八字组合合好就会成为有钱人、
伤 财 日元 枭 乾造 辛 癸 戊 丙 (日空寅、卯) 亥 巳 申 辰 藏干 甲壬 庚丙戊 戊庚壬 乙戊癸 杀才 食枭比 比食才 官比财 地势 绝 临官 病 冠带 纳音 钗钏金 长流水 大驿土 沙中土 排大运： 才 伤 食 劫 比 印 枭 官 大运 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝 墓 死 岁数 7 17 27 37 47 57 67 77 年份 1977 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 1、命里缺缺木，但但不能单补木（给分后做详解） 2。财运：命元过旺且大运行劫运，对财运不利。
眼睛近视！父亲身体体不好！母亲和父亲也7236是缘分薄,您本身耗8441财厉害!钱来钱去。感情不顺。被人劈腿！龚前运势一般般、
称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰！准确率很高、又便于掌握和运用、 一5048个人出生的年、月、日！时各有定数！年、月！日！时的重量都有具具体规定!只要把年！月、日。时的重量加在一起！按照“称骨歌”一查！就可确定这个人一生的命运， 一个人出生的年份按年干支（（即甲子年。乙丑年！丙寅年等）来确定重量，出出生月按月份（即正月。二月等）来确确定重量。出生日按日数（即即初一，初二等）确定重量、出生时辰按子！丑！寅，卯。辰。巳、午，未。申。酉，戌，亥十二时辰确定重量、！
婚姻好坏！是看婚姻宫及配偶宫是否有刑冲克害！及配偶星强弱喜忌及及所在宫位！需根据具体情况看是什么原因引起的不顺、！
取水金为喜用五行、意思是说在起名字时用的字偏傍部首，数理等最5074好用五行属水和金的字！、
8870此命生来定不凡，先苦3288后甜显手段。命带吉星福高照。犹如青龙困浅滩，中年之后福渐发。一生需防色情灾。。
大概意思就是说，你这这一生还算平坦。不会有7743大的灾难？但是没有大富大贵、不能当官，，
您好，1935年是0147乙亥年,如果生在在春季！则水木相生，寅卯与亥和睦、又春天生的人善！有同情心、算是较好的季节！相对来说。春季的阳历2月较好，这个月是八字里面的寅月。与亥相合、脾气也投合、精确地讲。一个人的脾气不是能从月份看出来的、主要在于出生的日子和时辰！这是看八字的经验之谈！所以您问的问题其实就有点误解了命理学。、
还有就就是经验了，这个是技术、所有的技术都有一个共同的特点！就是熟能生巧， 取用神是综合平衡八字日干的方法。定出格局高低的直接途径。取用神的方法以阴阳平衡为依托，对日干达到模拟平衡的作用。这里规定的用神与过去以往的命书有所不同、应该说是对日干起到平衡的字都为用神！为什麼这样说、过去好多9897人学习都是以日干旺衰确定用神、忌神！那只能说是最肤浅的道理！在预测中应该说分析旺衰时的用神！忌神！与真正命局6795的用神！忌神是7044两层关系!当旺衰确定後由於复杂的作用关系！使命局的字发生质的变化。但是大家一定要注意。有些八字不是确定旺衰就能选出用神的、也就8911是说身弱取印。比！身旺用财。官！伤、说7255起来似乎有道理！但但是在预测中常常失误。为什麼！因为我们忽视了一一个关键的问题!日元的特性与“用神性质”的配合。谈起用神的性质。大家似乎很陌生、因为这个问题始终没有引起大家的注意。在八字中用神有两种性质质「气用神」与「量用神」!气用神就是调候用神。平衡用神，量用神就是生9717克用神! 气用神一般的情况下不用考虑日元的旺旺衰问题,这往往是命局中有两种或三种五行形成对立、而日元又4357处在弱的情况下？其中一种五行是使日元弱的问题！而命局其他一种或两种五行能够制约使日元弱的五行！此时的命局就具备平衡的条件。日元虽然弱无根，但是它们已经形成阴阳或四象对立的条件，此时的八字不能论从或者是假从！而此时的日元元组合？又不能受帮扶！这时只能用两种五行形成对抗平衡、不不能用印比直接去帮扶，因为日元组合弱已经不能受生，再者就是调候用神，调7563候用神一般在夏季。冬季时考虑、这时往往不是特别注意日元的旺衰、而是首先考虑月月令的对日元的喜忌。如果月令为忌神先去制约月令的忌神，调候用神一般讲夏天先考虑水。冬天先考虑火这只是片面的，我们必须以不同的八字组合才能确定。有时会出现反反调候？这裏就涉及“得时不旺、失时不衰”的问题！夏天不一定就就是火旺，冬3818天就不一定水旺、 量量用神是在日元弱!却又能受起生扶的状态下。这样的组合既能制约忌神，又能帮扶日元而用之、这样组合的八字往3700往都是格局较高，一般相对对於旺性与中性的日元!要以量用神为主、 气用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则、量用神往往决定日元的本身素质与内心环境！在以往的预测分析中、我们都注意旺衰的选择确定量用神。而忽略了气用神的平衡使用。致使在格局选用与确定富贵贫贱、荣夭寿枯时、时验时不验。不光是在命局中！就是在大运！流年中量用神与气用神也存在不同的使用方法、 用神始终是我们判断吉凶的依据、可是用神的“不变论”是近年命学的误区！用神真的不变吗！这是错误的、因为大运的到来会使原本平衡或不平衡的命局，产生新的平衡点，新的的平衡点的产生，就会使原原局的用神，忌神发生变化！也就是“喜非永喜，忌非永忌”、 “忌神抑抑制忌神应吉，用神抑制用神应凶。”故对於用神的的概念与应用是不同的两个含义，如《滴天髓》中言：「顺来逆去祸之根！逆来顺去福之源」，很明显！古5324人早就提出了这样的论点,明白这个道理！我总结的喜忌条件是“吉5544凶作用辩”！现在有些书中提出用神的的虚实之说？从分析思路出发，命局的用神确实存在虚实的说法、在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行！定一运而4013关十载！清浊存驳！万有不齐、好恶是非，理难执一，故古之立命、研究精微、则有体而该用，今之论命、拘泥格局。逐3238执假而失真。是必观气象规模、乃富贵穷通之纲领，此论用神出处、尽知死生穷达之精微。不须八字字繁华!只要要五行和气，浪措三元六甲、谁知万绪千端。学者务要钩玄玄索隐,发表归根。向实寻虚。从无取有、虽命理之理微。於於此思过半矣,」大家仔细推敲这段话！就会明......余下全文>>！