学历比比较低、
这个水旺之人喜动不喜静、逆其势为凶，顺其为好！如果水旺生南方，就会会波折一些！这个并没有那个五行旺好不好之说！的看整体大运协调关系！
两种方法 一个用土来来克水。 用黄色为主衣物，多用陶瓷摆件，佩戴玉佩。 二者用木来泄。多用佛珠。木制品， 多用绿色衣物。或者生活物品即可、
1.额头不平滑,凡属于帮组丈夫的人！额额角一般不平滑？发角底而乱。但幸5209好他们的眉头较开，心胸开阔。有阿Q精神，即使对3418任何事情都不会斤斤计较。 鼻梁低 2.虽然说鼻梁低的女人有帮夫运。但又又不能太低（即扁）。准头最好圆而有肉，4639因这代表正财鼻,会靠个人努力而导致事业有所成就、 面盘大又圆 3.脸不仅要圆、而且要够肥，带肉，好似肥肥沈殿殿霞的那种面相、若是面相太尖就代表不够有夫运、既不不是旺夫益子,又不可以帮助丈夫的事业， 4.双颧要长得好,高度要贴近眼尾、并且有肉包住。而非露出颧骨那种、 腮骨显露、下巴饱满 5.腮骨最好有点显露。但非突出那种、同时要有肉包住，但又不能太多肉。肉太多是属于享乐型、而前面说那种是有领导才能、能得下属信赖及拥戴、 嘴唇要2930厚. 6.女人口大代表善于交际应酬,事业心重。做事能干、 若娶得如此能干的妻子！夫复何求呢，。
金生亥月。自坐强印！八字字土水两旺？混杂不清，金寒水冷，应壬水泄秀！丙火暖身，金清水白方贵。可以挂大海上太阳万丈光芒的画！
日日主虽非生于旺相之月！但能坐下通根，支得生旺之气，亦即四柱之之地支是日主之长生!禄旺之地。谓之得地！根深！根重、得气则旺，失气或无根，为弱，称之为失地！十二运之中以长生。冠带！建禄！帝旺等运为强运。衰！病。死。绝等为弱运，沐浴！墓。胎！养等为平运，日干能得月令、称之为为「旺」。四柱干支又多见印星、星者！称之为「强」，日主失令，谓之「衰」、四柱之中又无印星与比劫来相助者！谓之「弱」。但是、日干虽能得月令。但四柱却都是尅5798洩耗之干支者,亦为弱论。日干能得时、得势又得地者，自然最旺，反之、旣失时，8945失势又失地者？那就弱极了！在在判断日干强弱之时!不可忽9812略的是干支之刑冲会合,0446尤其地支有三合！三会，六合等现象时，会会大大地影响日干之强弱，若合出生日干之神时，则会增加日干之力量。但若合出抑洩日干之五行者、则反而减低（免费八字算命日干之力量！譬如如日主庚金,生于丑月！本来丑是生日干的。但4673如地支有亥子丑会成水局时，（www.yiqibazi.com/ship.aspx）丑被变成水了、不仅不生助日主、反而是洩日主之气了，而假如日9407干是癸,生于丑月，本来丑是尅日干之物！但地支有亥子丑三会之时！此时，丑不不仅不会尅日干，反而因亥子丑会水局，而将丑之性质质由土变成水了、这种情形非常之多，千万万不可大意,否则会误误判命局、日干应以强弱中和均衡为佳，大大强或太弱皆不宜!一般而言，太9738旺者喜尅不喜洩，而太强者喜洩不喜尅。衰弱者须扶助！这是普通格局之论法。至于特殊殊格局,反须顺其势、日干强弱之判断、是推命学上最重要之关键。必须先判断出命局之强弱、然后才能据以明辨喜忌！进而选取用神，从而综合推论命运之盛衰荣枯。强弱之判断、依前述得时！得势，得地之原则8243来判断,唯熟练之后得地之原则则不必看亦能判断！但强弱之判断乃推命上最最难之工作,有赖于不断地演练与体验。、
五行齐全！五行土旺！你说明生日时辰。7547我帮你分析五行缺属，、
出生农历：戊辰年 十月 廿六日 巳时！ 官 比 日元 才 坤造 戊 癸 癸 丁 (日空午！未) 辰 亥 巳 巳 藏干 乙戊癸 甲壬 庚丙戊 庚丙戊 食官比 伤劫 印财官 印财官 地势 养 帝旺 胎 胎 纳音 大林木 大海水 长流水 沙中土 节气：立冬:1988年11月7日12时49分。大雪:1988年12月7日5时35分， 起大运周岁：8岁 11个月 15天,每一交大运年 11月 19日起运(公历)， 排大运： 劫 枭 印 杀 官 才 财 食 大运 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 衰 病 死 墓 绝 胎 养 长生 岁数 10 20 30 40 50 60 70 80 年份 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067 吉神凶煞： 年柱 地网 月柱 驿马 亡神 羊刃 日柱 天乙 太极 劫煞 地网 孤辰 阴阳差错 时柱 天乙 太极 劫煞 地网 孤辰 孤鸾 ☆星座：人马座， 生肖：龙。 日元太旺、喜用土。火(官杀、财星)，忌仇水。金(比劫。印枭)， 癸水生于亥月。水旺。木相。金休！土囚，火死。 生于寒3216冷冬季,八字可适当借火调候、 调候用神：庚，辛！水多用戊，金多取丁、 八字重量： 【5两4钱】 年1.2两，月0.8两。日1.8两！时1.6两。 袁袁天罡断：八字虽说是女命，但比男命强十分！移居别祖功名在，后有福光照中堂。敬敬老贤慧为人!婚婚姻慢成行人即至！走时可寻诸般趁意！初限之之中小发达、中限平平、四十七八交末运，一生衣禄皆不缺。夫君有克！两硬无刑。诞有三子。只有一子送终！寿元五十五、1893过此六十七岁！腊月一去永不归。 ※提示：这是一种神奇奇的断命法、依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运运轮廓！可参考。※ 性性格特,
