你好、 在看八字时经常会遇到“干支生旺十二神”。天干生！旺。死。绝等一些些专业词语？ 地支长生：子水长生在申，卯木长生在亥。午火火长生在寅！酉金长生在巳。 天干的生旺死绝十二神是在地支藏干中体现出来、如甲木，长生在亥（与卯木同），丙火长生在在寅（与午火同）？壬水长生在申（与子水同）、庚金长生在巳（与与酉金同）、 还有旺。死，绝等十二神！需要慢慢的学来、，
需要看看是正格还是变格？。
所谓8347生辰八字!相信大家都不再陌生了、它其实就是把你出生的数字的年月日时。转换成的具有五行生克关系的天干地支。用来表示你出生时所秉承的时空气场的一组符号，经过古今大量的实践证明！这组符号里面蕴含着你你的人生运势？当然也包括天赋专长与工作事业方方面的信息,那么怎样去解读生辰八字中有关工作事业方面的信息呢。要解读这方面的信息！8724还要结合天赋专长来看。因为一个人最适合的工作！往往是与他的天赋专长分不开的！关于天赋专长，我之前有这方面的专业文章！可以找来参阅一下，比如八字中带太极星的！表明悟悟性很高,第六感比较强、适合从事一些发明创造性的工作！比如八字中带华盖星的、表表明心灵手巧、适合从事一些手工技艺性的工作！比如八字中带文昌国印星的。适合从事一些文学文化类的工作，比如八字中带学堂词馆的、则适合从事一些教育研究类类的工作等等,在此不再罗索。重点谈一下解读工作事业信息的问题，八字中代表工工作事业的,是正官与与偏官、偏偏官又称七杀、故有时也把正官与与七杀统称为“官杀”，那么什么是官杀呢?通俗地理解，官杀就是克9564制日干的一种五行！日干是整个八字的中心、与日干阴阳同性的！称为七杀。与日干阴阳异性的！称为正官、比如日干0537是甲木，那克制甲木的庚申金就是七杀。辛酉金就是正官，比比如日干是乙木。那克制乙木的庚5115申金就是正官,而辛酉金就是七杀、比比如日干是丙火。那克制丙火的壬子水就是七杀！而癸亥水就是正官，比如日干是丁火、那克制丁火的壬子水就是正官，而癸亥水就是七杀、其余干支以此类推！一般规律，正官表示比较稳7058定的工作。表示拿国家的工资“吃吃皇粮”比如行政,教育！银银行及大国企等！而且往往往是担任正职!而七杀则表示示不太稳定的工作、比如自己创业经经营等？而且往往是副职。现实中常常发现这样的情况，有的人能力很强、也很有政绩。但却一直做不到正职。而有的人能力较差！也也没有多少政绩!但却一直担任任正职、这种差异就是命中的官杀特性而5047造成的!而并非本人不够资格、假如官3486杀透于天干之上,则表示比较适合公务性的工作、比如在行政部门或大国有企事业单位当官或当员工，假如官杀只是在地支上8472没有透出，则表示比较适合自谋职业。自己当老板！官杀在八字中原本是中性的！它们的吉凶，要根据日干的需用用和忌讳来定！假如日干需用官杀！而且官杀在八字中旺而逢生！则表示此人官运亨通！生力越强。则官职越大，假如日干需需用官杀。而官杀在八字中1558弱而受制！则表示此人人不但无官,而且还会有官司牢灾！假如日干忌讳官杀、而官杀在八字中旺而逢生的话、那就表示此人不但没有官运！而且会有官司牢灾了！生力越强。则官司越重。假如日干忌讳官杀、而官杀在八字中弱而受制，则表示此人官运亨通！制力越强。则官职越大。所以尽管官杀代表工作事业。但八字中仅有官杀还是不够的！还要根据日干的需用或忌讳。还有官杀的力度来定！如果八字中官杀为用旺而逢生、或官杀为忌弱而受制、那就适合去从政当当官或经商当老板!而且容易成就一番番事业、如果八字中官杀为忌忌旺而逢生!或官杀为用弱而受制。那就不适4253合去从政当官或经商当老板!而适合去给别人打工，选择打工会更更有利趋吉避凶，更有利发挥自己的个性特长。一般来看！如果八字中没有官杀。则表示既无官职。也无官司。是一个平民百姓的命、就不太适合去选择当官或当老板，而适合选择打工更好些。但但也有特殊情况。其一是、虽然八字无官、但但伤官很旺为用、而且伤尽尽(就是八字中见不到官星),这种情况也有当官或当老板的运气，如果八字中伤官再加上印星辅助(也就是所谓的“伤官佩印”)。则更是是官运亨通？其二是、虽然八字无官！但财星旺而为用！这种情况也有当老板的可能。因为财旺即可生官、其三是。八字虽无官，......余下全文>>。
什么叫通根?什么情况下叫连根拔起? 当该地支在岁运论生克制化刑冲合害及组合时、被冲冲掉或遇合被化掉？则其根虽有若无。谓之根被拔。 命局中某干。如在某地支或某地走藏干中遇有同类五行时、则某地支或某地支中藏干就为此透干的通根，如所通之根为地支的本气，则谓某透干得地。！
这个可以帮你!阳顺阴逆！如庚申年男从交节顺起大运、庚申女则逆推，辛酉女6753则顺辛酉男则逆？这么说懂了吗！
