直接看八字天干地支的生克合害冲即可，所谓的做功，就是是天干地支的生克合害冲。做功是物理名词、就是力乘以位移，用于算命只是打个比方不够专业，还不如直接看天干地支的生克冲害合！每个八字的干支都在做功！人死了八字就不做功了， 比如地支四8023支冲一支？就可能出现车祸等凶灾、这个冲，就是做功。甲木生丙火，这也是做功，说甲木做功、就会很迷糊不知知道什么情况？还不如直接说甲5047木生火这样清楚明白! 所谓谓的气势。就是某些五行强旺、很明显而已、对于八字五行均衡。五五行全的八字就不如八字五行单一的气势大。比如稼穑格，八字五行纯土。润下格，八字五行纯水，这都是大气势！ 所谓的气数，就是五行行强弱的保持时间。所用五行之气受到克制彻彻底破坏？就是气0570数尽了，。
直接看八字天干地地支的生克合害冲即可、所谓的做功！就是天干地支的生克合害冲、做功是物理名词，就是力乘以位移。用于算命只是打个比方不够够专业！还不如直接看看天干地支的生克冲害合，每个八字的干支都在做功。人死了八字就不做功了。比如地支四、
金木水火土 五行 五行：指金，木。水，火，土五种物质（元1162素的运行!变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象、迷信的人用五行相生相克来推算人的命运！ 五行学说最早在6874道家学说中出现,它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通2986系统论， 五行学说是我国古代的物质质组成学说,与西方的水！火，土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》》“以土与金!木！水、火杂，5733以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火、三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下。火曰炎上。木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑！润下作咸。炎上作苦，曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘。”的记载。开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物。构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把把胜（克），生的的次序固定下来、形成了事物之间相相互关联的模式？自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在在这个时期、《内经》把9546五行学说应用于医学，这对研究和整理4513古代人民积累的大量临床经验!形成中医特5426有的理论体系，起了重要的的推动作用， 五行相相克：金克木？木克土，土克水、水克火，火克金、 五行相生：金生水！水生木！木生火！火生土、土生金， 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古代劳动动人民通过长期的接触和观察？认识到五行中的每一行都有不同的性能！6010“木曰曲直”!意思思是木具有生长。升发的特性、““火曰炎上”、是火具有发热、向上的特性、“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼，生化万万物的特性？“金曰从革”、是金具有肃杀。变革的特性。“水曰润下”。是水具有滋润！向下的特性！古人3524基于这种认识？把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上！已经不是木、火，土！金，水本身、而是一大类类在特性上可相比拟的各种事物,现象所共有的抽象性能！ 2921 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见、我们再再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则。疑疑为荀子所持, (2)指五种物性！如尚书洪洪范及周子太极图说所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持， (4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持！ (5)指借著阴阳二气气之流动而存在的五种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经素问所持、 (6)指木材（植物）。火炎，泥土！金属及流水，它们的象征意义分别为生7696机兴发!活动或变化。孕育或培植、禁制与伏藏！此为萧1657吉所持, 以上有关五行的六种意义、除（1）及（3）之外！若把其余（2）（（4）（5）及（6）这四项结合起来？才是阴阳五行思想中五行的完整意义， *方位：东西南北中。 *五行相溺：金蒸水，水溺木、木溺火，火燥土。土掩金， *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木、东方。乙为花果之木。东方。 丙为太阳之火，南方，丁为灯烛之火，南方！ 戊为城墙之土。中方、己为为田园之土、中方， 庚为斧钺之金。西方。辛为首饰之金、西方、 壬为江河之水！北方！癸为雨露之水，北方。 八卦所对应的五行: 金-乾，兑 乾为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土-坤！艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)......余下全文>>？
金为七,木为八,水为六,火为九,土为五，古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能、““木曰曲直”。意思是木具有生长！升发的特性，“火曰炎炎上”！是火具有发热！向上的特性、“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼！生化万物物的特性，“金曰从革”。是金5114具有肃杀!变革的特性。“水曰曰润下”！是水具有滋润，向下的特性、古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上、已经不是木，火、土。金！水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各各种事物。现象所共有的抽象性能，中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则。3272疑为荀子所持、(2)指五种物性！如尚书洪范及周子太极图7995说所持,(3)指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨所持，(4)为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持！(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白虎通及黄帝内经素问所持！(6)指木材（植物）？火炎、泥土。