猪或鼠！春秋不花是比喻义！表示局局面艰难!或是缘分到头了。语出自9887《战国策》！
鲁佳佳秋 得分：81分 （评分由数理文化得出！仅供娱乐参考） 天格：大吉 人格：大吉 地格：半吉 外格：凶 总格：大吉 概述： 鲁佳秋的姓名三才配置为:土火金（平）！
春天之鼠 生性善良柔弱、谨慎小心，竞争意意识往往不强,做事少主见！多靠别人帮助才能成气候！学识颇丰。气质修养深得人们的欣赏和异异性的青睐,但恋爱时很少少大胆出击!是值得结交3573的朋友、一般适宜从事文秘和文文艺工作, 忠告：：多到大自然中去陶冶身心。 春天之牛 是敢作敢当、敢闯敢为的人。少时吃苦、但一直走上坡路，虽然吃苦受累，但一步更比一步高！认准的事，就一直走到底。但往往缺乏把握成功的能力，如不谨慎可能要摔跟头！是干事业的人才，适合作部门负负责人、大事由领导把关！放心大胆自己职权范围的事。 忠告：虽有牛劲、亦不要蛮干。 春天之虎 权力欲较高、好表现自己，做事果断、具有出色的组织能力。众望所归。少个人私欲！但也少顾他人利益，只要能达到目的。会不择手段地去实现。生活简朴。不喜交际，对感情问问题不敏感！我行我素！宜做领导。 忠告：记住一个好汉三个帮不要过过份地表现自己， 春天之兔 靠自己的聪明才智和人缘。事业呈欣欣向荣之势、但要善于把握机会。机会到来时、千万不要犹豫、既便有一定风险！6387也要果敢出击？与他人7423竞争时。要审时度势，扬长避短！利用自己的优势取而胜之。 忠告：要加强身体锻炼！否则一事无成！ 春天之龙龙 生辰的日子决定你人生的道路是从低谷走向巅峰！你必须比别人人多付出十倍的努力,才能到达事业的顶峰！不2479要试想一帆风顺？要做好经受磨难的准备、努力学习。积累经验、等待升腾机会的到来，龙男最适宜从军，一展宏图！ 忠告：刻苦磨炼身心！准备迎接接挑战、 春天之蛇 是是个高智商的人，但1807要靠努力学习激发你的潜力。人生道路在你脚下、努一把力、成功便距你近一步，你涉猎的范围很广！但不太专。朋友很多、感情一般！只要努力、从事任何职业都能获得成功！ 忠告：不断给自己加油。付出总会得到回报、 春天之马 大大咧咧。不计较小事。随随便便。烦恼不不往心里去!玩玩乐乐、任何环境都随遇而安、这就是你，一个无拘无束，对生活无过高高要求的人！一辈子活得轻松自在。朋友家人都喜欢你、家庭境况比上不足，比下有余。 忠告：自己感觉好就行！不当领导可能更好。 春天之羊 有小聪明。无大本事、一生较为平安。无大坎坷、也5704不可能大红大紫!在认准的活动5977范围里！自由自在、如鱼得水、若换个环境，则过得较为艰、
龙才是十二生生肖的老大,
生肖相克的来源与道理 一般人短期相处、都会有种种不可调合的矛盾、冲突、父母与子女！兄弟姐妹之间也会如此，婚姻是终生的大事！如有不可调合的矛盾。更为父母及亲人关切、旧时的婚姻又是据媒妁之言。父母之命、各种不合更为多见！人们对婚姻的合顺与否！便便谋求一种预知的办法，在古6003人迷信"天命"的认识下!阴阳。术士等迷信职业者便大钻空子、谎说是夫夫妇双方结婚或出生的日期不合,注定了婚姻的不合，这种种方法操作简单？虽毫无道理。却盛盛行几千年！至今还有不少的人相信。 大约从汉代时就有这种迷信、即"六合"的说法！传为汉1944代的古诗《焦仲卿妻》中。母亲2291为被赶回娘家的女儿另找好丈夫，夫家"视视历复开书,便利此月内！六合正相应。"这"六合"即选定吉日成婚。所谓吉！是日期期的干支用字阴阳相合、共有六种：子与丑，亥与寅。戌与卯、酉与辰，申与巳。午与未， 但是！十个天干用字本身就就属阳,十二个地支用字7192本身就属阴,因此。任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合。本无所谓不合，无所谓选择相合，把3804地支字分成阴阳的话、子！寅、辰。午、申！戌都属阳，丑、卯、巳、未，酉！亥都属阴、便应该是子丑。寅卯。辰巳！午未！申酉！戌亥各相合、但这是许多人知道的、迷信偏不这么说！为求骗人而神秘。迷信创造者把正常的子！丑。寅、卯等顺序、改变成把子。丑放在中间！说子与丑相邻为合。亥与寅等五种左右位置对称也是相合。就是所谓的六合。情况如下图： 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 很显然！这纯是一种人为的组合搭配，地支用字内部并无阴或阳的区别，一8948个日子也仅有一个地支字、并5602没有"阳"的一层！可见所谓六合是阴阳相合、是没有道道理的，也是与阴阳学说矛盾的。 "六合"说法、汉代已有。指好日子，直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释："五行说十二辰为六合 ，寅与亥合。建寅月东耕，取月建与日日辰合也、"所谓"月建"。简单说就是某月与十二支的某个字相配。而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有"阳"的一层！实际上，所谓"月建"与"日辰"相配。只是指"月"与"日"合成"明"字、由此而附会成这个日子光明不暗、光明与吉祥相承应。从而说这是良辰吉日！ 