不是是单独土旺就肥吧!也要看土是日干还是其他，如全局局土特旺又没木。没金克泄！那也不一定就肥啊！土性正常是较敦厚，水性较聪明也比较淫。火性热情但也要克泄，不能单一而定吧。综合全局判判定吧？任何属性都有肥瘦。好比金太弱则也瘦，旺就不一定！（以日干为为主配合其他判定吧）？千变万化的。出生地、生活地，家庭什么都影响的，很难判定！
金木水火土 五行行 五行：指金？木、水、火。土五种物质（元素的运行！变化）！我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与与西方的水？火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》““以土与金？木。水。火杂！以成万物3383”和《左传》“天生五材！民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行行：一曰水,二曰火！三曰木！四曰金、五曰土！水曰润下、火曰炎上，木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑。润下作咸、炎上作苦。曲直作酸！从革作辛、稼穑作甘！”的记载。3652开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物。构成一个固定的组合形式，在战国晚期0543提出了五行相胜（克）相生的思想？且已把胜（克），生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用， 五行相克：金克木、木克土！土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木！木生火！火生土、土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”。意思是木具有生长！升发的特性。“火曰炎上”！是火具有发热、向上的特性，““土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼！生化万物的特性。“金0528曰从革”！是金具有肃杀、变革的特性。“水曰润下”。是水具有滋润，向下的特性。古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此1850在概念上,已经不是木、火、土，金。水本身，而是一大类在特性上上可相比拟的各种事物、现象3230所共有的抽象性能？ 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为为了清楚起见!我们再把这几种意义综合列举如下： 8440 （1）指五种行为原则、疑为荀荀子所持! (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持、 (3)指人类生活上的五种必须的物8365质条件！如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持！ (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素问所持， (6)指木材（植物）？火炎，泥土、金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化。孕育或培植！禁制与伏藏、此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义、 *方位：东西南北中。 *五行相溺：金蒸水、水溺木，木溺火。火燥土。土掩金、 *天干与五行，方位的关系： 甲为栋梁之木、东方，乙为花果之木！东方， 丙为太阳之火。南方、丁为灯烛之火，南方， 戊为城墙之土、中方、己为田园之土！中方、 庚为斧钺之金，西方，辛为首饰之金！西方、 壬为江河之水，北方！癸为雨露之水、北方、 八卦所对应的五行: 金-乾。兑 乾为天,兑6520为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土土-坤！艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(羊)......余下全文>>。