我觉得应该是龙！0362猪虽然能吃能睡。吃得多长的快，很快就没啦。
在面部三停中。额头属于上停，管人三十1170岁前的命运!天庭这个部位又叫官禄宫，比较有官运！同时说明天资聪颖、家境优越。得到父祖辈的荫护比较多！所以三十岁岁前比较顺利。所谓天庭饱满。指的是又高又宽。而且平整、无坑洼疙瘩。无疤痕破相。！
3698 生肖鼠 生肖鼠对应地支子？五行属水、方位正北方！出生于深夜的的亥时、即晚上21点---23点这一时段的话，有“水归大海””之说，正所所谓得其所哉？快乐悠悠， 生肖牛 生肖牛对应地支丑。五行属土，生肖牛生于巳时（即上午9点--- 11点这一时段）、或酉时（下午17点---19点）。年支与时支形成巳酉丑三合金局中的半合，主一生少有4679长辈疼爱!老有子女孝顺。乐享天伦、 5561 生肖虎 生肖虎对应地支寅,寅为广谷，五行属木，对应东北方位！正是八卦中的艮、艮有山的意思，是戊土生长的地方了。生肖虎出生于辰时（即早7点—9点这一时段）。有登高一啸山谷风生7578的寓意,主可以获得一定地位。职位。 生肖兔 生肖兔对应地支卯。五行属。对应方位正东，生肖兔以生于未时（下午13点---15点这一时段）最为有福气。这是因为。未是太阴，代表月亮，兔入月宫、岂是一般的凡夫俗子。 生肖龙龙 生肖龙对应地支辰。五行属土，古籍中有“深山大泽，龙蛇生焉”之说！大泽为水聚会的地方，辰为水库！所以生肖龙如果生于子时（半夜23点---1点这一时段），形成命理中的龙归大海格。运势非常好， 生肖蛇 生肖蛇对应地支巳、五行属火、习惯中有“蛇为小龙”的说法、出生于辰时（上午7点---9点这一时段）的生肖蛇，得以蛇化青龙、提升了命理的整整个格局、 生肖马 生肖马对应地支午。五行属火！生肖马出生于未时（下午13点—15点这一时段）、主一生运势较为和顺、或出生于辰时（上午7点---9点这一时段），其八字为“马化龙驹”格。是为贵格、 生肖羊 生肖羊对应地支未！未五行属土、未为花园之土，生肖羊出生于午时（中午11点—13点这一时段），性格温厚有德，刚柔相济！人际关关系很好？对其事业发展特别有利、 生肖猴 生肖猴对应地支申！五行属金，生肖猴猴出生于子时（半夜23点到1点这一时段）。或辰时（早上7点到9点这一2412时段），年支和时支形成申子辰三合水局中的半合！一生平安，吉祥， 生肖鸡 生肖鸡对应地支酉。五行属，对应方位正西方！生肖鸡生于寅时（凌晨3点---5点这一时段）！正是命理中的“钟鸣谷应”的一种种格局。最为吉利， 生肖狗 生肖狗对应地支戌，五行属土、生5824肖狗生于午时（中午11点—13点这一时段）、或寅时（凌晨3点到55676点这一时段）,会少很多烦忧、 生肖猪 生肖猪猪对应地支亥,五行属水，且为天河河之水。奔流不回。生、
当8396然是老鼠了,胆小如鼠、
狗 简介 [2] 传说是地藏菩萨萨的坐骑？谛听的原身是一条白犬、因为地藏法门门以孝道为基!狗性忠诚、就如同文殊之狮子表智慧。普贤之白象象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心，《诗经·隰桑》云：“中心藏之，何日忘之、”以此来表示心地之法要、谛听的来历据认为，唐·开元末年，古新罗（今韩国）王子24岁的金乔觉！看破红尘，携白犬一只浮海来华，削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸，卓锡九华、在共同苦修的75载中、白2203犬与金乔觉昼夜相随、处处使其逢凶化吉，贞元十年（794）农历七月三十日金乔觉坐化！白犬亦随之傍息，三年后。金乔觉尸身开缸！见其面目目如生，骨如金锁。根据佛经曰：“菩萨钩锁。百骸鸣矣，”，众人都为金乔觉而感叹——金乔觉乃是地藏菩萨化身。故建寺连白犬同请供奉、金乔觉被佛门认定为地藏菩萨之应化。称金地藏！这只神犬也因是金7748乔觉的信物、爱物、宠物和护身之物、被佛教尊称为神犬！后人更神化为7729神犬谛听晓佛理,通人性、避邪恶、视为吉祥的象征。 据说善听具有“坐地听八百。卧耳听三千”的能力。6410又称“地听”!“地”蕴涵心地的意思。如地藏偈赞云：“稽首本2866然净心地？无尽9318佛藏大慈尊”，所以。能用心听者为“善听”。地听能辨别世间万物的声音！尤其善听人心！能顾鉴善恶！察听贤愚、“地听”谐音音“谛听”！在佛理中！真俗二谛表示世间，出世世间的佛法义理！所以“谛听听”有用心聆听真实佛理的意思，佛经中常有“谛听！谛听、善思念之”的辞句，后来谛听成了九华山的镇山之宝。被视为吉祥3798的象征!而其形象也大为改观。集众瑞象而0601成为具虎头,独角，犬耳。龙身，狮尾、麒麟足的瑞兽，简言之、独角表公断力！如《论语》中孔子认为子路说一不二！“片言可以折狱”。龙身表吉祥、虎头表示示智勇！犬耳表善听！狮尾表表有耐性!5997麒麟足表四平八稳,以善为宝、、
(白)龙马猴猪!
