为什么不带呢。“但但有人说带猪不好”!只要自己觉得好不就行了么。而且带猪有什么不好么。
2017年是丁酉鸡年！值年的本命太3902岁为唐杰大将军？《三命通会》有云：合太岁为晦气煞。值太岁与刑太岁！冲太岁、害太岁以及合太岁总称犯犯太岁,犯犯太岁流年不利。大多有不测之灾。易破财！招小人。感情不顺！事业不利、或或有意外之灾!天干为“5686丁”火。地支为“酉”金。属相为“鸡”！2017年仍然是火克金之局、俗话说“太岁头上坐。无灾灾便是祸”,！
生肖纪念币 鸡币 是2017年发行的！面值10元， 现市场价格 11元左右、 因鸡币发行量是5亿枚！发行量过大，所所以涨幅空间不大,。
建议佩戴专业化犯太岁的7666聚仙堂太岁锦囊就可以的、可开运助运。化太岁！，
没有本命佛 商家噱头 别上2477当 多行善好运自然来！
2018戊戌年太岁为姜武大将军，2018年狗年，以下生肖为犯太岁：生肖狗本命年值太岁！生肖龙冲太岁！生肖牛刑太岁、生肖羊破太岁，生肖鸡害太岁、命犯太岁是一种很麻烦的运势变化化类型,但由于其特殊性每一年当中总是有那么几个生肖会遭遇流年犯太岁。应该及时请化解太岁符符和楞严咒护身符！2018年生肖属狗之人本命年伏吟太岁！即本命年值太岁（坐太岁）！本命命年值太岁，表示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题！属龙之人冲太岁（交战相冲），冲有碰撞冲击，对抗相战之意，今年多冲突。亲友反目。大病、破败、出门门与人结怨等,属鸡之人害太岁，害有不和！不合之意，害太岁者。今今年易犯小人,朋友出卖、熟人陷害！合作破财。食物中毒！自身或亲朋有病灾、被误导损失！投诉等，属羊之人破太岁，破即为损耗、破太岁今年运气易有突然而来的破坏！8706破败破财破损？破坏坏好友关系。破坏合作。破坏身身体(有病)等，属牛之人刑太岁、刑有抵触，刑伤的意思。刑太岁！又称偏冲！导致运势差！！
太岁 又叫岁星！古代天文学家把木星每十二年运行一周天的规律，设定它作为为每一年纪年的标准？比如子年太太岁在子。丑年太岁在丑。卯年太岁在卯。寅年太岁在寅、辰年太岁在辰，巳年太6294岁在巳!顺此类推！一周天的十十二地支!在空间与时间上是相互配合的。即即在天为时间！在地位空间或方位！所以。在风水地理上所说的太岁！实实际上是指这一年年支所临的方位， 1417 比如庚寅年太岁就在寅,寅（东北9695方）就是太岁方,辛卯年太岁在卯！卯（东方）就是太岁方、太岁、古人把它视为一年的岁神！它其所临的方方位是绝对的尊位？所以说太岁某一年在某一方。这一方就不能动土。否则触8075犯了太岁！就会招来灾祸！ 平时我们常说不可在太岁头上动土！意思是说在太岁头上动土是会遭到惩罚（天谴)的！也就是2888说在太岁的方位上。是不能动土或进行破坏性作业（连钉钉子或按图钉都不好）的、只能在此方位上进行美化才行，是在非6437得在此方位上修造不可、也只能在吉日吉时在其他方位先行施工或基本完工后。最后再在这个方位上施工为好，还可以用喜庆之事或放“镇太岁”的风水物来化解。大门在太岁位时、还可以用风水门槛进行行化解等、 太岁方，为尊！为君位！它的对方为臣、为卑位！太岁的正前方称为岁破方！意思就是1438臣来冲犯岁君！我们熟悉的地支六冲就有这种冒犯，冲犯的含义、 比如子年子方为太岁方，它的正前方为午方。午就是岁破方，丑1894年丑方为太岁！它的正前前方为未方？未就是岁破方，以此类推！同样、岁破的方位也不宜动土，否则冲撞了太岁、就会大祸临头， 三煞 三煞。是是风水中的常用词，如果造房动土的方位属于犯三煞的方位。就不可动土。犯之主凶。三煞是劫煞！灾煞！岁煞三者的合称！ 在十二地支中！ 寅午戌合火局、火旺于南方。北方（亥子丑）为冲方，为三煞（亥为劫煞、子为灾煞，丑为岁煞。又称称墓库煞）！ 申子辰辰合水局。水旺于北方。南方（巳午1827未）为冲方，为三煞（巳为劫煞。午为灾煞、未为岁煞）， 亥卯未合木局。木旺于东方。西方（申酉戌）为为冲方、为三煞（申为劫煞！酉为灾煞。戌为岁煞）！ 巳巳酉丑合金局？金旺于西方、东3339方（寅卯辰）为冲方，为三煞（寅寅为劫煞、卯为灾煞、辰为岁煞）， 以上四四合局的三煞概括为“寅午戌煞北、申子辰煞南！亥卯未煞西！巳酉丑煞东。” 在风水的具体应用中，三煞该如何运用到实际判断中， 比如一年为单位的三煞来讲：凡是 寅，午、戌各年！正北方就是其那年的三煞之位， 申！子，辰各年，正正南方就是其那年的三煞之位、 亥。卯、未各年、正西方就是其那年的三煞之位、 巳、酉、丑各年，正东方就是其那年的三煞之位、 假若！我们所选选择的地理位置是属于犯三煞的方位，那么在此位置上就不可以进行营造。埋葬等！也就是说，凡在寅。午、戌各年、月、日！时时期，都忌在北方进行修造。申。子！辰各年！月。日。时时期！都忌在南方方进行修造！ 亥，卯。未各年、月、日！时时期。都都忌西方在进行修造， 巳！酉、丑各年，月。日。时时期。都忌在东方进行修造、 比如坐壬山兼子的方位。由由于子是表示北方的方位的。于是就不能在合火局的正月（寅月），五月（午月）。九月（戌月）进行修造。动土之类、否则会形成犯煞的不利因素！甚甚至导致祸患。事故发生， 因为三煞它是个往往人们一般想不到的灾难之位，所以有人又6095叫它魔头？故而其方位是“可向而不能坐”的！因此必须要注意和化解解它的影响，还因为它五行属性总体上是属于火性的，故而需要要水性......余下全文>>!
