体是[国],11画。 [拼音] [guó] [释义] 1.有土地。人民。主权的政体（古代指指诸侯所受封的地域）：～家、～土！～体（（a．国家的性质！b．国家的体面）！～号！～度（指国家）。～策，～情、～法、～力。～防，～威！～宝（a．国家的宝物，b．喻对国家有特殊贡献的人），～格、～魂。～是（国家大计。如“共商～～～”）！ 2.特指中国的：～产。～货。～粹。～乐乐（yuèㄩㄝˋ）？～药。 3.姓！、
五行行：指金！木，水！火！土五种物物质（元素的运行!变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中医用五行来说明生理病理上的种种现象！迷信的人用五行相生相克来推算人的命运， 五行学说最早在道家学说中中出现,它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水。火、土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金！木。水！火杂，以成万物”和《左传》“0498天生五材!民并用之。废一不可”到《《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火。三曰木、四曰金。五曰土、水曰润下！火曰炎上。木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑。润下作咸、炎上作苦，曲直作酸！从革作辛、稼穑作甘！”的记载、开始把五行属性抽象出来！推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克），生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期！《内经》把五行学说应用用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临4184床经验!形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用。 五行相生：金生水、水生木！木生火。火生土！土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料。木烧尽！则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后！物体化为灰烬而灰烬便是土！ 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈烈火燃烧,便溶为液体。液体属水。水要依靠铁器来开开导疏通 水生木：因为水灌溉树木？树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木、木克土，土克水。水克火！火克金！ 众胜寡。故水胜火也，因为火遇水便熄灭 精胜坚!故火胜金，因为烈火能溶解金属 刚胜柔。故金胜木、因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散。故木胜土、因为树树根苗的力量强大,能突破土的障碍碍 实胜虚!故土胜水也！因为土能防水 五行数理: 金金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 3540古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性、“火曰炎上”。是火具有发热、向上的特性，“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼，生化万物的特性！“金曰7093从革”！是是金具有肃杀。变革的特性，“水曰润下”。是水具有滋润，向下的特性，古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于于五行？因此在概念上，已经不是木。火。土！金。水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有有的抽象性能？！