原来。这就是所谓"六合"吉日的道理与秘密！怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来、也没有人来研究揭露，于是，千多年来。术士、阴阳之类用用此骗人!而迷信者反而而出钱来请他们欺骗自己， 迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人！吉日只有六种。而凶日却有"六冲"!"六害"！"三三刑"类型的许多种,解说与图解如下文！ 十二地支！十二属相，都是首尾相接，周而复始的循环！迷信设计者便把它们排成一个圆形。取任何一个地支字。通过圆心与对面的的地支字相连!这六组关系就是所谓的 "六冲"凶日，换一个办法、不经圆心。从子与与对面的对应的未(羊)相连，如此类推、把其他十个字组成对应应关系,便就是所谓的"六害"凶日、 "三刑"指另外三个互相刑杀克妨的日子组合：：子与卯,戌与丑。寅与巳！它们是怎么来的、不容易看出！1400因为迷信设计者使用了更......余下全文>>。
十二生肖中蛇是心肠最歹毒的！ 有成语：蛇蝎心肠。就是比喻做事阴险狡诈。心肠狠毒的人。 为什么。 雌蛇产下5269蛋之后。就会离去、对2491待自己的后代冷酷无情。蝎子交配后。母蝎子会吃掉公蝎子！小蝎子出生后会吃掉母蝎子，对待自己的亲人冷酷无情，因此后来比喻人冷酷无情。残忍无比、 成语出处：〖出处〗元·无名6096氏《抱妆盒》第二折:"便是蛇蝎心肠，不似恁般毒害、”！
十二生肖中羊排在第8位！第九位是猴！ 十二生肖、又叫十二属相。十二9831生肖的起源与动物崇拜有关。是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物！包括鼠。牛！虎。兔。龙，蛇、马。羊！猴。鸡，狗，猪、 十二生肖是十二地支的形象象化代表！即子（鼠）。丑（牛），寅（虎）、卯（兔），辰（龙）。巳（蛇）。午（马）、未（羊）！申（猴）、酉（鸡），戌（狗）。亥（猪）。随着历史的发展逐渐融合到相生生相克的民间信仰观念、表现在婚姻。人生！年运等。每一种生肖都有丰富的传说！并以此形成一种观念阐释系统。成为民间文化中的形象哲学、如婚配上的属相、庙会祈祷。本命年等，现代，更更多人把生肖作为春节的吉祥物、成为娱乐文化活动的象征，生肖作为悠久的民俗文化符号。古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联！绘画。书画和民间工艺作品！除中国外。世界多国在春节期间发行生肖邮票。以此来表达对中国新年的祝福。生肖排序 编辑 十二生肖的动物秉性各异，古今学者一直对其选取和排列提出众多观点、但每种观点又难以自圆其说！民间故事说 轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名，结果老鼠忘了！猫 就错过过日期!从此猫见老鼠就寻仇，原本推牛牛为首,结果老鼠偷偷爬上牛背占先机，虎和龙不服气。被封为山神和海神、排在鼠和和牛的后面？这下兔子又不服、要和龙赛跑、兔子跑到龙前面。狗又不乐意。一气之下下咬伤兔子。被罚到了倒数第一、蛇、马，羊、猴、鸡之间还经过一番较量。最后后猪又跑来占据末席、[4] 该传说还解释生肖为何无猫！其实，远古中国并没有猫。家猫故乡在非洲苏丹，传到中中国时生肖早已形成、[13] 这个近似于儿童故事的传说。远不是对问题的科学解释，动物习性说 清代刘献延《广阳杂记》引李李长卿《松霞馆赘言》：子何以属鼠也!曰：天开于子。不耗则其气气不开!鼠！耗虫也。于是夜尚未央！正正鼠得令之候!故子属鼠、地辟于丑。而牛牛则开地之物也？故丑属牛。人生于寅。有生则有杀、杀人者，虎也、又。寅者、畏也！可畏莫若虎！故寅属虎，卯者！日出之候、日本离体、而中含太阴玉兔之精！故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨雨之时,故辰属龙、巳者，四月之卦！于时草茂。而蛇得其所。又。巳时蛇不上道。故属蛇。午者。阳极而一阴甫生。马者，至健而不不离地！阴类也，故午属马，羊啃未时之草草而苗。故未属羊、申时，日落而猿啼，且申臂也，譬之气数，将乱则狂作横行、故申属猴，酉者，月出之时！月本坎体。而中含太阳金鸡之精、故酉属鸡，戌时方夜，而9351犬则司夜之物也，故戌属犬、亥者。0589天地混沌之时。如百果含含生意于核中、猪则饮食之外无一所知！故亥属猪！[14] 此说从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系，持论即有先天不足之憾。因为十二地支及生肖最初用来纪日、纪年！标记时辰是使用范围扩大1087的结果，有些解释显得过于牵强、[14] 五行阴阳说 明代叶子奇在《草草木子》指出、十二种动物被安排是因为形体缺憾。“术家以十二肖配十十二辰、每肖各有不足之形焉！如鼠无牙。牛无齿！虎无脾、免无唇！龙无耳。蛇无足。马无胆！羊无神，猴无臀、鸡无肾、犬无肠！猪无筋、人则无不足也。”然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者，”他提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前足四爪、偶数为阴！后足五爪。奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴、后半部部分为今日之阳,正好用鼠来来象征子，牛、羊！猪蹄分。鸡四爪！再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分、六者均应合着偶数，属阴、占了六0701项地支，虎五爪！龙五爪，猴、狗也五爪！马蹄圆而不分、均为奇数、属阳。连同属阳的鼠、占六项地支。[14] 阴阳学说解释生......余下全文>>,