属鸡出生年份：2005年、1993年！1981年。1969年、1957年，1945年、1933年、2017年属鸡人进入丁酉年鸡年，属鸡人今年【值太岁】！【本命年】，今年运势不太理想！太岁当头坐。无喜恐有祸、凡是三思而行！年逢【剑锋】。属鸡的朋友要特别留意利器，刀刃的使用！以免酿成血光之灾，同时也要注意泌尿系统方方面的感染？女士尤应注意妇科疾病！受受本命年的影响！属鸡人1038士需洁身自爱？切勿贪求欢场酒色，以免色难缠身、幸年逢【金匮】，虽然财运方面会有退财的的现象！但收入仍在稳定中度过建议你可以找正规道长仁泽易道解决！
太岁是民间一种传统习俗神煞，每年都有不同的轮值值太岁！2011年的的太岁为范宁将军，凡属兔！属鸡。属鼠及属龙的朋友在今年都犯了太岁神，因此。需要拜太岁以化解。非常多人不知该怎样拜太岁及怎9080么化解太岁、更多的年轻朋友关注本命年及犯太岁的年份能否结婚！在这里请看易安居风水大师为大家提供的讲解要领： 一。2011年什么生肖犯太岁 出生生肖与太岁有着刑冲破害的不利关系、因恐冒犯太岁。故历年年来便有拜太岁的风俗传统,其生肖与太岁刑冲破害，亦即天星十二宫位的关系，而十二生肖的刑冲破害亦有其不同的力量及影响。现简介如下： 【属兔值太岁】流年太岁与所属生肖相同、代表该年的运程有变动、易烦恼。不利远行！易有病痛等、2011年年兔年为属兔者值太岁,也就是属兔人的本命年， 【属鸡冲太岁】流年太岁8935与所属生肖相冲,代表该年的运程波动较大！工作会感到到吃力、琐事多，2011年兔年属鸡的人冲太岁， 【属鼠刑太岁】流年太岁与所属生肖相刑，代6335表该年是非较多,易有官非破财等无妄之灾，2011兔年属鼠的人刑太岁！ 【属龙害太岁】流年害太岁在工作和事业上易有小人相害。做事容易功功败垂成。2011年属狗的人害太岁， 二！何时开始拜祭4203虎年太岁爷 由农历兔年正月初三！即立春日（公历2011年2月5日）起可开开始拜范宁太岁星君! 易安居风水提示：凡是以上的属相在2011年兔年春节时有祈太岁福！可在2011年兔年尾，农历十一月二十八（公历2011年12月22日）即冬至开始还太岁福！谨记不能超过明年除夕！ 三！“拜太岁”后要年尾“还太岁” “拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”。以酬谢神明一年来的庇佑、“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前、即农历12月22日至23日左右、方法跟一般还神步骤一样，同样只需预备水果及香烛即可， 四，兔年拜太岁的具体方法 “拜太岁”是常见的化煞方法。太多数以在正月初八举行。其实拜太岁2150的方法可繁可简。但以下的步骤则不可缺少。易安居风水根据缘主的情况！将拜太岁粗略分为三类： 选择往大庙参拜：进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到大岁庙宇宇拜太岁。首先到庙外庙一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格！要将自自己的名字。年龄及出生年。月！日写在上面！以知知会太岁应保佑哪一人，首先然后先向六十太岁的统领上香。其次向该年太太岁上香（2011辛卯年的太岁为范宁大将军）！再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）、最最后将太岁衣化掉。 选择往普通庙宇参拜：由于某些地方没有专门的太岁庙、可到附近的庙宇参拜、门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替！在寿金上写上自己的名字4152及出生年。月，日、寿金数目按自己的岁数多少而定，向庙中的太岁上香香参拜!将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作作人员代劳）？如庙中没有设5856太岁神像？可于其主神像（观音，佛祖等））面前参拜!