你这都是电脑系4631统看的!不会准，正印偏印七杀是周易的术语！讲的是七个字对日主的五行生克的关系，如你这八字日主为乙木！亥水（阳水）生乙木（阴木）为乙木的正印、子水（阴水）生乙木（阴木）为乙木的偏印，辛金（阴金）克乙木（阴木）为乙木的偏官也叫七杀、通过这些生克关系！所在位置。所生时节来来称算五行力量得出囍和忌!从而推算算命运,，
1) 正官5525：代表长官,上司。师长。代表官位。职位、考试！选举。学位，名誉、地位！女命代表丈夫,男命代表女儿。正官心性，正直负责。端庄严肃、循规蹈矩！但易流于刻板。墨守成规！反为意志不坚！偏财5760：(2)偏财代表偏门之财？横财，中奖，赌博，男命代表父亲！情人, 女命代表婆婆。偏财心性。慷慨重情。聪明机灵，乐观开朗。但易流8764于虚浮！缺乏节制。反为浮浮华风流、（3）食神代表晚辈, 学生,部属。福寿！体胖、退休、美食等！女9714命代表女儿缘!男命代表子缘，食神心性！温文随和。带人宽厚、善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非。反为迂腐懦弱、(1)，偏印的人象：继母，长辈，养母！乳母。祖父，和尚，——没有饭吃。不过这是过去啦、就是泉神旺，夺食！没有饭吃就去出家、星相家。学者！医师！这都是偏印代表的，(2)。偏印的事象：损福。也也是从夺食的角度看！损寿，疾病。因为流通不好！这都是旺的。这都是是负面象。失权！就是化泄官、破财！夺了饭碗碗不被财吗?女命克子!女以以伤食为子、瘦弱。挑食，不愿吃。挑食，这瘦弱！挑食都是不情愿生而出现这种象。正印呢?因为它是异性相生、情愿生！愿意做奉献、偏印印是不情愿、帮你也是就像农村有一些妇女，帮了你一点，就嘟嘟嘟一个劲的说。嘴损着你。就像咱平常说的。做了好事那个嘴就像破锣一样。叫你不舒服！产厄。这也是夺食这方面、还有隐疾，孤独！夺食没饭吃、别离，福薄、少福、享不到儿孙福！这个福薄！就是因为偏印克子孙、现在有养养老金？原来就指望子女养老、那你克子女肯定福薄！代表养子！继母所生嘛！就是这个意思！贫困。夺了饭碗、夺了工作！灾害。才才能这是正面、才能、就是生身有力！就是从这个角度！代表设计！图纸的设计。就是得助多啦。代表独创。学术研宪，这是从事上论。(3)。偏印的物象：偏业，医药，正业是正生你的！偏业6479是旁生你的。所以说、代表偏业、医药是从补身这方面讲的！房子，代表房子，是生你的。保护你的嘛，不喜6725欢的食物也是偏印、因为偏印它生你是不情愿的！反过来讲你不愿愿吃的。不喜欢的的食物、文具，文具主要从文上、契约。这个契约就是保护你的！对你有好处的！印鉴，罚单。就是罚款单！8209这个罚款单是保护性的罚你！你细想一想叼！(4)。偏印的心性：代表领悟力，你身偏弱。你要不断吸取营养。要学习！久而久之就有了领悟力、产生了领悟力。代表机智、这个机智就是化杀这这个能力、杀要制你。你要是想要把杀化了你就要有点功夫！这个机智如果再翻的话，就是会来事儿或者是贬义的拍马屁溜须、这都属这里头的！就说说拍马屁也须要付出血汗的！也不是开玩笑！也得付出代价。这里头说这个化杀有力。杀是官！你如何去把把杀换成你!就等于生5980你身一样、得付出托份、代表孤独，这是从枭神夺食这这个角度上！为什么代表孤独?人那是最怕孤独的！不管你是有还是没有、是富，还是贫。最怕孤独！孤独说白了就是没0931有人理!然后他自己那种心理怪怪的，因7437为没有人理他！他也反常、思维维反应都反常？还代表自我！就是0578生得多了，生出出来一种自我!就是别人都是生生我的,而我不是生别人的！代表劳碌！就是辛苦。六爻里父母爻持世。3119主你这人辛苦、为什么辛苦呢?得明白这个道理！就是说他天生就是生别人的！就得为别人做事、这不就辛苦吗?给别人做得多、回来的少！比如说你做了一天工、看机器看了一天，按照正常来说、每月工资700块钱左右，那我一天勾将近30块钱，这才说你很辛苦！如果看一天给你两百块，你绝对感觉不到辛苦。因为你这个价值超过了你那个，你不会说我坐着很辛苦。这是精神上的感觉、有始无终。这就是说，总有生生他的环境。久而久之就没有后顾之忧了。所以说做啥事就有始无终、有心机！有道道啦、就这个意思。为什么?......余下全文>>？