非也，甲为木、木靠水！土生，木多无水！无土相生！为枯木！死木，木多无有金制衡、何以为大富大贵之说，人的八字需要阴阳五行平衡、6250相补相成方可以造化,一一种物质强悍必然其他方面幼弱。这样的命格是孤格、是不可以善终的、上面你列举的的三甲。甲戌！甲子，丙寅，甲戌，虽5363然水土都有！但是，八字命格中缺金！虽然可以平安一生但是不可以成就大事。只不过碌碌无为昏庸一世罢了！木木多无金制衡。必然无有成就了吗、中国俗语：木不雕不成器。此之谓也、！
一、什么是八字喜忌呢！这是根据一个人的生辰八字，判断出来的、这个判断的过程与方法，还是比较复复杂的,需要经过三至十年系统的学习与实践、才能判断准确。简单地说、八字喜忌、就是5306日主喜忌、而日主代表本人，故日主喜忌。也就是是本人喜忌。比如有人喜木与火，忌土金！有人喜火与土！忌金水，有人喜土与金、忌水木，有人喜金与水，忌火木等。 二、这些喜忌五行、都是根据日主在年月日时中的旺衰强弱来判定的、因为年月日时中、蕴涵了了不同的五行气场,这些气场对日主，有的起扶助作用！有的起损耗作用！比如如甲乙木日主身弱、则需要水生木帮，比如甲乙木身旺。则需要金克土耗火泄！总之，能够使日主处处于最佳发展状态的五行。即即是本人最需用的五行。反之、致使日主处于最坏不利状态的五行。即是本7290人最忌讳的五行！ 结缘道易加：41639278 三!判断八字喜忌非常难！并不是一篇文章就能讲清楚！或看一篇文章就能学会的。这需要专业学习五行命理知识三年以上、再具有三年以上的命理实践经验，才能勉强判断出来！而有个别很复杂的八字、有时也不一定能判断准确。还要结合日主本人的现实情况。去综合推断，最好请教专业业人士帮助。 四！这里透露几个基本原则、供学学习者参考、 1、8202先看是否空亡！一个生辰八字排出来以后。首先要看是否空亡。如如果月令空亡。则以年支代替月令来看，因为在每一旬中、干9204天地支相配，甲乙丙丁戊戊己庚辛壬癸是十个。而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个！所以会产生两个空缺。这两个个空缺的五行、即是空亡、空亡是以以日柱来查！比如甲子旬中，戌亥空，甲戌旬中、申酉空??以此类推！ 2。次看月令旺衰。在一1347个生辰八字中,月令为提纲，对日干起着50%的影响力。看月令旺衰！就是看日干在此月的旺衰状态！如果月令是生3920扶日干的。这叫得月令。则则日干便旺了50%。如果月令是克耗泄日干的。则日干不得月令。便弱了50%、 3。再看日日干周围？所所谓日干周围！是指与日干紧贴的月干。日支！和时干这三个方位，在日干已得月令扶且的前提下。如果这三个方位中！再有一项生生扶日干，那日干就属身旺了、如果这三个方位中再有一项克制日干、那日日干就属身弱了, 4。后看整体气势！有时只只看前面几项还是不行,因为有时日干既得月令、又得月干，日支和时干的扶助、局中一片生扶。再无克制、或虽有克制。但构不成威胁，这个时候。日干就旺极而从强了。反之、如果0175日干不得月令,又不得月干、日支支和时干的扶助！局中一片克耗泄、再无帮扶，或虽有帮扶！但构不成影响、这个时候！日日干就弱极而从弱了！ 结缘道易加：41639278 五。以上是判断八字7130格局的基本方法,所谓八字格局，就是是日干状态。日干代表自身！故又称身旺！身弱，和从强、从弱！这是四四种基本格局！另外还有一7590种叫化格，很少遇到。故可暂时忽略， 六、断出八字格局以后！八字喜忌问题、就迎刃而解了！也有几个原则，那那就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”，“从弱也顺之”， 1，如果日干身旺！则需要抑制、那那么克制日干的官杀！财才，食伤，即为该八字需用的五行！反之。扶助日干2906的印枭，比劫、即为该八字忌讳3329的五行, 2！如果日干身弱、则需要生扶，那么扶助日干的印枭，比劫，即7514为该八字需用的五行!反之，克制日干的官杀，财才和食伤。即为该4430八字忌讳的五行。 3、如果日干从强、旺不能抑。则需需要顺势而行，越旺越好。8488与身弱格类似!扶助日干干的印枭。比劫，即为该八字需用的五行、反之！克0899制日干的官杀、财才，即为为该八字忌讳的五行。但从强格中。食伤吐秀也为吉！故食伤也为喜用的五行， 4，如果日干从弱。弱不能扶、则需要顺势而行、越弱越好！与与身旺格类似、克制日干的官杀。财才。食伤！即为该八字需用的五行。反之。扶助日干干的印枭！比劫，即为该八字忌讳的五行！ 结缘道易加：41639278 七、另外两种格局！化格与调候格的判断！可以不按以上方法、而需按其特点、单独进行。比如寒！暖！燥、湿。则需要相反的五行，进行调候。由于太复杂！不易懂、5412故这里暂时不讲、 八字格局即人生格局，影响或左右着你的人生运势！断准了八字格局！知道道了用神忌神!就可以有针对性地调适或转化！从而得心应手地实现趋吉避凶的目的，、
