楼主好、 九五之尊”出于《易经·乾卦第一》“飞龙在天？利见大人………飞龙在天！上治也……飞龙在天、乃位乎天德，” 于是便以龙附会君德、以天附会君位！从而将“九五之尊”作为帝王之称。九五也就“御用”了、 古古人认为？九在阳数（奇数）中最大！有最尊贵之意。而五在阳数中处于7856居中的位置,有调和之意，这两个数字组合在一起，既5810尊贵又调和，无比吉祥，实在在是帝王最恰当的象征、 宫廷中常见“九五8390”的实用例证,最多表现在建筑的开间数上！天安门！午门，太和殿（后世改作11间）。乾清宫等等主要门阙！殿堂都是面阔九开间。进深五开间。以符卦象。 发音 jiǔ wǔ zhī zūn 释义 九五：指帝位，旧指帝王的尊位！ 出处：《易易·乾》：“九五？飞龙在天。利见大人，” 示例： 接成汤之胤,位～，承帝王之统。（明·许仲琳《封神演义》第六十三回） [编辑本段]“九五”的含义 ⒈一种简单的说法为 中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳！偶数为阴！阳数中九为最高、五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”， ⒉另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》， 现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为为《周易》,《周易》六十四卦的首卦为乾卦！乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条条阳爻组成!是极阳。极盛之相。从下向上数、第五爻称为九五。九代表此此爻为阳爻，五为第五爻的意思，九五是乾卦中最好的爻。乾卦是六十四卦卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝帝王之相、这里的的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号，后来人们把“九”和“五”作为具体的的数字来运用。窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻，再者。“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的！《周易》的释义词句有“乾道变化！各正性命。保合太和，乃利贞”，太和殿名字的由来据说就源于此。 《周易》是中国最古古老的经典之一,历来被尊为六经之首、对中华民族的各个领域都有深远影响。因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信， ⒊“九五”与建筑 北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑、处处体现着帝王的至高无上，民间大都知道“九五之尊”的说法！故宫的建筑的确与“九””和“五”两个数字有关联!如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞！面阔九间、进深五间、故宫中许多建筑物物的开间多为九间或五间,惟独太太和殿的面宽是十一开间,在整个故宫是独一无二的、这是为什么呢！在分析太和殿面宽为何为十一开间之前。有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九”。“五”两个数做一个简要的介绍。 “九”，“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系、有着至高无上的象征意义、只有封建帝王王才能享有。这又是什么原因呢、 既然“九”和“五”是封建帝王的象征、为何太和殿面宽为十一间呢。有关资料显示，太和殿在明朝时叫做奉天殿、面阔九间、进深五间、李自成进京后被毁、清康熙八八年（公元1669年）重建时改为十一间！为何改为十一间、据说是当时找不到上好的够长度的金丝楠木，建成九间的话木材的跨度不够，只好改成了十一间！以缩短跨度、 不管这种说法是否属实。太和殿4269作为紫禁城的第一建筑，采用十一开间这种独一无二的形式达到了在建筑群落中脱颖而出！鹤立鸡群的效果。突显出至3740高无上的尊贵地位,九开间的形式在故宫中被多次运用、在九之上增加一个数字单位只能是十一，因为要要保持建筑物正中开门的特征？其开间数必须是奇数！在美学效果上、十一开间还是可以被接......余下全文>>，