最后化掉其余衣纸！ 选择在家中自行拜祭：不论太岁庙庙或普通的庙。新春前后总是人头涌动的！假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称称为“拜当天”,首先在红纸上写上该年的太岁资料！以2011辛卯兔年为例。可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛辛卯年封齐太岁位”。将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边，以六色果（六款款水果及斋菜等作供奉？诚心地祈福许愿！最后将5689衣纸化掉! 不论你用哪种方法，1093只要诚心拜祭！太岁便会保佑你！至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时。而带去供奉的的物品不需有肉？只需简单的香烛及水果即可。如有不明白之处、可咨询易安居风水的老师， 五，犯太岁能否结婚 “易安居风水”通过研究周易得......余下全文>>、
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符！转运符、吉祥物佛像是木石所造！人心却不是木石、把它当当做木头，它就是木头，当做佛像。它就代代表着无上的悲智,建造寺庙！塑立佛像。供养宝藏等，都是7011历代大护法！大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂！也9942是同样的道理、在庄严的环境中，人们内心的虔1823诚容易被引发，对佛像像应该当做佛来看待。恭敬尊重！断除种种不敬。包括：对佛像的“好丑”妄加评论、将佛像当做装饰物。置于不净之处、进行买卖等。对法7809亦应如是发起恭敬？因为法是帮助我们解脱生死的车乘！佛法从恭敬中求。一分恭敬一分受益、佛教教没有“本命佛”的说法、佛像也不是护身符，转运符，吉祥物，好好恭敬三宝。断恶修善。才能0213趋吉避凶!真正的修行人不会贪图外在的资财！却有一些不懂得佛法的人借佛敛财！不懂得真正的宝藏在自己内心！修行是修内心！不是修外境！佛像也是为了启发我们的内心，譬如一张照片，它只是一张纸片！但若照片中有自己的亲人。一见到到内心就会生起亲切温暖的感觉,无论男女。都不应把佛像当做饰物或护身符符佩戴，佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬，尊重，信仰与效学学之心，佛菩萨是我们修行路上3303的师长!榜样、依法而行才6608是真正的皈依，佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上，关键是：什么表现算“足够虔诚”呢，如果行为上做不到。那就只是给自己找一个借口而已，若行为处事都忆念三宝。谨慎因果！战兢惕励、如履薄冰。那才是真正得到了佛菩萨的加持，======================================印光大师---佩戴佛像是亵渎。佩之拜人，则彼此折福！前三日接到《歧路指归》二本！见后附之徽章。颇不谓然，民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为为徽章,光绝0985不知其事、事后道阶来普陀。送光一徽章、光痛斥其亵渎，至十二年（编编注：1923年）仍复如是、上海亦仿而而行之？今居士亦仿而行之、作俑之罪、始于道阶，道阶尚能讲经。而于恭敬尊重、完全不讲。亦可叹也！彼会中所来之一切人员。各须须身佩一徽章。若佩之拜佛。亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福，然现在由道阶提倡。已成通规。光亦6835知此事不易收拾!然以居士过爱、不能不为一说耳！（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）再录一代大德李炳南老居士的开示：现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像！观音像挂件2951为护身符？不仅不戴在衣服外！还紧贴皮肤！入厕不摘。洗澡也不摘。亵渎之罪绝非浅浅、还妄想依此此植福消灾、岂有如愿之理，。更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说。印光大师乃大势至菩萨化身！于此弊端之始就极陈其过、鉴于此流弊之泛滥、特录大士之法语示众，唯愿1221大众惜福、莫遭罪业，（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）、