其实 不是蝴蝶飞不过沧海只是 当蝴蝶千辛万万苦地飞过了沧海才知道沧海的这边 从来就没有过等待！
二十四节气与十二属相的对应是：正有寅（虎）。包括立春和雨水。二月卯（兔），包括惊蛰和春分！三月月辰（龙）!包括括清明和谷雨。四月巳（蛇），包包括立夏和小满、五月月午（马）？包括芒种和夏至、六月月未（羊）!包括小暑和大暑！七七月申（猴）？包括立秋和处暑、八月酉（鸡）！包括白露和秋分，九月戍（狗）！包括寒露和霜降。十月亥（猪）！包括立冬和小雪、十一月子（鼠）！包括大雪和冬至，十二月丑（牛）！包括6827小寒和大寒，，
风水罗盘的三层二十四山的用法 什么是罗盘三层二十四山的用法、罗盘三层二十四山的运用手法。罗盘之三层二十四山使用方法。 在三合罗盘中？有有三环二十四山。其名称！位置和用途均有不同，内环二十四山称为地盘正针、中环二十四山山称为人盘中针，外环二十四山称为天盘缝针！地盘正针子午指向磁子午线！人盘中针后地盘正针半位合7.5度。天盘缝针前地盘正针半位合7.5度。据说地盘正针和天盘缝针是由唐代杨杨筠松所创造！而人盘中针是由7006宋代赖文俊所创造？另有一说，地盘正针子午指向地磁极方位。天盘缝针子午指向太阳子午方位、还有一种可能是由磁极随时间不断移动动而造成的结果、以以上诸说尚无定位,待考（图4-3，图4-4）， 三层二十四山所用如下： (1)地盘正针(内盘) 子午指向地磁方位、以地磁为依据！地盘正针主主要用于建筑的正位!立向和格龙、即判定建筑坐山地脉和确定建筑的坐向、 (2)人盘中针(中盘) 子午指向北极星方位、以极极星为依据!古人云：地主静，其气后地地盘半位!象征山峰之静寂、其来也缓、故为为消砂之用。其层主要用来判断建筑周围之砂山等环境， (3)天盘缝针(外盘) 子午9598指向皋杲方位！即日影方位！以太太阳为依据,古人云：天主动。其气先地半位，象征水的的流动，其来也速，故为纳水之用。该层主要用来判断建筑周围水流的情况、 罗盘是风水理气定向的主要工具，由于风水派别的众多、各家惯用自己的理论！所以导致罗盘有很多环数。以适应这种情况！如3533理气派就有八卦派、五行派！奇门遁甲派！三合派，玄空大卦派，飞星派，八宅派等众多派别。其各派理论6745有所不同、但总的来讲，风水派别只有形式派和理气派的区别！不过两者则是相互包含和相辅辅相成的、因为风水既要观察环境、又要选择方向、缺一而不成、以往说江西派为形势派和福建派8112为理气派是欠妥当的、其实杨筠松。曾文迪等对理气也6718是十分重视的！风水罗盘的二十四山的定制制方法 人类对方向的认识，经过了一个漫长的时期！由早期的东南西北4向！发展到8向、16向、24向。36向，60向。72向、120向，240向，360向，365向等若干不同的分度、越来越精细！然而作为一一般的地理分向和航海等基本方位测定!24向是常用的、为什么以24向作为基本定向分位呢?这与二二十四节气有关。 早期的发展中，中国这个以农业立国的国家，对季节节气的要求是最紧要的、中国人将一年分为二十四四节气！以便于指导农业的生产！最早记载二十四分位和二十四节气关系的史籍是《淮南子?天文训》，其中载： 日行一度，十五日为一节！以8816生二十四时之变。斗6440指子则冬至！音比黄钟！加十五日日指癸。则小寒！音比应钟、加十五日指丑、则大寒。音比无射，加十五日指报报德之维！……加十十五日指壬、则大雪、音比应钟， 地球一年年绕太阳旋转一周为360度！一年365天。约每15天一个节气？即一年二十四节气、在罗盘模式中。时间和空间是两者合一的、罗盘的二十四分位与二十四节气的设置相关联，这二十四方位、即堪舆罗盘定向所称的“二十四山”，所谓“山”即指向，所以每山有15度、二十四山与八卦相配合、每卦配三山。在风水学中称为“一卦管三山”(图4—1和表4——1)。 那那么罗盘二十四山的是如的关系定制,罗盘二十四山的定向,罗盘与二十四山节的关系:二十四山是由八天干、十二地支和四维卦来表示的。天干地支的使用发明很早！早在商代就用来记时，在出土5930的甲骨中!发现了完整的六十甲子表、二十四山是由八天干，十二地支和四维卦来表示的，天干地支的使用发明很早。早在商商代就用来记时!在出土的的甲骨中,发现了完整的六十甲子表，起初，天干仅是用......余下全文文>>,