是八字的一个神煞和十神、具体的含含义可以百度的到！！
是偏官七煞运。一种命学术语！表示有灾灾难的意思。但因人而异！有走七煞运升官发财的！、
公历：2017年6月1日 农历：丁酉年 五月 初七 年-----月-----日 枭 杀 日 丁 乙 己 酉 巳巳 未 食 印 比 乙巳是月柱？乙七杀坐印、
5406 民国纪年，（1912）师年五十有二。高鹤年年居士取大师文稿数篇。刊入上海《佛学丛报》，署名常惭，读者虽不知为谁。而文章中所显义理己足以引发见闻者生信念佛，延至民国六年1918），徐蔚如、周盂由诸居士得读大师文稿、甚感稀有难得、于是一再搜集印1914光大师的文稿,题为《印光法法师文钞》而刊行之， 徐蔚如居士于文钞之跋中赞言：大法陵夷。于今为极！不图当世尚有具正知正见如师者！续佛慧命、于是乎在！ 其后数年间！复为增广广大师文稿!由中华书局印行，名为《增广印光法师文钞》， 大师的文钞，正正如徐氏跋中所言： 无一语无来历？深入显出，妙契时机，诚末法中应病良药、 不单是在佛理上精辟入理！就是一般世俗道理！亦即兼而融会、凡是能使闻者5956改恶修善，生信念佛者。不据一格为众宣扬法要，义义理深契众机!且文法典雅，是以凡闻大师名者。人人必争请奉读师之文钞！因此之故。大师威名扬于环宇，渴望皈依大师门下下之善信人等,日益增多、有登门造访请求慈悲摄受者、有亲写书信乞赐法名者，一时间、做大师的皈依弟子蔚然成风。前后二十余年来，皈依大师座下的信徒、 无法统计。进而言之，受大师之教，而依教奉行。吃素念佛，精修净业。得以往生西方净土者，亦难枚举。由此可见大师身传言教之功行实不可思议、 大师一生勤俭无私！信众之供养、悉6409皆代为广种福田！或用于于流通经籍!或用以救济饥贫、而其自奉。食唯充饥。不求适口。衣取御寒、厌弃华丽、有供养珍珍美衣食！推却不过者，转手即送他人。大多数的普通物品。咸皆交至库房。与大家共享，决不自用。大师先后在上海！苏州创办弘社！ 二十余年来。所印的佛书计有百十种之多！其数不下四、五百万册、佛像亦亦有百万余帧之多。教之内外、普受法益者甚众！民国十一年。(1923)师六十二岁时，江苏义务教育会成立，议请省府下令征用寺产产作为学校！佛9176教界为之哗然！大师为保教护寺、不遗余力地为之之奔走呼吁。终得以扭转危机！同年。应定海知事陶3535在东之请？物色讲师。至监狱讲道！乃推智智德法师应聘,并令其宣讲《安士全书》等关于因果报应、信愿念佛求生净土之佛理！充分体1398现大师之无缘慈悲、普化众生之本怀，后更自任江苏监狱感化会 名誉会长！这种名 誉是大师为利益苦难众生乐意所得、基于此回。陶在在东与会稽道尹黄涵之,将大师之道行事迹呈报政府。得以题赐悟彻圆明之匾额一方、资送普陀、香花供养、极盛一时。僧俗人等！深为欣羡！师则置置若罔闻，人虚空楼阁。自无盛德，惭愧不己、荣、
6509命就是命,是无法化化解的？ 积极一点的做法是按命中五行喜忌来行事、或作为选择时的参考， 财旺身弱，伤官是忌神！行的正是衰运，这时候就不要太进取了。凡事事保守一点？ 也可以找风水师改良一下自家或工作地点的风水！会有帮助。可以把命中的不不利因素减至最轻,但不要期望可转转凶为吉。，
这个要根据详细的八字走向来看的。这2711个只能代表某一个方面！、
心头的话有难以掩盖的倾向呢。个人人的观感往往被别人一两句话就套出来了，甚至还会把他人的秘密泄露出去！对于不熟悉的人！尤其要防范这一点！往往引发冲突就是在这些3476细节上呢,。
八字没有，你想表达什么、，