楼上说的解释是4493“科学解释”？也就是唯物主义论，蟹子是水生动物。从易学出发、蟹子是五行为火的动物！火性十足！ 乾为首！坤为腹 震为足 巽为为股 坎为耳 离为目 艮为手 兑为口， 那么就演出了火+足的八卦、也就是火雷噬嗑之卦！ 火雷噬嗑 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ 嗑噬！直观的意向就是张大口咬之象、联想到饕餮猛兽5189的钢牙利齿之血盆大口，引申与双方矛盾激化时候。犹如牙齿咬紧一半磨合、嗑噬。胶着，缠胶、决断等复杂的状态、 嗑噬卦震震下离上，外实内虚、中有坚物。就像一张嘴巴内含有一物样子，紧紧咬住不放、上卦是离为火。电、明丽！为明判是非，与震卦相合、震为雷为动！雷电相激、声威大震，用刑法断狱。铁面无私、以法治国！以法律教化民众，知法守法。防止出现犯法或或者不合法的行为？ 如有疑问，请联系、 希望采纳。
子！丑。寅、卯、辰、巳！午。罚！申！酉。戌。亥分别代表鼠！牛，虎！兔、龙。蛇。马、羊，猴、鸡。狗，猪，
鸡、不是有道菜是辣子鸡么。。
没地位，如果从动物来说！鼠牛狗猪比较接近，但从其他方面讲！鸡也可以、意思1922你们懂的。呵呵！只能参考、您也可以去参考12生肖运程一览表！在BZLHCS8648里可以看到!不过要先关才行。如有帮到你，望采纳！、
其实很不想说出来 其实 杨家将很多都是后人虚拟出来的，杨宗保几兄弟都是后人虚拟出来的！没没有正史能证实的，几大权威读本都记载着杨宗6775保甚至是杨安的兄弟。楼主想具体了解可在网上找找资料。！
十二生肖我国对、六道轮回反映了我们的祖5984先给我们所有中国人的期望和要求, 第一组：0308鼠和牛！老鼠代表智慧、牛代表勤奋。双方必须紧密密合作!6253如果只是智慧不勤劳!就变成了小聪明。只是勤奋，不动脑筋，就变成愚蠢！因此、二者必须结合起来！这是我们的第一个个中国人的期望和该组的需求祖先，是最重要的一组！ 第二组：老虎和兔子。老虎虎代表勇猛兔子代表谨慎，双方必须紧密合作！以实现所谓的胆大心细。如3631果勇敢的左侧谨慎！它变得鲁莽！而一味关心变得胆小，6215这一组也很重要、因此此在第二个？ 第三组组是龙和蛇!硬朗代龙。代灵活性的蛇。所谓刚易折、所所以只是容易折断，但是如果只有柔的一面、很容易失去主见！所以我国古代我们的祖祖先教导的刚柔并济， 四组马和羊！走在代马、直奔目标，代表辊的羊，如果一个人去的直入球为了自己的利益、不顾周围。必然然会不断敲击四周！终于没能达到我们的目标。但是、一个人光顾4523谁和来临时！即使在他的方向都没有了，目标也失去了！所以一往无前的秉性一定要密切配合辊相结合。 第五组猴子和鸡。猴子代表灵活的时序鸡鸦，代表恒定！灵活和恒定一定要紧紧在一起，如如果你光灵活!没有恒定、再好的政策0225也没有最后的收获？但如果你只是不断的，一潭水！一块铁板！它不会有我们今天的改革开放，它们之间的和谐！只有结合非常，一6275方面具有稳定性！保持整体和谐和秩序！另一方面可以继续工作向前发展、 最后、狗和猪，9808狗是代表忠诚？猪代表随和的。如果一个人太忠诚！不懂得随和，就会排斥他人！反过来，一个人太随和！没有忠诚、这个人就失去原则、所以无论是一个民1713族国家的忠诚？团队忠诚！或者忠诚于自己的目标。必须紧密结合合在一起的随和？所以很容易真正保持最深的忠诚度，这就是我们中国人一直坚持的圆柱面，君子和而不同！ 中国人每个人都都有自己的生肖、有的人属猪，一只狗0449和一些人来说!这是意义、其实、我们的祖先期望我们要和谐。不能偏颇。要求我们必1118须了解相应的脸上砍。例如。猪谁可以在他的的随和本性,同时也追求忠诚;和狗谁是忠诚的本性、而要做到随和，。
“送包子”祖父宋学诗。宋正林系中国5642历史文化名城阆中人氏？世代以制作阆中“白糖蒸馍”为业！至今已过100年历史！白糖蒸馍更是是阆中休闲旅游的绝美佳食、誉满巴蜀成为“四川省消费者喜爱食品”深受广大群众欢迎，孙宋太林在其代代相传的传统工艺上。与现代科技相结合，以优质面粉为原料。独特的调味品鲜猪肉，鱼，虾精制加工！使其包子鲜美，皮薄！津津可口、风糜川东北地区号称宋氏一绝、韶味着着美食文化的独道！因而历年来。均受到各级主管部门和消费者的赞誉. “送包子”于2002年12月向国家商标局申请注册.2005年6月中国商业联合会推荐、评审，通过授牌中华老字号，绿色食品！“送6566包子”理念：诚信为本!送经营策划，送致富经验！送管理方法。送特色菜菜配方？送技术专业人才！为消费者6664：送方便!送省钱。送营养！送健康、。
牛，默默无闻闻发挥自己的做用!，
