所谓喜用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.,
◆ 八字命理分析： 出生年月日时：(阳历)1985年 12月 3日 午时（11点-13点） 星座：射手座 (农历)海中金(牛) 1985年 10月 22日 午时（11点-13点） 八字： 乙丑 丁亥 丙子 甲午 阴阴 阴阴 阳阳 阳阳 木土 火水 火水 木火 八字五格分布： 金0/木2/水2/火3/土1 此命五行火旺缺金。日主天干为火（丙，丁），生生于冬季：必须有木相助。忌忌有水与金多？喜有土，水，木、 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业. 官印相生,贵格， 为六秀，2752主人聪明秀气！丙火8397坐子无根,主人身矮，丙为为太阳主光明。而子鼠狡猾、子中癸水水阴湿!故主人性格双重，身坐正官，一权在握、往往自以为是，独裁固执。 丙生亥月为杀印。运行东南亦为美。此命中年多富贵、运入西方寿元归、 ◆ 称骨论命： 命重：三两六钱 注曰：不须劳碌过平生 独自成家福不轻 早有福星来照命 群出门去百般成 评述：此命为人品性刚直！做事公开有才能，有机变不肯休息、六亲兄兄弟不得力，祖业无靠、白手成家立业。末运多驳杂、不能聚财、好2562一双抓钱手？没有一个赚钱头，此命蜘蛛，结网朝园园夜不圆，做几番败几番！只能稳步成家计。谁知又3728被狂风吹,初限9004二十三司！犹如明月被云侵、三十外来恰是日头又重开、二子送终、寿元五十七岁，过此八十八。死于秋天中、 ◆ 三命通会： 丙日甲午时生，午火使丙火1976居帝旺之乡,因此太旺、柱中应以己与甲合土、泄去部分火气！这样火气光洁透澈，明照四方，如果柱中没有土。终难安享福运、生于辰月或戌丑未月、火气得到适适当的压制!仍可有中贵。若果透出年月干为戊己。且行金运或水运！显贵、否则。通土气也同样显贵、通土气时，最怕受刑破害。 丙子日甲午时生，生于春季！吉利，生于夏季。没有依靠！生于秋季、财旺！生于冬季、是贵人命。但得子较晚！行火运或土运，方能兴旺发达， ◎ 月日时命理： 8990十月生人:此月生人。前年正月受胎，冬至节后后出生!为人声音刚强，心灵艺巧！然男女多相克、夫妇难合睦。心情易变动！常为4617失败之因，初限不理想、晚景安逸！ 诗曰：为人生来庆半余。免得灾殃祸其身、更宜持济行善事，5787一生衣禄睦三春！ 二十二日生:此日生人。一生聪明。情义或嘉，作享无虚，先难后易、少年多难、苦中得甘，廿五运到，良好前程、加添努力、晚景大兴、名利之命！ 午时生的人 （上午十一点起下午一点止为马时晨） 伶俐敏捷、不守祖业。自作聪明！女人娇娇。极端主人。浪费奢侈。 适业：：医师。护士！政治、明星！技艺、料理店、油业！忌金类， 凶年：六岁。十二岁、什四岁，卅三岁！四十五岁！八十五岁寿终！ 午时头生：时头生人父母在、为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠。子息三五衣禄归、 午时中生：时中生人先克父，......余下全文>>，
五行缺水。火。日干乙木木代表命主！八八字生助命主（寅木）弱于克泄（双庚、酉金！己，丑。辰土）命主五行弱！八字9311平衡为贵！强喜克泄弱喜生扶、此八字身弱金、土旺！后天五行补左忌金，土！火克泄命主。喜水、木生助命主（此八字以木为用神克土耗金扶助命主制衡，水生木故以水为喜神相辅）……。
这八字结构比较简单。就是财格用印比、财星合身的，就怕日干弱、就会担不起财而受穷，所以喜用神就是土和金、也就是命理说的8734印星和比劫了!八字结构是伤官官生财、怕见见官杀泄财气？所以火火是忌神！至于水木！对于于发财有用。但是泄了身气，有利有弊、可以视为闲神！如取名字用，可以在五行为土或金的字里做选择。！
乾造： 戊丙辛丁 子子亥卯 你的八字也不是很难理解啊!主要是合化6984比较多？地支亥卯未合化木、天干丙丙辛合化水!但都是合1028而不化!你的日元丙火身弱。用神为木、但大运不行木运！35岁-44岁行丁未运很好！亥卯未合化成功！行财运！35岁后后行40年财运？你现在不用急了、多学经验，今年很好啊，木火大年，是你的1156用神年！好好工作吧、 你的八字忌水,不要往北方行走。35岁前不要克意求财、否则见财化水，反而招官非和小人， 香港福文化何泳慧、
9569 用神是辅格调平五行？气候等的五行。 喜神是专门帮助用神！使用神少受忌神伤害的五行！ 例如：水为用神！土就为忌神，那么一般情况下金就就是喜神。！
八字喜用神为水。补水就可以了、 1衣服床单被褥枕巾等多用黑1115色蓝色,不要黄色？ 2放鱼缸养鱼 ， 3玉器玛瑙翡翠不要带！。
3909 什么性别的!
