在我国漫长而灿烂的文化历史中！我们的祖先也通过他们的经验总结、发明了一些解释宇宙运动和世界规律的理论！这里理论渗透透进了自然科学和社会生活的各个方面？当然也包括命名，这其中最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论、现在虽然如此命名的人不多了。但是了解一下古人丰富多样的命名方法还是有必要的！ 阴阳五行理论早在春春秋以前就产生了、阴阳学说含有朴素的辨证法思想。认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面！分别可以归纳为阴和阳，比如6785山南为阳!山北为阴。水之北为阳。水之南为阴。叶的而面为阳！后面为阴、男为阳！女为阴、太阳是阳。而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化，生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图，太极图中，当阳最最盛的时候！阴已悄4294悄出现？当阳最盛的时候！阳已悄悄出现！盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的、 五行学说也是古人从生活实践中总结出来的！他们认为世纪万物都是由金！木、水、火！土五种元素构成的、在不同的事物上有不同的表现，比如2197五色：青!赤！黄、白！黑，五声：角，徵！宫！商！羽、五味：酸、苦。甘！辛。咸、五脏：肝！心。脾！肺。肾、五情：喜，乐，欲、怒、哀！五常：仁、礼。信，义！智等等。每种事情的五项内容都分别显示出木！火、土，金。水的五行顺序、五行有生成。相生、相克的顺序、3912生成的顺序是木？火、土。金、水！相5541生的顺序是木生火，火生土！土生金。金生水、水生木，相克的的顺序是：水克火!火克金，金克木。木克土！土克水！ 阴阳和五行学说相结合！成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论、占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下。对个人命运就更难把握，也就更想知道！命相学就利用了阴阳五行行学说来说明一个人的命运，主要的一种方方法就是用生辰八字来推算命运、所谓生辰八字，就是用天干！地支表示的的出生的年,月，日、时！先秦时期、人们只用天干地支来记日。但是后来！年月日时都可以用天干地支来记了、天天支有十个：甲,乙，丙，丁、戊。己，庚，辛！壬！癸！地支有十二个：子！丑、寅！卯。辰，巳！午！未，申、酉。戌。亥，二者顺序配合可以产生六十个单位！叫六十甲子，那生出出生的年,月、日，时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字！因因此叫生辰八字！相者又叫它是人的四柱，生辰八字里也有五行。在十天干中！甲。乙属木！丙。丁属火。戊！己属土！庚。辛属金、壬。癸属水、十二地支中。寅、卯属木、巳。午属火，申，酉属金。亥、子属水、辰！戍、丑，未属土，这样一来！根据生辰八字。就可以推算出你命里缺什么！古人认为必须五行俱全、命运才会兴旺！ 对于现代人来说，判断自己的生辰八字、已经不是很容易的事了。因为大多数人都以以阳历？就是公历来记自己的生日、所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推推算生辰八字， 生生年的天干地支表示最好找到。它3534的一年就是阴历的一年！从初一到除夕，只要查一下年历历就可以了。如果没有当年的年历、可以根据据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后。可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表。依次逆推就5539可以了,比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年、那么逆推可知1997年是丁丑年！1996年是丙子年、1995年是乙亥年！1994年是甲戍年等等、 生月的天干地支也不难推算，阴历以十一月为子月、十二月为丑月。一月为寅月。4240以下依次为二月卯月？三月辰月。四月巳月！五月午月。六月未月，七月申月。八月酉月、九月戍月，十月亥月！但相者所说的十二月有所不同！是以二十四节气为标志的、每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月。惊蜇至清明为二月卯月。清明至立夏为三月辰月！立夏至芒种为四月巳月！芒种至......余下全文>>。
