好像不是代表神、是根据这12个动物叫的时间来定的吧，。
鼠牛牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪？风肖就是龙。如果有0909帮助到你!望采纳，！
顾家男子是代表什么肖——答案：牛！ 顾全大大局 gù quán dà jú 【解释】指从整体的利益着想、使不遭遭受损害。 【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回：“然而要顾全大局呢！也也有个无可奈何的时候,到了无可奈何的时候、就不0074能不自己开解自己,” 【结构】偏正式。 【用法】多指照顾国家。民族。政党！组织的根本利益、一般作分句， 【近义词】】顾大局！识大体 【例句】我们要坚持真理！～。 【英译】pay attention to the interests of the whole!
鸡在十二生肖属金肖！在十二地支支属酉、金有鸡猴、木是虎兔、水对鼠猪！马蛇属火，土含四肖（牛羊龙狗）、，
鼠子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。希望可以帮你，
龙 中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏赏的龙灯？南宋大词人辛0052弃疾有“凤萧声动！玉壶光转！一夜鱼龙2809舞”的诗名、说的是由人舞动的龙灯。明清两代。舞龙灯之7685风更盛、据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状、蒙以绘！绘龙鳞于上。有首有尾。下承以木柄旋舞。街巷前导2186师为灯牌，必书‘五谷谷丰登,官清民乐’！”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日！筵宴外藩、放烟火，转龙灯，其制人持一竿、竿上横一竿。状如丁字！横竿两头，系两红灯！按队盘旋、参差高下。如龙之宛转！少倾则中立、向上上排列‘天下太平’四字!”舞龙灯并非灯节才有！春节！中秋以至各种庙会均均有此项活动,在中国的传统观念中！龙是是吉祥瑞兽!人们用灯模拟龙的形象，无非非是取其吉祥除祟的含义。 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为我们提供了汉代鱼龙之戏的8596形象资料？其龙双角、鳞身。双翼，长尾。背上负一大圆口双耳瓶，瓶上立着一个扮演羽人的小孩。双手持一带羽葆的1290长幢耍弄？龙前有一左手持短梃、右手持鼗鼓向龙摇动的人！龙后后有一左手持鞭,右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈，此龙的造型、极像马的形体。 农历二月二为汉族的“龙抬头节”！此时时正值尺蛰。春分时节、民俗认为蛰蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动？以后8490的雨水也就多起来了，明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙、熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸。呼为‘引龙回’！用面摊煎饼！熏床炕令百虫不生！”由于中国北方多旱少雨，将引入家中、图的是风调雨顺！于是也冰产生了“二月二！龙抬头。大仓满，小仓流”的民谚。这一天、人们吃龙须面！龙鳞烙饼！龙耳饼子等等！ 农历五五月初五为“端午节”？按地支推算，“五”为“午”、闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容，古时皇家龙舟的制作极为奢华。如南宋画院待诏李嵩所画0103《中天戏水岫》中的大龙舟,头。尾，鳞皆雕镂金饰。舟上建层楼台观、1116槛曲安设御座!两舷各三桨、气势雄伟！金碧辉煌。 古代帝王服饰中有龙袍、《清朝通志·器服略》中记载：7067“皇帝龙袍!色用明黄，棉袷纱裘！惟其时！领袖具石青片金绿。绣文金龙九，列十二章，间以五笔型色去，领前后！
羊羊羊羊羊羊羊羊羊羊!
你好，答案是兔，兔子是仁慈！举止文雅！善忠告，和蔼及爱美的象征，属兔人温柔的言辞和慈善胆怯的生活方式！体0362现出一个成功的外交家和饱经风霜的政治家的一切思想品质、兔年出生的人喜欢和平。安安静和惬意的环境!属兔人很含蓄！爱艺术并具有很强的判断力！ 希望我的回答可以以帮到你。
刺股悬梁的是苏秦和孙敬！动物12生肖顺序排列为子鼠，丑牛，寅虎、卯兔、辰龙，巳蛇。午马，未羊！申猴。酉鸡！戌狗！亥猪，。
丑代表牛的生肖！十二生1044肖分别是：子鼠！丑牛、寅虎、卯兔，辰龙！巳蛇、午马！未羊！申猴！酉鸡。戌狗！亥猪，每个生肖都代表着不同的寓意。各自的性性格也有所不同!牛在十二地支中以「丑」为代表。汉朝以前代表二月、汉朝以后代表十二月。俗称腊月！ 下半年生肖牛财运大旺，有太岁帮助！人缘也很好！但是仍受到 羊刃耗财的影响，有破财踪迹、并且破财还是大出血式的开支、但是挣钱相对来说6323比较容易？挣钱较轻松。无论出现多大凶神。总归丑牛是太岁蛇的巳酉丑三合金局的金库！有收有成，总体来说财运还算不错、至于财大财小还要看各人努力而定！ 这两两年连续生肖牛官财两旺。下半年职场更是不错。利于升职加薪！并且遇到三三合太岁巳酉丑,更2655佳容易在官职上更进一步、但是小人出现搅局还是有所困难就、应该迎难而上。总总会有所突破!如果今年个人的命中官星发动、3770那么升职高升必定无异、