亲。代表猴。
虎、 原因：看看他们平常是怎么做的……，
当然、关系十二生生肖的来历？最有趣的还是是民间传说！据说、当初黄帝要选十二种动物担任宫廷侍卫、动物纷纷报名、猫托鼠代为报名，但老鼠忘了、所以十二生肖中没有猫、从此以后，猫恨极了鼠， 老鼠排在十二生肖第一位！据说它骑在牛身上去报名。到了目的地、鼠一跃而上。抢先一步步成为第一名、又据说。某次动物比赛本事，最后剩下象。鼠！牛等十三位、老鼠钻进象鼻！搅得大象狼狈而逃、於是老鼠占了首位！ 在日常生活中、不免受到十二生肖及其相互之间的逻辑观念影响，比如说台湾小吃「割割包」、民间称为「虎咬猪」。小时候长腮腺炎，家中长辈总会用红墨水在脸颊两边写上「虎」字！也代表「虎咬猪」、虽然如此。有些地方的9196婚配却把虎猪配视为佳偶良缘、但一般生肖属虎者不可踏入新新房一步？这是台湾民俗中普遍遍的现象！ 为什么没大象,据说！某某次动物比赛本事,最后剩下象、鼠，牛等十三位。老鼠钻进象鼻！搅得大象象狼狈而逃,於是老鼠占了首位、
龙 中国的民俗节日中。有不少是与龙有关的！宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕幕遮草上,密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止止观赏的龙灯!南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动，玉壶光转！一夜鱼龙2619舞”的诗名，说的是由人舞舞动的龙灯？明清两代。舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事1556》载：“游手环竹箔作笼状,蒙以绘、绘龙鳞于上、有首有尾！下承以木柄旋舞。街巷前导导师为灯牌、必书‘‘五谷丰登？官清民乐’、”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日、筵宴外藩。放烟火。转龙灯、其制人持一竿，竿上横一竿！状如丁字，横竿两头，系两红灯！按队盘旋、参差高下。如龙之宛转。少倾则中立，向上排列‘天下太平’四字，”舞龙灯并1947非灯节才有、春节！中秋以至各种种庙会均有此项活动？在中国的传统观念中！龙是吉祥瑞兽，人们们用灯模拟龙的形象、无非是取其吉祥除祟祟的含义！ 龙 龙 山东沂南北寨村村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻？为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角。鳞身！双翼，长尾！背上负一大圆口双耳瓶！瓶上立着一个扮演羽人的的小孩、双手持一带羽葆的长幢耍弄、龙前有一左左手持短梃、右手持鼗鼓向龙摇动的人！龙后有一左手持鞭、右手持持鼗鼓举掐的人气氛热烈,此龙的造型。极像马的形体。 农历二月二为汉族的“龙抬头节”、此此时正值尺蛰,春分时节！民俗认为蛰伏一冬的的龙在这一天正抬头活动,以后的雨水也就多起来了！明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头、乡民用灰自门外委蜿布入宅厨。旋绕水缸，呼为‘引龙回’！用面摊煎饼！熏床8531炕令百虫不生？”由于中国北方5256多旱少雨。将引入家中。图的是风调雨顺！于是也冰产生了“二月二、龙抬头。大仓满。小仓流”的民谚！这一天，人们吃龙须面，龙鳞烙饼。龙耳耳饼子等等! 农历五月初五为“端午节”！按地支推算、“五”为“午”。闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”，赛龙舟是端午节的重要内容，古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟！头！尾。鳞皆雕镂金饰！舟上建层楼台观，槛曲安设设御座。两舷各三桨。气势雄伟！金碧辉煌、 古代帝王服饰5154中有龙袍,《清朝通志·器服略》中记载：“皇皇帝龙袍。色用明黄、棉袷纱裘、惟其时。领袖具石青片金绿，绣文金龙九。列十二章，间以五笔型色去。领前后。
三十六计是代表什么生肖数字——答案：：猴子、3。三十六计。走为上计sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì【解释】原指无力抵抗敌人！以逃走为上策！指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法。只能出走，【出处】《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策、走是上计！4197”【结构】主谓式!【用法】用于在危难之际劝说某人离开困境，一般作谓语，【正音】为。不能读作“wèi”。【近义词】三十六策，走为上策，溜之大吉【反义词】坐以待毙【例句】如果遇到困难就采取～的态度。那是一种无能的表现。、
草木是鼠？绿波！
你好、答案是虎，属虎人生来不知疲倦并有些鲁莽，因此通常行行动很快！属虎人生性多疑！摇摆不定。常作出草率决定！属虎人很难相信其属他人或平息息自己的感情，他们决不不把事情憋在心里、同时、又是一个诚实、柔情和慷慨的人，而且有奇妙的幽默感、 仅供娱乐、切勿当真。，
蜻蜓代表龙这一生肖、因为蜻蜓用英文说是dragonfly！字面意思是龙在飞。或者更金庸武侠点的6204说法是“飞龙在天”。所以蜻蜓暗指龙这个生肖。，
11画！。、代表蛇、
是指兔、因为中秋节的月亮是最重7288点的原因！而当初嫦娥奔月后就与玉兔在月亮上相依为命、上衣与中秋有关的生肖应该是兔，