新皇皇帝继位！纪年改元，以示万象一新！ 有些皇帝登基并不改元、如后周世宗！恭帝都未未改元!而是沿用太祖的1030“显德”年号、 又如明光宗在位仅1个月，年号“泰昌”、其实本年（公元1620）共有“万历”。“泰昌”！“天启”三个年号。 此外。唐玄宗改改年为载！故其子肃宗共经历了“至德”！“乾元”、“上元”三个元载，而非元年，，
龙。狗，
此梦根据以梦解梦的原则。提示你的另一半可能有出轨的思想。好好爱他、把他的心拉回回来吧？、
白羊座是黄道第一宫的星座、这个个星座冲劲十足，最适合当统帅当战将！战神阿瑞斯是白羊座的守护神。3518保佑他们仗无不胜,因此白羊座最适合去那种战乱的朝代。比如、春秋战国。三国等乱世。正所谓乱世出英雄嘛~白羊座最适合当将军了。 金牛座 现实主义出生的牛儿们信奉实力至上。有钱有地就5002是王道!所以嘛，你们最适合穿越到古代当个大财主，大地主啥的、同意的请举手、 双子座 水星守护双子座！能言善辩！是出色2634的外交高手、如果你们穿越回去。估计能舌战群儒吧，相信舌辩高手郦食其也未必是你们的对手呢~ 巨蟹座 月亮守护的巨蟹座。恬静温和。无时不刻不散发这贵族气息。如果要穿越的话。你们的身份应该该阿哥或者格格。 狮子座 木有办法！狮子座穿越到古代。不知道干啥适合、反正如如果没皇帝当的话!那就当个独立势力的老大吧，争取推翻人家自己当皇帝吧， 2612 处女座 同样守护星为水星的处女座，更多的继承了水星的细腻和原则性。不宜轻易被被人左右？如果穿越回去！处女座比较适合从政！比如如当个文官!或者记录官啥的！ 天秤座 天秤座的孩纸们讲解和谐的人际关系！也7212不喜欢打仗！如果穿越回去！我想最适合的应该是两国使者。做个6158和事老的外交官很不错的! 天蝎座座 天蝎座冷静!善于分析局势是出了名的。最适合在战场上玩谋略、当参谋！如果穿越、你们就该去当军师最好不过了。 射手座 天性爱玩的射手们如果穿越估计也是更多是为了游山玩水、从政当官打仗估计都0291没啥兴趣？如果穿越的话！3499你们比较适合当个浪子。行侠仗义、也很快活嘛、 摩羯座 好吧。如果摩羯座的孩纸们穿越了！到底适合干啥呢、实在想不不起来了！嗯！当个大庄主或者一品大臣没有反对的吧！ 水瓶座 天王星守护的水瓶座拥有着其他星座无法比拟的高智商。他们可以洞悉悉一切!如果穿越！他们肯定是被人家看成是最接近神的人、综合下，水瓶4902座穿越到古代、比较适合当军师或者星占师吧， 双鱼座 浪漫主义情怀的海王星是双鱼座的守护星，外加天生乐观无虑的木星影响。双鱼座们穿越到古代最适合当个诗人4017或者文学艺术巨匠。，相信这个肯定没人反对吧！！
9 南北朝 9.1 南朝 9.1.1 宋 武帝 刘裕 少帝 刘义符 文帝 刘义隆 太子 刘劭 孝武帝 刘骏 前废帝 刘子业 明帝 刘彧 后废帝 刘昱 顺帝 刘淮 9.1.2 齐 高帝 萧道成 武帝 萧赜 郁林王 萧昭业 海陵王 萧昭文 明帝 萧鸾 东昏侯 萧宝卷 和帝 萧宝融 9.1.3 梁 武帝 萧衍 临贺王 萧正德 简文帝 萧纲 豫章王 萧栋 武陵王 萧纪 元帝 萧绎 闵帝 萧渊明 敬帝 萧方智 宣帝 萧言 明帝 萧岿 后主 萧琮 9.1.4 陈 武帝 陈霸先 文帝 陈蒨 废帝 陈伯宗 宣帝 陈顼 后主 陈叔宝 9.2 北朝 9.2.1 北魏 道武帝 拓跋珪 明元帝 拓跋嗣 太武帝 拓跋焘 南安王 拓跋余 文成帝 拓跋浚 献文帝 拓跋弘 孝文帝 元宏 宣武帝 元恪 孝明帝 元诩 幼主 元钊 孝庄帝 元子攸 长广王 元晔 节闵帝 元恭 安定王 元朗 孝武帝 元攸 9.2.2 东魏 孝静帝 元善见 9.2.3 西魏 文帝 元宝炬 废帝 元钦 恭帝 拓跋廓 9.2.4 北齐 文宣帝 高洋 废帝 高殷 孝昭帝 高演 武成帝 高湛 后主 高纬 安德王 高延宗 幼主 高恒 范阳王 高绍义 9.2.5 北周 文帝 宇文泰 孝闵帝 宇文觉 明帝 宇文毓 武帝 宇文邕 宣帝 宇文赟 静帝 宇文衍 10 隋 隋文帝 杨坚 隋炀帝 杨广 隋恭帝 杨侑 隋秦王 杨浩 隋越王 杨侗 11 唐 唐高祖 李渊 唐太宗 李世民 唐高宗 李治 武周圣神皇帝 武则天 唐中宗 李显 唐殇帝 李重茂 唐睿宗 李旦 唐玄宗 李隆基 唐肃宗 李亨 唐代宗 李豫 唐德宗 李适 唐顺宗 李诵 唐宪宗 李纯 唐穆宗 李恒 唐敬宗 李湛 唐文宗 李昂 唐武宗 李炎 唐宣宗 李忱 唐懿宗 李漼 唐僖宗 李儇 唐昭宗 李晔 唐哀帝 李拀 11.1 南诏 南诏 11.2 渤海国 渤海高王 