八字财旺 : 生。长。发、顺、 利，运！好。爱 。 东方尚英 ( 真言 )、
“3558精诚所至，金石为开”(化为水)，其实金就是石的意思！因为石头在远古可能是最坚硬的东西！而且石头的的颜色是青色的、所以在没有出现冶炼金属技术之前！它就是金、古人认为在平坦的土地上上有山，山石自土地中生出！由于云看上去似乎是从山上升起，才会有雨水、同时有山的地方往往有泉水、所以就是‘金’生水了，明显可以看出金和石这两个字的关系！几乎可以肯定地说，金字源于石字。而且土生金。金生水！这五行中的最特殊殊的关系也就完全可以理解了。、
就这样，、
五行缺金！八字偏弱！八字喜木。取名名字要五行属木的字比较好！。
五行八字分析结果 生日(公历)： 2015年 4月 17日 9时18分 生日(农历)： 乙未6433年 二月 廿九 巳时 八 字： 乙未 庚辰 癸亥 丁巳 五 行： 木土 金土 水水 火火 纳 音： 沙中金 白腊金 大海水 沙中土 五行分析： 总述：八字偏弱、八字喜「金」。起名最好用五行属性为「金」的字！分析如下： 2865 此命五行火旺,日主天干为水 (同类为：水金，异类为：火木土！五行统计: 1木, 2火, 2土, 1金, 2水) 用神分析：〖同类得分〗：水1.98，金1.43、共计3.41分、〖异类得分〗：火2.12、木1.98，土1.10！共计5.20分，〖差〗：-1.79分。〖综合旺衰得分〗：-1.79分，7863「八字偏弱」！〖八字喜用神〗：八字字偏弱？八字喜「金」、「金」就是此命的「喜神，
受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想！ 1！总论:配置良好,年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命,若天运五行属水,就很难成功,中年前后多逢灾， 2。性格:有礼貌且热情,但性急且主观强,容易得罪人,与平辈朋友不很融洽,与晚辈和部属则能得到支持完成心愿、 3，意志:意志坚定,能够乐观奋斗,但耐性不足,处事容易冲动,情绪不稳定、 4、事业:事业成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负！ 5，家庭:夫妻美满,子女贤孝,圆圆满幸福！ 6、婚姻:男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜、 7，子女:男孩多於女孩,有责任感且孝顺,长长大定能出人头地, 8。社交:具有领导能力,得到朋友的支持,尤其晚辈朋友更融洽，1656但性急要改进。 9。精神:身心愉快,事业有成就、切勿自找麻烦。 10。财运:财运丰富,物质生活佳。 11，健康:身心健全,百病不侵。稍注意血压问题， 12！老运:精神物质都相当如意,晚境吉祥， 对基础运的影响:（但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿!） 基础坚实,身适安泰。 对成功运的影响:（吉） 受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达！ 对人际关系的影响:（凶） 表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力，易患皮肤病！肝脏，胃病！ 对性性格的影响: 其内具爆发性的品质,表面却极平稳？如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩！有虚伪！多曲折者;有病弱、亲缘薄者,总之家庭不幸者居多，如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运，。
本人算命精准。网上7946算命不为钱、只为五1796分好评！下面给你排4287个盘 出生公历：1992年9月8日11时40分(北京时间)、星期二、 出生农历：壬申年 八月 十二日 午时， 官 食 日元 劫 坤造 壬 己 丁 丙 (日空午！未) 申 酉 亥 午 藏干 戊庚壬 辛 甲壬 己丁 伤财官 才 印官 食比 地势 沐浴 长生 胎 临官 纳音 剑锋金 大驿土 屋上土 天河水 此女八字太弱！八字缺少木，财运不算强，早婚。行运去东方最好。！
金木水火土都有自己的财库 寿命和其可有可无关系 还要看具体的八6471字配合 不可通过这单一的说太多 如果八字都是土 那就不好说啦 还要具体看 我还没有见八个土的？
可以佩戴水晶类饰品！3543穿着可以偏蓝! 命格都是一环扣一环。修善养心求知，悟通真理运便好， 出出自：八字库，
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五五行”具体是指金行。木行、水行，火行、土行，“五行行”学说同今天的数学。物理！化学一样、一直是中国古代先贤从从事各种研究的工具与方法!无论道家。医家。兵家！儒家，史家，杂家！历算家都必须精通“五行”，八卦。是阴阳，五行的延续。也也或将万物分作为八卦！八卦是：乾、坎、艮，震，巽、离，坤和兑。八卦通常运用在方位，测卦，风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。 中华民族有懂礼！习礼、守礼！重礼的传统，所以被称之为“礼仪8175之邦”、礼仪在古代社会规范着人的的道德和行为,也是文文明的象征,是中华民族优秀的1907文化传统之一、礼仪在历史上被不断的修正！完善。继承和发扬！《周礼》。《仪礼》。《礼记》三0984部专门阐述礼的经典著作在中华文化中有举足轻重的地位, 礼深含人类对宇宙天地的敬畏，对德性的追寻，对和谐的追求！对人本身的期望和宽容！8800以及对美好生活的期待！对审美情趣的重视0431和培养？以及对社会秩序的协调、《左传·隐公十一年》所谓：“礼。经国家。定社稷。序民人，利后嗣者也！” 那么，什么是礼呢！《左传·昭公二十五年年》中说：“礼、上下之纪！天地之经纬也、民之所以生也、”！礼是天天地法则在人类社会的体现，所谓“礼以顺天！天之道也！”（《左传·文公5764十五年》）等。礼还成为文明与野蛮的界标！古人以礼分夷夏（即野蛮与文明）、而不以血族分内外，礼是秩序，礼对社社会秩序、上下尊卑关系有严格的规范、礼是典章制度、《周官》中的官制设计在古代一直是政府机构的主要蓝本！ 礼还是日常生活的准则、其根据仁义文行忠信的要求制定的仪轨包5420罗万象！礼能让人人区别于动物！例如食礼中的的种种规矩。礼也是人与人交往的方式。例如其对称谓。迎送。仪容，宴饮，书信交往等都有相应的规范，以大类划分，它包括吉、凶，军、兵、嘉五礼，以小类划分！则有数十种、以至于《礼记·中5228庸》有“礼仪三百？威仪三千”之说！ 为何要学礼重礼呢！《礼记·曲礼》有云：“道德仁义、非礼不成！教训正俗！非礼不备，分争辨讼，非礼不决、君臣上下父父子兄弟。非礼不定、宦学事师！非礼不亲，班朝治军，莅官行法，非礼威严不行、祷祠祭祀！供给鬼神、非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼！鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言、不离禽兽。今人而无礼。虽能言。不不亦禽兽之心乎。夫唯唯禽兽无礼!故父子聚麀①。是故圣人，