好！就是你做错事了受惩罚。
就是不断消耗耗本人财运、
金木水火土 五行 五行行：指金！木。水，火。土五种物质（元素素的运行!变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现，它强调整体概念！描绘了事物的结结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行6442可以说是一种原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火。土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金，木。水。火杂！以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火！三曰木！四曰金。五曰土！水曰润下！火曰炎上。木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑，润下作咸，炎上作苦！曲直作酸！从革作辛，稼穑作甘！”的记载、开始把五行属属性抽象出来!推演到其其他事物？构成一个固定的的组合形式,在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）！生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系。起了重要的推推动作用! 五行相克7691：金克木、木克土、土克水！水克火。火克金！ 五行相生：金生水，水生木、木生火，火生土！土生金， 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五， 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”、意思是木具有生长，升发的特性。“火曰炎上”。是火火具有发热。向上的特性、“土土爰稼墙”？是指土具有种植庄稼、生化万万物的特性,“金曰从革”。是金金具有肃杀？变革的特性、“水曰润下”。是水具有滋润。向下的特性！古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木！火。土，金！水本身、而是一大大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能、 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则。疑为荀子所持。 (2)指五种物性、如尚书书洪范及周子太极图说所持! (3)指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨所持、 (4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏氏春秋所持, (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。 9391 (6)指木材（植物）。火炎，泥土！金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化！孕育或培植、禁制与伏藏、此为为萧吉所持？ 以上有关五行的六种意义、除（（1）及（3）之外、若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳阳五行思想中五行的完整意义？ *方位：东5762西南北中！ *五行相溺：金蒸水！水溺木，木溺火、火燥土。土掩金。 *天干与五行！方位的关系： 甲为栋梁之木。东方，乙为花果之木。东方！ 丙为太阳之火!南方，丁丁为灯烛之火。南方、 戊为城墙之土？中方！己为田园之土、中方， 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金、西方。 壬为江河之水。北方，癸为雨露之水。北方、 八卦所对应的五行: 金-乾，兑 乾为天,兑为泽 木-震。巽 震为雷,巽为风 土......余下全文>>、