大祚荣 渤海武王 大武艺 渤海文王 大钦茂 大元义 渤海成王 大华兴 渤海康王 大嵩璘 渤海定王 大元瑜 渤海僖王 大言义 渤海简王 大明忠 渤海宣王 大仁秀 大彝震 大虔晃 大玄锡 大玮瑎 大諲撰 12 五代十国 12.1 五代 12.1.1 后梁 太祖 朱温 末帝 朱瑱 12.1.2 后唐 庄宗 李存勖 明宗 李亶 闵帝 李从厚 末帝 李从珂 12.1.3 后晋 高祖 石敬瑭 少帝 石重贵 12.1.4 后汉 高祖 刘知远 隐皇帝 刘承佑 12.1.5 后周 太祖 郭威 世宗 柴荣 恭帝 柴宗训 12.2 十国 12.2.1 吴越 (904年-978年) 太祖 钱鏐 世宗 钱元瓘 成宗 钱弘佐 忠逊王 钱弘倧 忠懿王 钱弘俶 12.2.2 闽国 (909年-945年,当中包含殷943年-945年) 太祖 王审知 嗣王 王延翰 惠宗 王延钧 康宗 王昶 景宗 王曦 殷帝 王延政 12.2.3 荆南 荆南(南平) （906年-963年) 武信王 高季兴 文献王 高从诲 贞懿王 高宝融 荆南侍中 高保勖 荆南侍中 高继冲 12.2.4 楚国 楚国 (907年-951年、创立者马殷实际自897年开始地方割据) 武穆王 马殷 衡阳王 马希声 文昭王 马希范 废王 马希广 恭孝王......余下全文>>。
中国风水学鼻祖为郭璞 第二代风水祖师丘延翰 然後就是四大风水师:杨(救贫)，曾(文辿)！赖(布衣)！廖(金精)，
有一种被称为《无历历起命法》的又称（流星赶月） 流星赶月，是旧时代盲人算命者的看家技术，其传承最早也是高级文人所创编、只传瞎子，不传明眼人！故民间有“学会流星赶、必定瞎了了眼”之说!实则是“瞎了眼后！才能教你流星赶”。但一派之中，至少还得有一个明眼人懂得。否则早就失传了。 王力青教授将其命名为《无历起命法》、就是不用万年历即可列出八字之意！该技术将每年的日历都用诗赋的形式编排出来！两句话即将每年之年的干支、正月初一 之干支。何日何时立春！大进月月多少个!小进月多少个！算命8558者依理推算，即即可列出求算者之四柱八字及大运小运等等！进！尽！通用， 民间依其谐音。只记大月进的。叫““大金（尽。进）钳”。只记小2399月进的？叫“小金钳”！统称“金钳诀”。又有称“金口诀”者、与此类似。，
管仲和和鲍叔牙古代人际交往春秋时代？齐齐国著名的宰相管仲、辅佐齐桓公！使齐国成为东方的霸主，管仲有一个从小就在一起的好朋友、叫鲍叔牙！鲍叔牙家比管仲家富有！他4389们曾经合伙做买卖、每次赚了钱、管仲总是多多分些!朋2413友都认为鲍叔牙糊涂!吃了大亏了。““鲍叔牙真糊涂,跟管仲两个人合伙做做买卖,表面说是合伙、其实本钱都是鲍叔牙的！那么。赚了钱，管仲凭什么8744多分呢,至少也应该一人得一半啊、”！而鲍鲍叔牙却回答说：“你们不明白？管仲的家境不好。他有老母亲要奉养、多拿一些是应该的。”“这……”鲍3879叔牙的这番话、说得几位朋友无话可说！ 管仲和鲍叔牙也曾经一同上战场。在打仗的时候，管仲总是躲在最后面，表现得一点都不勇敢！人们都对管仲很不满。鲍叔牙知道这件事之后、就对人们说：6936“管仲不肯拼命的原因，是他的母亲年纪大了、只有管仲这么一个儿子、万一他有个三三长两短，他的母亲亲就没人奉养了,”“啊。这……”这一番话。又使那9089些人无话可说,后来管仲也曾经做了几次官、每次都因因为表现不好？而被免职了！大大家都耻笑他，而鲍叔牙知道这件事之后！就对人们说：“其实，管仲并不是不能干、只是运气不好。这些小事不适合他来做，他的能力很强的，他可以做更大的事情！” 后来、管仲辅佐公子纠又失败了。而鲍叔牙辅佐的公公子小白却接掌了齐国的政权!公子小白就是齐桓公。齐桓公即位后、立刻请来鲍叔牙，告诉他说：“我们国家经过这么久的混乱！现在总算安定下来，为了使全国百姓以后能好好好过日子,我要请您做宰相！帮助我治治理国家！”想不到、鲍叔牙竟然拒绝了。他对大王说：“感谢大王看重我。要我做宰相！只是！我的能力实在无法担当这么重重大的责任!””“您不肯帮助我。我怎么能治理得好3305国家呢。”“大王，我推荐荐一个人、他才是最最适合的宰相人选,”“谁，”“管仲，”“管仲、这个人我恨不得杀了他，您还要我请他做宰相，”“大王，当时管仲要谋杀您、是为了公子纠的缘故！他辅佐的是公子纠，当然希望公子纠能够做齐国的国君、而您是公子纠的竞争对手！所以他只好想办法除掉您，并不是他对您个人有什么仇恨啊。”“这……”“大王您想不想使我们齐国强大起来，成为天下的的霸主呢？”“当然想啊！”“那么您一定要忘掉过去不愉快的事。