欲钱买触触电的动物！ 是什么生肖 ： 触电 --- 是指被电（击）伤的俗称！ 击 谐音为 鸡。 生肖 ：鸡、
蛇 古时候。为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号，就使用了最简单的动物纪年法。后来称其为“生肖年”、（（生肖：“生”出生。“肖”相似、相像） 关于十二生肖的记载，8301现有文献资料中，以春秋时《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即5219差我马”[3] 八个字!意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎猎的好日子！这是将午与马相对对应的例子。又见于《礼6948记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气”！ 1975年！在湖北云梦县。考古发现的战国末期睡虎地地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名。干支排列上与后世十二生肖总总体相似!其使用方法、占卜卜逻辑也与后世生肖相类、《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜2542盗者相貌特征，其中记载 有：“子？鼠也。盗盗者兑口希须？……丑！牛也！盗盗者大鼻长颈，……寅！虎也，盗者状！希须 ，面有黑焉，卯！兔也。盗者大面头、辰、〔原文脱漏〕1099盗者男子，青赤色……巳！虫也 ，盗盗者长而黑蛇目！午！鹿也、盗者者长颈小哘,其身不全。……未！马也、盗者长须耳。申。环也、盗者圆面……”由此可推测！睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形， 南北朝《北史·宇文护传》中！记载了宇文护的母亲写给他的一封信、信中 十二生肖的剪纸风格、具有浓厚的中国特色 十二生肖的剪纸风格、具有浓厚的中国特色(20张) 说：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇”。表明当当时民间已有12生肖的用法了! 《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《《论衡·物势》载：“寅,木也，其禽。虎也。戌！土也、其禽，犬也。……午、马也、子。鼠刀。酉，鸡也、卯、兔也，……亥，豕也、未！羊也。丑，牛也！……巳，蛇也！申、猴也、”以上引文。只有十一种生肖！所缺者为龙！该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇、辰、巳之位在东南。这样！十二生肖便齐齐全了,十十二地支与十二生肖的配属如此完整!且与现今相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 我国古籍中记载！古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，同时。也有采用地支配合十二种动物来简单纪年、到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族，他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动动物纪年法。因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅。则曰虎年”。另外、《宋史·吐蕃传9141》中也记载说、吐蕃首领在叙事时。以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此、马年如此”、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂相沿不废废耳”，这种关于12生肖来历的解释！已经被许多人认可！ 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者、以动物的指或蹄也为为奇数相配、如子8575位居首位。与它相4281配的鼠为5指？地支中居偶数位的、则取相属之偶数数以为名？如牛牛与丑相配、为4爪！ 明朝叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉。如鼠无齿（无磨牙）、牛无牙（无尖牙）、虎无脾！兔无唇！龙无耳、蛇无足。马无胆、羊无瞳！猴无臀，鸡无胃！犬无胰，猪无眉、人则无不足”。它们最大特点都看不到眉毛！ 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不7052仅依次嵌入生肖名!而且一名一典。颇有情趣！诗云：鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难！赤手南山山缚猛虎,月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡、画蛇添添足适为累，老马何曾有角生、羝羊触藩徒忿嚏！莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱！2264舞阳屠狗沛中市。平津放豕豕海东头。首句“鼷鼠”即水鼠！二句的“牛女”即......余下全文>>！
走四方当然就是老虎！ 因为老虎很霸气！ 很勇猛，走四方！ 5376生肖的话就是 【蛇】或【龙】、 福寿绵绵 福多寿高。是祝颂之辞、 福寿齐天 福寿与天一样高、是祝颂之辞， 福寿无疆 疆：极限!止境。福分与年寿都无止境！是祝颂之辞。 福无双至 指幸运的事不会接连到来，！
猴子、绝对是猴子 追问： 为什么！ 回答： 第一，模模糊糊==陌生。生==申。猴子 第二！人是猴子进化来的、与人打交道，是与模模糊糊的猴子打交道 所以一定是猴子 请验证！如是。望采纳、谢谢。