原来十二生肖当中！十二个动物有5169区别于男肖和女肖,男性生肖代表着比较勇猛灵活4976的动物!女性生肖代表着比较女性化！柔弱一点的动物！ 下面看看12生肖中女肖有哪些吧~ 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠，牛、虎、兔！蛇。马，羊，猴，鸡，狗！猪3250以及传说中的龙所组成。用于纪年。顺序排列为子鼠！丑牛。寅虎！卯兔、辰龙，巳蛇。午马！未羊，申猴、酉鸡！戌狗！亥猪、 女肖：兔 蛇 羊 鸡 猪（五宫肖） 男肖：鼠 牛 虎 龙 马 猴 狗，
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巳蛇！生肖四(巳)角、
读书人才会 。十二生4560肖中马的绰号是秀才？所以答案就是：马，
7597 马 马。十3340二生肖之一。马者、至健而不离地！地支的第七位、故午属马，午是‘仵’的意思、指万物盛大枝柯密布，【午时】日中。又名日正。中午、 马在十二生肖中，位居第七，与十二地支配““午”!故一天十二晨辰中的“午时”--中午十一点至中午一点又称“马时”，易卦为2371“乾为马”、 传说古时的马有双翅。叫天马！它地上会跑，水中能游、天上能飞是一种极有威力的动物。后来它在玉帝殿殿前做了一匹御马？天马因玉帝宠爱。渐渐骄骄横起来、时常胡作非为。一日。天马出天宫，直奔东海要硬闯龙宫、守宫门的神龟带领虾兵蟹将一齐阻挡。天天马恼羞成怒!飞腿踢踢死了神龟。此事告到天宫、玉帝便下令削去天马双翅、压在昆仑山下。300年年不许翻身。200多年后，人类始姐：人祖！要从昆仑山经过，天宫玉马园的神仙便给天马透了信。并告诉天马如何才能能从山下出来、当人祖经过时、天马大喊道：“善良的人祖，快来救我。我愿同您去人世间终生为您效力、”人祖听了。生出同情之心。便依依天马所言！砍去了山顶上的桃树。只听一声巨响！天马从昆仑山底一跃而出、 天马为了了答谢人祖救命之恩。同人祖来到人世间。终生终世为人人祖效劳,平时耕地拉车，驮物。任劳任愿。在战时，披甲备鞍。征占沙场，同主人出生入死。屡建占功！从此！马6458和人就成了形影不离的好朋友？当玉帝帝准备挑选十二种动物生肖时？马成了人类推选的动物之一，玉帝也因马立立功赎罪？有助8028于人而允许马当上了生肖！ 民间的传说固然是虚构的，但事实上马与人类的关系这亲密、是任何家畜所不能比的。自从人6971类告别渔猎时代!进入农耕社会、马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的6983那聪明,勇敢，忠诚耐劳的特征，成为人类可靠的朋友、得力的助手，无论是在农耕、狞猎。运输！交通等方面。还是在古今中外的血雨腥风的战场上。马都给人类立下了汗马功劳！无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了，在今天！尽管由于科技发达、机机械化程度的提高？马作为人类的助手这这一作用对削弱？但千百万年来那一幅幅瑚马行空。老骥伏枥。千金买骨、义马救主的动人人图景？那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。，
老鼠把、偷东西惊慌失措、六神无主！
必中中人物杨过什么生肖？
鼠牛虎兔龙蛇 马羊猴鸡狗猪!
触电——击（鸡）到了 所以猜“鸡” ～～谢谢！！
猴 原因分析 生肖究竟是从立春开始算，还是从正月初一开始算！在民0890间以及民俗学专家中都有很大的争议。 对于很多人认为的“过了除夕换生肖属相”、韩硕表示！主要是很多民俗没有被人重视。慢5940慢被遗忘了，[3] 历法依据 干支历是以60组各不相同的天干地支标记年！月！日！时的一种历法，是中国所特有的阳历[4] 。它以以立春为一年之始!用用二十四节气划分出十二个月,没有闰月， 干支历示例：（公历1949年10月1日下午2点。农历八月初十日） 己丑年。癸酉月，甲子日。辛未时， 清代《红楼梦》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日3964是十二月十九日,已交卯年寅寅月”？这里非常明确地指出干支历在纪年纪月时的转换点。可见干支历在当时民间和著书上的使用， 官方依据 民国以前、正月初一日作为农农历新的年份起始日、叫元旦！而立春！叫叫春节（立春节）,立春之日迎春已有三千多年历史！立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春。祈求丰收，回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。这种活动影响到庶民！使之成为后来世世代代的全民的迎春活动！[5] 黄历：古时由钦天监计算颁订，未经御批。不准翻印，然而在重利的吸引之下。更因部分偏远地区不能及时获得当年的官历。故故私历的出现一直无法禁绝,直到清乾隆十六年才准许民间翻刻官印的黄历、我们翻开任何一本皇历，都能看到、干干支年份的变更。不在正月初一。而在立春建寅之日[1] 。 春节在每年农历正月初一是近代才确定下来的！1912年，孙中山先生宣布废除旧历。采用公历纪年。到了1914年！时任民国大总统袁世凯颁布法令，规定定每年农历正月初一为春节,在此之前、传统上上以立春作为岁首,而民国的的老黄历!上面还是以立春为一个生肖年开始的节点、 “十一五”国家重点图书出版规划项目《中国古代历法》一书中阐述了了干支纪年是干支历的一部分，且从立春起算！并明确指出2000多年来干支历与农历（数序纪时）“既互相配合又各自成系统”！意思很明白！自自古农历就借用干支来纪年！但农历从正月初一起算不能改变干支纪年从立春起算这一原则！这为生肖从立春起算提供了重要依据、 近代，紫金山天文台并非唯一能编写历书的机构！少数民族也有自己的机构编写自己的历书！据查证，紫金山天文台出版2637的历书根本没有标记生肖。 由中国科学院北京天文台编写的《公历 农历 干支历 日历对照表》一书中、干支历非常明确、这为生肖和干支历的关系提供了依据、 中国科学院国家授时中心是我国时间上的权威、自七十年代初正式承担我国标准时间。标准准频率发播任务以来、为国国家的空间技术？测绘、地震。交通，通信、气象！地质等诸多行业和部门提提供了可靠的高精度授时服务，[6] 而日梭万年历正是国家授时中心委托刘安国教授专门研制的万年历、刘安国教授只负责研发、不是历法制定者！国家授时中心自会检验！日梭万年历上有显示干支历！它以立春春节气为一年的分界线！ 术数！风水学依据 中国历代官方天文机构的职掌，除包括推算历法和观测天象外、还9652需负责处理选择事，如东汉时期天文官的职责就包包括：“凡国祭祀,丧。娶之事。掌0194奏良日及时节禁忌！“稍后。在官方的天文机构中更出现一部门专责此类事情！此科在清初的职掌为："相看营建8034内外宫室,山陵风水。推合大婚！选择吉期，兼铺注奇门出师方向"、从元代开始，以迄清末，政府更在州县广广设有阴阳学？与儒学和医学鼎足而三。[7] 唐代以后，随着雕版印刷刷技术的成熟。政府开始印制历日（即即黄历）！在这些雕印的历书之上。有关行事宜忌的内容开始大量出现、[7] 中国玄学与二十四节气息息相关!所以长久以来“立春”在术数......余下全文>>！