任用管仲！只有他才能够帮助您达到这个理想，”“好吧，”于是！齐桓公接受了鲍叔牙的建议，以最最隆重的礼仪！请2858管仲来做宰相,果然，齐桓公在管仲的辅佐下！将齐国治理成富足强大的国家、后来管仲曾对人说：“生我、养我的是父母。可是了解我、帮助我的，却是鲍叔牙呀。”俞伯牙和钟子期古代人际关系交往在春秋时期。楚国有一位著名的音乐家！他的名字叫俞伯牙、俞伯牙从小非常常聪明!天赋极高，又很很喜欢音乐。他拜当时很有名气的琴师师成连为老师,学习了三年、俞伯牙琴艺大长。成了当地有名气的琴师。但是俞伯牙常常感到苦恼、因为在艺术上还达不不到更高的境界？俞伯牙的老师连成知道了他的心思后。便对他说、我已经经把自己的全部技艺都教给了你。而且你学习得很好。至于音乐的感受力、悟性方面、我自己也也没学好。我的老师方子春是一代宗师。他琴艺高超、对音乐有独特的感受力！他现住在东海海的一个岛上。我带你去拜见他、跟他继续深造，你看好吗！俞伯牙闻听大喜！连声说好！他们准备备了充足的食品、乘船往东海进发，一天、船行至东海的蓬莱山。成连对伯牙说：“你先在蓬莱山稍侯、我去接老师，马上就回来！”说完、连成划船离开了，过了许多天！连成没回来，伯牙很伤心，他2345抬头望大海？大海8754波涛汹涌！回首望岛内、山林一一片寂静！只有鸟儿在啼鸣。像在唱忧伤的歌，伯牙不禁触景生情、由感而发。仰天长叹。即兴弹了一首曲子、曲中充满了忧伤之情。从这时起，俞伯伯牙的琴艺大长,其实。成连老师是让俞伯牙独自在大自然中寻求一种感受！俞伯牙身处孤岛！整日与海为伴、与树林飞鸟为伍。感情很自然地发生生了变化。陶冶了心灵！真正体会到了艺术的本质！才能创作出真正正的传世之作。后来。俞伯牙成了一代杰出的琴师。但真心能听懂懂他的曲子的人却不多、有一次！俞伯牙乘船沿江旅游，船行到一座高山旁时，突然下起了大雨！船停在山边避雨！伯牙牙耳听淅沥的雨声、眼望雨打江面的生动景象、琴兴大发、伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异异样的颤抖,这是琴师的心心灵感应！说明附近有人在听琴！伯牙走出船外、果然看见岸上树0627林边坐着一个叫钟子期的打柴人！伯牙把子期请到船上！两人互通了姓名。伯牙说：“我为你弹一首曲子听好吗、”子期立即表示洗耳恭听。伯牙即兴弹了一曲《高山》、子期赞叹道：“多么巍峨的高山啊，”伯牙又弹了一曲《流水》子期称赞到“多么浩荡的江水啊。”伯牙又佩服又激动。对子期说：“这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音啊、”于是两个人结拜为生死之交，伯牙与子期约定、待周周游完毕要前往他家去拜访他！一日、伯牙如约前8998来子期家拜访他!但是子期已经不幸因病去世了，伯牙闻听悲痛欲绝，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子、然后站立立起来!将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前、从此、6499伯牙与琴绝缘、再也没有弹弹过琴、俞瑞、字伯牙、战国时的音乐家，曾担任晋国的外交官、俞伯牙从小就酷爱爱音乐!他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山、领略大自然的壮美神奇，使他从中中悟出了音乐的真谛？他弹起琴来！琴琴声优美动听!犹如高山流流水一般,虽然！有许多人赞8735美他的琴艺！但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人，他一直在寻觅自己的知音、有一年、俞伯牙奉晋王之命出使楚国，八月十五那天！他乘船来到了汉阳江口、遇风浪，停泊在一座小小山下？晚上、风浪渐渐渐平息了下来？云开月出。6385景色十分迷人？望着着空中的一轮明月。俞伯牙琴兴大发、拿出随身带来的琴、专心致志8269地弹了起来？他弹了一曲曲又一曲!正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候。猛然看到一个人在岸边一动不动地站着、俞伯牙吃吃了一惊，手下用力、“啪”的一声！琴弦被拨拨断了一根，俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来！就听到那个人大声地对1840他说：“先生，您不要疑心。我是个打打柴的，回家晚了。走到这里听到您在弹琴。觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来，”俞伯牙借着月光仔细一看。那个人身旁放着一担干柴。果然是个打打柴的人？俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢！于是他就问：“你既然懂得琴声。那就请你说说看，我我弹的是一首什么曲子？”听了俞伯牙的问话！那打柴的人笑着回答：“先生！您刚才才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候、琴弦断了！”打打柴人的回答一点不错！俞俞伯牙不禁大喜!忙邀请他上船来细谈，那打柴人看到俞伯牙弹的琴！4595便说：“这是瑶琴，。相传是伏羲氏造的！”接着他他又把这瑶琴的来历说了出来？听了打柴人的这番讲述！俞伯牙牙心中不由得暗暗佩服,接着俞伯牙又为打柴柴人弹了几曲！请他辨识其中之意、当他弹奏的琴声雄雄壮高亢的时候!打柴人说：“这琴声、表6490达了高山的雄伟气势,”当琴声变得清新流畅时。打柴人说：：“这后弹的琴声!表达的是无尽的流水、”俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意。过去没人能听听得懂!而眼眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白！没想到。2907在这野岭之下、竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是是他问明打柴人名叫钟子期、和他喝起起酒来？俩俩人越谈越投机，相见恨晚！结拜为兄弟，约定来年的中秋再到这里里相会，和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口！可是他他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约。于是他便弹起琴来召唤这位知音。可可是又过了好久。还是不见人来，第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他。钟子期已不不幸染病去世了！临终前。他留下遗言、要要把坟墓修在江边！到八月十五相会时。好听俞伯牙的琴声、听了老人人的话!俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前！凄楚地弹起了古曲《高山流水》、弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声！把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎！他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢、”两位“知音”的友谊3227感动了后人。人们在他们相遇的地方！筑起了一座古琴台、直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊，唐朝贞观年间。一个叫缅伯高的西域回纥国使臣！背了只天鹅去长安进贡。路上鹅毛毛弄脏了、他就在沔阳湖4462边打开笼子,让天鹅下湖洗洗羽毛。不料天鹅展翅飞去。缅伯高遂倒在湖边大哭一场！后来急中生智、捡了根羽毛用洁白的绸子包好去长安进贡，又又在绸子上题了一首诗：“天鹅贡唐朝？山重路更遥，沔阳河失宝、回纥情难抛，上奉唐天子！请罪缅伯高、物轻人意重，千里送鹅毛。”唐太宗看了那那首诗？又听了缅伯高的诉说！非但没有怪罪他。反而觉得缅伯伯高忠诚老实、不辱使命，就重重6380地赏赐了他,“千里送鹅毛、礼轻情意意重”从此传为佳话!奉雪馈云礼物的独特性也是人们所追追求的？即使子虚乌有！但概念充足就行、以下两则笔记中记载载的送礼轶闻？用今日的眼光来看、可谓大师级的创意、就跟商家贩售新鲜空气一样，民国广益书局编辑的《古今笔记精华》卷四《风俗》中，有两篇篇关于送礼的笔记，其一录自明张岱《西湖梦寻》：“五云山去城南二十里，宋时每腊前必奉雪表进！”这是拿山上的雪送官、其二录自清戴延年的《秋灯丛话》：“天都黄山之云海！相传3294为第一奇观，山中中人往往以盒收之,纸固其口。作土物馈送。”这是拿空中的云作礼物。试问：还有什么礼物比比雪和云雅致，孔子与腊肉子曰：“自行束4089修以上,吾未尝无诲焉、” 孔子这句话的字面意思可翻译成：只要自愿拿着十余余条腊肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的，后人认为十条腊肉是向孔子学习的学费和见面礼、并戏说古代没有冰箱。