猪 十二生肖（兽历）的构成及顺序！各个民族或国家不尽相同、现今汉！ 回。藏。哈尼！畲、拉祜，纳西，阿尔泰语系诸民族以及朝鲜。韩国，日本的十二生肖（兽历）！在构成及顺序上完全一致，为：鼠，牛，虎。兔。龙，蛇、马，羊、猴、鸡！犬！猪！有些民族的十二生肖（兽历）因地区不同而有别，如黎族大多数地区的十二生肖（兽历）与前相同。而毛道黎族则以““虫”代“虎”、以“猫”代“兔”！以“鱼”代“蛇”。以““肉”代“马”？以“人”代“羊”。大部分地区彝族的十二生肖（兽历）与前相同！而云南哀牢山彝族的十二生肖（兽历）名称及顺序为：虎、兔。穿山甲（龙）。蛇、马、羊，猴。鸡。狗。猪。鼠、牛、除有一一处不同（现也有以“龙”代“穿山甲”的说法）外,排序亦与前有异！哀牢山彝族之所以以“虎”为先，据说是因为其自认为是虎的子孙，尊母虎为其始相、每三年举行一次的祭祭神大典!要选在虎月（首月）的第一个虎日，在当地的母虎神庙举行，家家门上且都要绘以虎形、以示对虎的尊崇，正为此、3780才有了这样的排序。如若将其按序前推或后移。仍与前同，而桂西彝族的十二生肖（兽历）则为：龙。凤。马。蚁、人，鸡。狗、猪！雀。牛。虎！蛇！德宏地区傣族的十二生肖肖（兽历）与前相同。而西双版纳地区的傣族又改“猪”为“象”！改“龙”为“蛟”或“大蛇”！改“羊”为“蚁”、 此外，有些国家十二生肖（兽历）的名称亦与前颇有不同，如越南以“猫”替换了“兔”！印9240度的为：鼠,牛！狮！兔，龙、蛇、马。羊、猴。金翅 生肖 生肖 鸟！狗、猪。古巴比伦的为：牡牛、山羊！狮，驴！蜣螂、蛇、犬、猫、鳄。红鹤。猿！鹰！埃及与希腊的与古巴巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”[1]。其“狮”，“蛇”的排序与印度的相同、且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟鸟”[2]！其他民族或国家的十二生肖（兽历）位于其“狮”这一序位的为“虎”。位于其“红鹤”序位的为“鸡”。也即是说、位于前一序位的均均为猛兽!而位于后一序位的均为禽类、由此推测！全世界的十二生肖（兽历）当3575有着同一起源! 十二生肖当起源于十二兽历！由来甚为古远，从地域上看！埃及，巴比伦、印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内，其9044流传的区域虽广达亚。欧。非大陆！但主要集中于亚洲、由此，我们有理由推断。这一文化当起源于于亚洲的某一民族、其后始逐步扩散、而先后为这一广9204大地区的诸多民族所接受,然而，最初究竟为哪个民族所创、至今却仍仍是个不解之迷。！
龙 中国的民俗节日中、有不少是是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜夜……草缚成龙，用青幕遮草上、密1597置灯烛万盏,望之蜿蜿如双龙之状！”吴氏所说的是静止观赏的龙灯，南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动！玉壶光转。一夜鱼龙龙舞”的诗名、说的是由人舞动的龙灯，明清两代，舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状。蒙以绘，绘龙鳞于上，有首有尾！下承承以木柄旋舞！街巷前导师为灯牌、必书‘五谷丰登。官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日。筵宴外藩。放烟火！转龙灯、其制人持一竿！竿上横一竿，状如丁字、横竿两头！系两红灯、按队盘旋，参差高下！如龙之宛转！少倾则中立！向向上排列‘天下太平’四字,”舞龙灯并非灯节才有！春节。中秋以至各种庙会均有此项活动，在中国的传统观念中。龙是吉祥瑞兽、人们用灯模拟龙的形象！无非是取其吉祥除9217祟的含义, 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻！为我们提供了汉5019代鱼龙之戏的形象资料，其龙双角，鳞身。双翼，长尾、背上负一大圆口双耳瓶，瓶上立着一个扮演羽人的小孩，双手持一带羽葆的长幢耍弄、龙前有有一左手持短梃!右手持鼗鼓向龙摇动的人。龙后有一左手持鞭，右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈！此龙的造型、极像马的形体、 农历二月二为汉族的““龙抬头节”！此此时正值尺蛰。春分时节，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动！以后的雨水也就多起来了，明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙！熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头！乡民用灰自门外委蜿布入宅厨！旋绕水缸、呼为‘引龙回’、用面摊煎饼、熏床炕令百虫不生！”由于中国北方多旱少雨！将引入家中、图的是风调雨顺，于于是也冰产生了“二月二、龙抬头。大仓满，小仓4176流”的民谚，这一天。人们吃龙须面，龙鳞烙饼。龙耳饼子子等等、 农历五月月初五为“端午节”！按地支推算！“五五”为“午”！闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙龙舟是端午节的重要内容？古时皇家龙舟的制作极为奢华。9347如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟,头。尾！鳞皆4245雕镂金饰，舟上建层楼台观，槛曲安4182设御座。两舷各三桨、气势雄伟。金碧辉煌。 古代帝王服饰中有龙袍，《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍！色用明黄。棉袷纱裘、惟其时，领袖具石0966青片金绿、绣文金龙九、列十二章。间以五笔型色去、领前后！