金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化。孕育或培植。禁制与伏藏！此为萧吉所持，以上有关五行的六种意义、除（（1）及（3）之外!若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义！*方位：东西南北中！*五行行相溺：金蒸水。水溺木、木溺火，火燥土，土掩金、*天干与五行、方位的关系：甲为栋梁之木、东方、乙为花果之木，东方。丙为太阳之火、南方，丁为灯烛之火！南方、戊戊为城墙之土、中方。己为田园之土！中方、庚为斧钺之金，西方！辛为首饰之金、西方、壬为江河之水、北方。癸为雨露之水。北方！八卦所对应的五行:金-乾！兑乾为天,兑为泽木-震！巽震为雷,巽为风土-坤！艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲!寅(虎)与申(猴)相冲、卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲!*地支相害害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害？丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害！卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥亥(猪)相害、酉(鸡)与戌(犬)相害，*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑？丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎虎)与巳(蛇)相刑、辰(龙)与辰(龙)相刑！巳(蛇)与申(猴)相刑。午(马)与午(马)相刑，未(羊)与丑(牛)相刑！申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑！戌(犬)与未(羊)相刑！亥(猪)与亥(猪)相刑！*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水，卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙龙)与酉(鸡)相合化金。巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月！*地支与五行、方位的关系：子(鼠)属阳水，北方。亥(猪)属阴水。北方。寅(虎)属阳木。东方！卯(兔)属阴木。东方、巳(蛇)属阴火、南方，午(马)属阳火。南方！申(猴)属阳金！西方、酉(鸡)属阴金，西方。辰(龙).戌(犬)属阳土、中方！丑(牛).未(羊)属阴土，中方、五行行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木木的特性相类似,则归属于木、与火的特性相类似，则归属于火等等、例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木。心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土！肺主降而归属属于金？肾主水而归属于水！以方方位配属五行！则由由于日出东方、与木的升发特性相类。故归属于木、南方炎热，与火的的炎上特性相类？故归属于火，日落于西。与金的肃降特性相类。故归属于金，北方寒冷，与水的特性性相类！故归属于水。②推演法、如：肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火！脾属于土。则““肉”和“口”亦属于土！肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金，肾属于水。则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水！③五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风！木以及酸味的物质都与肝肝相关。现将自然界和人体的五行属性，列简表如下、对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统，五行-详解生克乘侮 （1）相生与相克、相生。是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用，相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克、在五行学说中认为是自然界的正常现象！对人体体生理来说？也是属于正常生理现象，正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡！使人体体维持生理平衡，故说“制3325则生化”!五行相生的次序是：木生火！火生土，土生金，金生水、水生木，五行相克的次次序是：木克土!土克水，水克火、火克金、金克木。由于五行之间存在着相生和相克的关系！所以从五行中的任何“一行”来说。都存在着““生我”。“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系、“生我”4338和“我生”、在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我”者为“母”，“我生”者为“子”、所以五行4196中的相生关系又可称作“母子”关系！如以火为例，由于木生火。故“生我我”者为木，由于火生土。故“我生”者为土，这这样木为火之“母”。土为火之“子”！也就是木和火是“母子”，而而火和土又是“母子”。“克克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即是“克我”者是“所不胜”、“1961我克”者是“所胜”？再以火为例，由于火克金，故“8392我克”者为金？由于本克火，故“克我”者为水！相生与相克是不可分割的两个方面、没有生、就没有事物的发生和成长、没有克！就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只8029有依次相生？依次相克，如环无端，才能生化不息、并维持着事事物之间的动态平衡!（2）相乘与相侮，五行的相乘。相侮。是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常0937相克现象、相乘：乘。即是以以强凌弱的意思、五行中1546的相乘、是指五行中某“一行””对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应！在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入、侮是欺侮.相乘就是过度克制,相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛！可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛。则克土太过。造成土的不足、即称为“木乘土”！另一方面！也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛！其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形6612成了木克土的力量相对增强,使土更加不足、即称为“土虚木乘”、相侮：侮，在这这里是指“反侮”!五五行中的相侮！是指由于五行的某“一行”过于强盛！对原来来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克、例如：木本受金克，但在木8714特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克）。称作“木木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也3213可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制。反9612而受到木的反侮、称作“金虚木侮”！相乘和相侮、都是不正常的相克现象。两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常！后者则是与五行相克次序发生相3794反方向的克制现象？从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时。也可可同时发生相侮、发生相侮时。也可以同时发生相乘！如：木过强时、既可以乘土！又可以侮金。金虚时。既可以受到木的反侮，又可可以受到火乘。五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达！有疏泄的功能、木有生发的特性、故故以肝属“木”？心阳有温煦的作用，火有阳热的特性！故以0447心属“火”！脾为1630生化之源！土有生化万物的特性！故以脾属“土”，肺气主肃降、金有清肃，收敛的特性，故以1794肺属“金”,肾有主水、藏精的功能！水有润下的特性！故以肾属“水”。②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系，如肾（水）之精以以养肝,肝（木）藏血以济心。心（火）之之热以温脾!脾（土）化生水谷精微以充肺、肺（金）清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生7770的关系？肺（金）气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达。可以疏泄脾土的壅郁、脾（土）的运化！可以制止肾水的泛滥！肾（水水）的滋润,可以防止心火的亢烈！心（火）的阳热、可以制约肺金清肃的太过！这就是五脏相互制约的关系、③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之、五行学说说应用于生理？就在于说5221明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾，是木乘土！脾病也可以以影响肝,是土侮木，肝脾同病。互相影响，即木郁土虚或土壅木郁！肝病还可以影响心、为母病及子！影响肺。为木侮金，影响肾。为子病及母、肝病是这样。其他脏器的病病变也是如此!都可以用五行生克乘4911侮的关系？说明它们在病理上2097的相互影响,五行与其。
一， 新生儿宝宝取名必知条件 1， 准确确的出生时间（包括年,月，日、时） 2！ 性别 3。 姓氏 4。父母姓名（可缺） 忌讳名字汉字 二！ 新生儿宝宝取取名年份具体步骤及方法： 第一步：列出新生儿四柱命局!根据四柱找出用神，喜神！此步正确与否为取名的关键所在、 8220第二步：根据姓氏排列各种五格数理！组合变化。同时。将四柱用神！喜神之五行转化为姓名名学所规定五行之数理加入其中！按重要程度！先后顺序补在人格。地格，总格，外格。找出最佳配置，另须注意。是补姓名五行数理。用偏旁！字意来补命局之喜用神次之、切记！重要的是数理（数理所代表的五行）！ A， 在此步中，还需调整好天人地三才配置。尽尽量取吉配置且五行相生为佳？五格全吉最好！实在不好配，四格吉也可！ B！在此步中，选吉祥数理人名。女孩还需避开孤，独。寡及过刚刚之数理！ C！ 一般用三字姓名，即除去姓氏氏（包括复姓）！名字为两字的！如"黄启伦！温雅迪！避免使用二字姓名（1！减少重名！2、二字姓名，外格均为2凶数，且五行数理较偏重某五行、一般般情况均不太吉祥）!随着时代代的发展。起四字姓名也是一个新的趋势！应大力推广。 第三步：根据第二步可知名字第一字与第二字的笔划数为几！然后根据繁体字（以《康熙字典》或《取名专用大字典》为准）上(第一字)下(第二字)各排列两行,每行十几字即可、 5038第四步：将上下两排字相互组合几对,兼顾字义、字字形及音韵几方面？并避开不良谐音，粗俗不雅等组合。选出最佳组合3～4个,供自己选择。 第五步：选定小孩新名后，应将新名与此小孩四柱、均抄在一一张白纸上？贴在小孩床头！大人可以多叫多念，以使新名尽早产生作用。小孩长大后、也要多写多用。作用便更加加明显,
..忌多音..。
答：1，本局戊土生金。2。生金为湿土！3、火土 土金比较平衡，弱有印生、属扶抑格！身弱格。答毕。。
说明你八字是土日元。整个八字金水一片、全无火土相相生相帮只能从金水而去是从食伤生财格、！
真的不知道你想问什么。、
1924年甲子属金（鼠）1925年乙丑属金（牛）1926年丙寅属火（虎）1927年丁卯属火（兔） 1928年戊辰属木（龙）1929年已巳属木（蛇）1930年庚午属土（马）1931年辛未属土（羊） 1932年壬申属金（猴）1933年癸酉属金（鸡）1934年甲戌属火（狗）1935年乙亥属火（猪） 1936年丙子属水（鼠）1937年丁丑属水（牛）1938年戌寅属土（虎）1939唬已卯属土（兔） 1940年庚辰属金（龙）1941年辛已属金（蛇）1942年壬午属木（马）1943年癸未属木（羊） 1944年甲申属水（猴）1945年乙酉属水（鸡）1946年丙戌属土（狗）1947年丁亥属土（猪） 1948年戊子属火（鼠）1949年已丑属火（牛）1950年庚寅属木（虎）1951年辛卯属木（兔） 1952年壬辰属水（龙）1953年癸已属水（蛇）1954年甲午属金（马）1955年乙未属金（羊） 1956年丙申属火（猴）1957年丁酉属火（鸡）1958年戊戌属木（狗）1959年已亥属木（猪） 1960年庚子属土（鼠）1961年辛丑属土（牛）1962年壬寅属金（虎）1963年癸卯属金（兔） 1964年甲辰属火（龙）1965年乙巳属火（蛇）1966年丙午属水（马）1967年丁未属水（羊） 1968年戊申属土（猴）1969年己酉属土（鸡）1970年庚戌属金（狗）1971年辛亥属金（猪） 1972年壬子属木（鼠）1973年癸丑属木（牛）1974年甲寅属水（虎）1975年乙卯属水（兔） 1976年丙辰属土（龙）1977年丁巳属土（蛇）1978年戊午属火（马）1979年己未属火（羊） 1980年庚申属木（猴）1981年辛酉属木（鸡）1982年壬戌属水（狗）1983年癸亥属水（猪） 1984年甲子属金（鼠）1985年乙丑属金（牛）1986年丙寅属火（虎）1987年丁卯属火（兔） 1988年戊辰属木（龙）1989年己已属木（蛇）1990年庚午属土（马）1991年辛未属土（羊） 1992年壬申属金（猴）1993年癸酉属金（鸡）1994年甲戌属火（狗）1995年乙亥属火（猪） 1996年丙子属水（鼠）1997年丁丑属水（牛） 后面的依次类推，明年是是木兔年，