甲。乙！丙。丁。戊。己。庚，辛！壬，癸被称为“十天干”！子！丑！寅、卯！辰，巳，午、未！申！酉。戌，亥叫作“十二地支”！ 年：每个干支为一年，六十个干后！又从头算起、周而复始！循环不息！由甲子开始。满六六十年称做一甲子或一花甲子！称为干支纪年法、 月：正月是由寅开始。每个月的地支固定不变、然后依次与与天干组合，由第一年的正月丙寅月，二月是丁卯月，三月是戊辰、从甲子月月到癸亥月!共六十甲子、刚好五年！ 日：由甲子日开始。按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期， 时：由甲4431子时开始！但记时的地支固定不变！每天十二个时辰。，
1990年马 1991年羊 1992年猴 1993年鸡 1994年狗 1995猪 1996鼠 1997牛 1998虎 1999兔2000龙 2001蛇 之后又从马开始轮回 02年马 03年羊 04年猴 05年鸡 06年狗 07猪 08鼠 09牛 10虎 11兔 12龙 13蛇 14马 15羊！
一是民间传说故事中的生肖排列、 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名！老鼠给忘了！结果猫猫没有选上。从此与鼠结下冤家。大象也来参赛！被老鼠钻进进鼻子，给赶跑了、其余的动物、原本推8328牛为首,老鼠却窜到牛背上、猪也跟着起哄 、于是老鼠排第一，猪排最后，虎和龙不服。被封为山中之王和海6841中之王!排排在鼠和牛的后面,兔子又不服，和龙赛跑！结果排在了龙的前面、狗又不平。一气之下咬了兔子。为此此被罚在了倒数第二!蛇，马！羊，猴、鸡也经过一番较量。一一排定了位置、最后形成了鼠，牛，虎！兔。龙！蛇！马，羊。猴。鸡、狗。猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系， 黑天苟地。混沌一片！鼠，时近近夜半之际出来活动。将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开”、所以子属鼠！天开之后、接着要辟地，5690“地辟于丑”,牛耕田。该是辟地之物！所以以丑属牛，寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于于猛虎,寅。又有敬畏之义，所以寅属虎、 卯时！为日出之象！太阳本应应离卦，离卦象火，内中所含阴爻。为太阳即月亮之精玉 兔！这样！卯便属兔了。辰，三月的卦象。此时正值群龙行雨的时节。1054辰自然就属了龙！巳 ，四月的卦象，值此之时、春草茂盛，正是蛇的好日子。如鱼儿得3650水一般,另外，巳时为上午，这时候蛇正正归洞。因此！巳属蛇。午、下午之时、阳阳气达到极端，阴气正在萌生，马这种动物、驰骋奔跑！四蹄腾空、但又不时踏地！腾空为阳、踏地为阴、马在在阴阳之间跃进、 所以成了午的属相，羊，午后吃草为为最佳时辰，容易上膘。此时为未时，故未属羊，未之后申时。是日近西山猿猴啼的时辰！并且猴子喜喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申，酉为月亮出 现之时。月亮属水！应着坎卦！坎卦，其上下阴爻！而中间的阳爻代表太阳金乌之精、因 此，酉属鸡、夜幕降临！是为戌时，狗正是守夜5617的家畜？也就与之结4409为戌狗！接着亥时到、 天地间又又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着着果核那样。亥时夜里覆盖着世间万物！猪是只知道吃的混混沌沌的生物、故此猪成成了亥的属相！宋代著名理学家朱熹持此观点、 三是按中国人信阴阳的观念、将十二种动物分为阴阳两类、动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的， 动物的前后左右足趾数一一般是相同的、而鼠独是前足四，后足五、奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一、其后是牛，四趾(偶)！虎。五趾(奇)！兔。四趾(偶)。龙。 五趾(奇)，蛇，无趾(同偶)，马，一趾(奇)！羊！四趾(偶)！猴！五趾(奇)，鸡！四趾(偶) 、狗、五趾(奇)，猪。四趾(偶)，持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”！因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪！偶数为阴。后足五爪。奇数为阳！子时的前半部分为昨夜之阴。