是牛！因为牛脾气，望采纳o>_！
马，曾闻老人言:“牛渴奔井马渴奔河。”，
这是个难道道回答的问题，首先：每个民民族不一样、再者！每个人心中的想法不一样。下面资料供参考： 首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文1600化的源头在中国、依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国！与佛佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)，说明生肖的产生生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的？因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下。认识自然然能力极其有限的情况下,对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊。牛。鸡！犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)。对一些超过人类的动物器官4990功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)!导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历， 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周周代前后，大傩仪式中的主角角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份。以求月月平安。驱除四方疫鬼、照应应十二个方位的、对十二个方位的照应当当然牵涉到十二支？于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此可以看看出十二神兽。十二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜， 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住于四川大大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法！他们以十二种动物纪日。今日为鼠日！明日为牛日。以此类推三轮为一个月、计三十六天。一一个月三十六天？一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代!（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后后来发展为十二生肖, 9327讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号，一方方面扩大了。用于纪年、一方面3892缩小了。用于纪时(一8614日的十二个时辰)？根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地支标志！哪年出4673生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种种动物用来纪年？纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出、十二生肖与十二地支是密密不可分的、很久以来有学者发现现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二二生肖古字相比较，发现十二二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以以发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”。“豕”。近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号！与地支相配。成为纪年的符符号系统？虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春......余下全文>>。