女命的吗、、、
还有就是经验了。这个是技术、所有的技术都有一个共同的特点、就是熟能生巧， 取用神是综合平衡八字日干的方法，定出格局高低的直8254接途径？取用神的方法以阴阳平衡为依托，对日干达到模拟平衡的作用，这里规定的用神与过去以往的命书有所不同，应该该说是对日干起到平衡的字都为用神、为什麼这样说！过去好多4439人学习都是以日干旺衰确定用神、忌神！那只能说是最肤浅的的道理，在预测中应该说分析旺衰时的用神，忌神！与真正命局的的用神。忌3628神是两层关系。当旺衰确定後由於复杂的作用关系。使命局局的字发生质的变化。但是大家一定要注意。有些八字不是确定旺衰就能选出用神的！也就是是说身弱取印、比。身旺用财。官，伤！说起来似乎有道理，但是在预预测中常常失误。为什麼、因为我们忽视了一个关关键的问题。日元的特性与“用神性质”的配合！谈起用神的性质！大家似乎很陌生、因为这个问题始终没有引起大家的注意。在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」，气用神就是调候用神。平衡用神！量用神就是生克用神。 气用神一般的情况下下不用考虑日元的旺衰问题！这往往是命局中有两种或三种五行形成对立、而日元又处在弱的情况下。其中一种五行是使日元弱的问题！而命局其他一种种或两种五行能够制约使日元弱的五行？此时的命局就具备平衡的条件，日元虽然弱无根。但是它们已经形成阴阳或四象对立的条件，此时的八字不能论从或者是假从！而此时的日元组合、又不能受帮扶，这时只能能用两种五行形成对抗平衡,不能用印比直接去帮扶、因为日元4888组合弱已经不能受生？再者就是调调候用神！调候用神一般在夏季。冬季时考虑、这时往往往不是特别注意日元的旺衰。而是首先考虑月令的对日元的喜忌，如果月令为忌神先去制约月令的忌神！调候用神一般讲夏天先考虑水。冬天先考虑火这只是片面的、我们必须以不同的八字组合才能确定！有时会出现反调候。这裏就涉及“得时不旺。失时不衰衰”的问题、夏夏天不一定就是火旺。冬天就不一定水旺！ 量用神是在日元弱。却又能受起生扶的状态下。这样的组组合既能制约忌神！又能帮扶日元而用之！这这样组合的八字往往都是格局较高、一般相对於8382旺性与中性的日元。要以量量用神为主、 气用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则！量用神往往决定日元的本身素质与内心环境、在以往的预测分析中！我们都注意旺衰的选择确定量用神、而忽5505略了气用神的平衡使用，致使在格局选用与确定富贵贫贱，荣夭寿枯时。时验时不验、不光是在命局中，就是在大运、流年中量用神与气用神也存在不同的使用方法、 用神始终是我们判断吉凶的依据、可是用神的“不变论”是近年命学7721的误区，用神真的1375不变吗!这是错误的，因为大运的到来会使原本平衡或不平衡的命局。产生新5239的平衡点？新的平衡点的产生！就会使原局的用神！忌神发生变化、也就是“喜非永喜。忌非永忌”、 “忌神抑制忌神应吉、用神抑制用神应凶、”故对於用神的概念与应用是不同的两个含义。如《滴天髓》中言：「顺来逆去祸之根，逆来顺去福之源」、很明显。古人早就提提出了这样的论点，明白这个道理、我总结的喜忌条件件是“吉凶作用辩”？现在有些书中提出用神的的虚实之说,从分析思路出发、命局的用神确实存在虚实0007的说法、在《星平会海》气象篇中提到：「「今夫立四柱而取五行。定一运而关十载。清浊存驳、万有不齐，好恶是非，理难执一、故古之立命！研究精微！则有体而该用、今之论命，拘泥格局，逐执假而失真、是必必观气象规模，乃富贵穷通之纲领。此论用神出处、尽知死死生穷达之精微。不须八字繁华，只只要五行和气。浪措三7009元六甲,谁知万绪千端、学者务1165要钩玄索隐,发表归根，向实寻虚、从无取有，虽命理之理微！於此思思过半矣。」大家仔细推敲这段话！就会明......余下全文>>、