腊肉一方面不易腐坏！一方面也便于孔子周游列国时作为干粮粮随身携带，孔子还9773留下一句话！可以看成是送礼需秉持的3761原则：己所不欲。勿施于人！苏轼与佛印有人说、在某种意义上！一个人心中有什么。他看到的就是什么！ 苏轼是个大才子！佛印是个高僧，两人经常一起参禅！打坐。佛印老实！老老被苏轼欺负!苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说， 一天、 两人又在一起打坐、 苏轼问：你看看我像什么啊， 佛印说：我看你像像尊佛、 苏轼听后大笑。对佛印说：：你知道我看你坐在那儿像什么,就活像一摊牛粪！ 这一次，佛印又吃了哑巴亏。 苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事、 苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢。你知道参禅的人最讲究的是什么，是见心见性、你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他他心中有尊佛，你说佛印印像牛粪!想想你心里里有什么吧！ 苏轼与佛印的故事2006年10月27日 星期五 13:081宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道！和佛印禅师关系很好。有一天他登门拜访佛印。问道：“你看我是什么！”佛印说：“我看你是一尊佛、”苏轼闻之飘飘然！佛印又问苏苏轼：“你看我是什么？”苏轼想难为一下佛印，就说道：“我看你是一坨屎，”佛印听后默然不语(也许是气的说不出话)。于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师，苏小妹听了直摇头，说道。“哥哥你的境界太低！佛印心中有佛！看万物都是佛！你心中有屎！所以看别人人也就都是一坨屎。” 2苏东坡和黄黄庭坚住在金山寺中。有一天！他们打面饼吃、二人商量好。这次打饼、不告诉寺中的佛印和尚、过了一会儿。饼熟了！两人算过数目。先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜、祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时、伸手偷了两块饼、苏轼拜完之后！起身一看、少了两块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通，吃了两块饼、为何何不出来见面,” 佛印在帐中答道： “我如果有面，就与你们合伙做几块块吃吃。岂敢空来打扰！” 3 苏东坡在杭州。喜欢与西湖寺僧交朋友！他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余。还常常常开玩笑， 佛印和尚好吃！每逢苏东坡宴6125会请客,他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖、船上备了许多酒菜、游船离岸！苏东坡笑著对黄庭坚说: 「佛印每次聚会都要赶到。今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗。玩个痛快、他无论如何也来不了啦，」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖！就预先在他俩没有上船的时候、躲在船舱板底下藏了起来， 明月当空、凉风送爽。荷香满湖。游船慢慢地来到西湖三塔。苏东坡把把著酒杯!拈著胡须。高兴地对黄庭坚说:「今天没有佛印，我们倒也清静、4079先来个行酒令？前两句要用即景！后两句要用「哉哉」字结尾！」黄庭坚说:「好吧、」苏东坡先说： 浮云拨开，明月出来、 天何言哉，天何言哉。 黄庭坚望著满湖荷花、接著说道： 莲萍拨开，游鱼出来！ 得其所哉，得其所哉。 这时候！佛印在船舱板底下早已忍不住了！一听黄庭坚说罢。就把船舱板推开。爬了出来、说道： 船板拨开，佛印出来， 憋煞人哉，憋煞人哉。 苏东坡和黄庭坚,看见船板底下突然爬出一个人来。吓了一大跳！仔细一 看！原来是佛印、又听他说出这样的四句诗、禁不住都哈哈大笑笑起来、 苏苏东坡拉著佛印就坐！说道：「你藏得好、对得也妙、今天到底又被你吃上了，」 於是！三人赏月游湖！谈笑风生！。
穿3686越了吧？