2011-11-07 09:06 八字天干根与气的理解每个人不同，因此在判断身弱身强时候会有所不同！要很好理解八字根与气才能掌握好八字五行天干的旺衰。 八字天干根与气是什么。 八字出于易学。易学讲究阴阳。从阴阳的的角度看，根是有形。而气是无形！因此、有形的是属于阴、阴而自旺、气是属属于无形!无形为阳。所以看日主能不能受其生的情况来定、也就和中医上身弱之人不受补的的道理一样， 气者，表示5869发用之神，它有三个意思！一是其他天干代表的十神在在月令中的状态？在十二9562寄生宫中。长生，沐浴，冠带。临官！旺，衰，墓、都算是有气、月支为所有气最旺旺之地;二是五行旺相休囚死的状态,三是势，势本身也是气的一种状态。如天干有比劫劫同气之助，地支三化局！ 根者，来源也，可以称作出处！根源，人生在世，即使你浪荡江湖、仍常有思乡之念、漂泊异乡，亦会成成家立业而扎根！因此“5419根”非常重要,无根就就会漂浮不定!无依无靠。弱不禁风。倍感凄凉。 天干在地支有根无根要仔细区分、首先得要从地支特性说起！十二地支可以从特性方面进行四生，四旺，四库三类性质划分！四生，指阳干长生之地。即寅、申、巳！亥！四旺、指阳干帝旺之地！即子，午、卯，酉，四库、指五行墓库之地，即辰！戌！丑，未、 任何天干干在地支都有四处根！占有十二地地支的三分之一,由于于地支性质不同!干扎根之处自然轻重不一、阳干之根(除戊土外)都寄托在长生。禄，旺！墓库之位、根之轻重不同！比如甲在寅乃禄地。根属于重，比甲甲在亥长生要重!但比不上在卯地！因为是阳刃之故、旺之极也，甲在墓库之地根5648则较轻。阴干之根需要仔细端9994详方可得知!乙在卯根重，与乙在寅不相上下，乙在辰则有正根、但根不重！乙在未亦是2695有正根、根亦是较重！、
八字里的4275天干是什么 八字是：癸亥年！乙丑月。丁巳日、丙午时， 年柱天干癸水！属阴。年支亥水！ 月柱天干乙木，属阴，月支丑土。 日柱天干丁火。属阴。日支巳火， 时柱天天干丙火？属阳，时支午火， 日主丁火？火命。是火多缺金、 是阴年阴月阴日阳时出生的！。
好的 看下啊，
八字得了五个字为印比劫，虽然不得令，但得势。以身旺论。喜木火土！ 此命三十岁前困难多多。制约重重、娶妻之后会越来来越好, 今年行偏财运，有意外之财、凡事安稳。、
楼上典型的的是自己从来没看过易经也不懂六爻、就跟江湖骗子一样整天扯个个易经以为很高大上？！。 六爻并不是不涉天干。只是大部分断6541卦并不需要用到！这里就要知道纳甲的原理。六爻的干支并不是像子平八字那样是以六十甲子为标准一起看的！因为六爻的纳干和纳支的理论是不一样的！纳干有两种说法第一是魏伯阳的月体纳干论、第二是十天干顺排以四象之理乾坤六子而纳、 举个例子！甲乙2189丙丁戊己庚辛壬癸,乾卦和坤卦作为父母挂以老阴老阳阳卦论。乾就内纳甲！外纳壬、以甲为和壬作为阳的两两个端点。其他卦同理， 而纳支理论首先是根据十二辰理论定下乾坤纳支。之后震为长男随乾卦初爻顺排！所以震卦纳支和乾卦一样！而坤为阴卦，杨顺阴逆，所以巽为长女从坤之外卦逆排、 如果你看过京房易你会发现！纳的天干实际上只是表示了我这卦的卦气运行之理理而且这里只是卦体上的、阴阳消长之理。事实上卦气占法也是以时节之卦气为定吉凶的！而不是卦体，而六爻体系和古京房易有所区别。本质是一样的，用地支是因为纳支理论以十二辰为基础定论、六爻和八字不同！所以五行旺衰，十二长生以日月之地支论就可以（实际上我们的节气、四季本来就是看地址的）。自自然我的五行旺衰！十二长生的各种理论包括刑冲合害自自然就用地支了。、 因为我的纳7612干理论跟你这些没关系、、传传统六爻现在还用天干的除了一些特殊断法就只有取数了!，当然现代很多8667大师自己不懂原理！为了出名各种瞎扯理论的无视好了。
当然爱死者的属相了他属于哪种人这就是是怎么死的。
土太多的人脾0755气比较燥，常常会因为一些小事而发脾气。八字中土多没有水的人也爱喝酒。土多的人。身上0696可以佩戴一些金属的饰件、因为土能生金！金锭以泄旺土的燥气！不过这些只是理理论上的一些理解!要结合实际来看的！具体的怎么补救还是要看本人的八字组合、、
十神是指四柱中（不包括日干、以日7231干为标准定义。但是包括括藏干）！每一个字对应日干的的称呼! 其中。在天干直接接按自己的五行来定义!而在地支则是以地支的藏干来定义（你说到藏干、也就是人元，地支的藏干中有一个是主气、就用这个主气的五行来定义什么坐什么。比如丑藏辛辛癸己,己是主气！定义时按照己8566土来定义）！ 这样你就可可以定义出八字除了日干外七个字的十神了!其中什么坐什么！是看四柱柱的位置来说、例如： 甲 丙 乙 庚 子 寅 丑 辰 甲子！丙寅、乙丑，庚辰各是一柱、共四柱。其中甲子！就为甲坐在在子上!丙寅就是丙坐在寅上！同理，！。，、， 这个时候就看甲和子是你的什么十神。在这里以为日干是乙！所以甲是劫财、子是枭神，这个就叫劫财坐枭神。同理丙是伤官、寅是劫财（主气是甲木！在这里不看藏干丙火与戊土）、注意对丙寅这柱就是伤官坐劫财、同理、、。，，， 打的好累？
看流年 引发八字中的哪些字 代表吉凶。 八字分析明白了 流年才能看对、结合大运。流年就0944是一个应期。，