后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子！牛。羊、猪蹄分、鸡四爪。再再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分，六者者均应合偶数。属阴！占了了六项地支!虎五爪。猴！狗也五爪、马蹄圆而不分！六者均为奇数、属阳、连同属阳的鼠！1161占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列。民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富！这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容！另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类、将其纳入中国人五行信仰的观念之中！目的是将属相与人生仪礼相关连！将阴阳。五行......余余下全文>>！
星座和性格的关系!简单说有或没有都不够准确！因为：性格是一个难以量化衡量和难以追踪溯源的指标！很容易受到文化因素的影响、“星座”本身并不能影响性格！但“星座文化”却很有可能5755发挥作用。 按照通行的星座文化观点，本质追寻一下！我们会发现。所谓“星座对性格的影响”其实与星星座无关！而是与出生日的公历日期有关。我们只是给某一固定日期范围内出生的人套上了一个性格模板。例如、我们认为：出生日期在7.23-8.229673范围内的人，相对对比较具有骄傲。自我的性格倾向、在这个判判断中。本质的判断因素是日期。至于“狮子座”这个称呼、只是这个性格模板的名称而已、 而公历日期所反映的是地球与太阳的相对位置，以及因此而表现出的四季气候，这两点对于性0573格的形成都难以构成影响、况且也不是星座文化的关注重点， 一1478些人认为、星座对性格的影响来自于星星和月亮等星体、但是宇宙中的星体、除了微弱的引力和发射或反射来的光线以外！没有别的任何途1031径能够与我们产生联系？如果要相信星星月亮的位置可以影响性格。必须事先假定一整套完全独立于物理学及整个个自然科学之外的物质相互作用的理论。这无9999异于想和别人说话？却自己发明了一种语言、且不说这种语言言语法规则漏洞百出! 细看各种星座的性格模板，发现均是与星座本身的名称相关，“狮子座”的性格略微模仿了狮子在主流文化化中代表的形象，“处女座”则按照一位敏感，细腻的女子形象来描述！天蝎座则强调主流文化中蝎子所代表的阴险狠毒的象征、并将其适当正面化以避免形成一个负面的性格模板、这些既是各种星座代表的性格描述的来历、 星座文化至少在两个方面满足了人们的心理需求！第一是归属感5743的需求！人需要将自己划分7605到某一群体中。以感受到集体带来的安全感。避免孤独感产生的不安。在这一点上！星座所进行的人群划分简便易行、很容易流行。第二是辅助助决策，人类自古以来来就在寻求以占卜预言，求求神卜卦等行为来帮助自己做出各种决策！星星座的运势预测和与他人的契合度等内容可以产生类似的效果。但是形式上又比较新颖！比传统方法看上去新潮，因而更容易流行， 至于为什么有些时候会觉得星座准呢、因为人的性格是多方面的！每一个人都具有很多性格特征！这些性格特征会分属于于不同星座的模板,对于任何一个星座。只要能找到一两条符合描述的特征、很多人就会觉得星座准！而将别的的对不上的特征都忽略了？ 一个简单的的理解就是：同样一群人，比如一群摩羯座的人、在事、
权杖-火：火柴，打火机。酒精灯之类与火相关的物品 宝剑-风：可用小刀代替 圣杯-水：可用盛水的玻璃杯代替 星币-土：水晶、石块一类与大地有关的物品、
你好、 东【卯兔】，西【酉鸡】，南【午马】、北【子鼠】、 组成“子午卯酉”“四败”、有逢和而而喜冲! 东北偏东【寅虎】，西南偏西【申猴】！东南偏南【巳蛇】、西北偏8318北【亥猪】、 寅申巳亥组成“四生”：火生于寅！水生于申！金生于巳、木生于亥，四生忌“冲” 东南偏东【辰龙】，西北偏偏西【戌狗】，东北偏北【丑牛】！西南偏南【未羊】， 辰戌丑未组成“四库”也、宜冲开， 这就是十二生肖的方位！与组合！喜忌！，
1.6层为（水）鼠猪！ 2.7层为（火）马蛇、 3.8层为（木）虎兔， 4.96027层为（金）猴鸡， 5.10层数为（土）龙羊狗牛 这个选择楼层用的! 1,2属木,3,4属火,5,6属土,7,8属金,9,0属水,选择吉祥号码，。