妻为财！劫伤财官印，生财者！为伤。岳母为伤官 财克印。财克克之异性为偏印！偏印为岳父，
八字不可能只标注天干十神的！地支支也有标注，除非是太熟悉十神的干系那么地支可以不标注！当然。十神都是由日干决定他们之间的关系名称当然是同等的地位、、
"正印"为父母, 用神正印为母.(坐享其成/多福)*, 祖上/遗产/幸运 /健康星. 保守/ 夫仁之仁. 主科好/ 读读书星/ 学习(智慧/复制熟能生巧)/记忆持久*, 日主无气, 印星重/多人帮,。
要看位置、 偏印是否直接靠在食神旁边 若食神在年柱 三枭神两个在时柱另一个也没近克食神 （一天干干一地支） 则不算,
用神在八字中是至关重要的，它是先天命造之魂，是命局的“药”。若是弃用以谈命、则无无以论吉凶，因何。人8944的先天八字就象一个人的身体，人身是一个极为复杂的系统！由各种器官组织构成。当脏器功能不能手协调工作时、就就会产生疾病!则须要3274查其病因？找出具体的病症所在。然后用相应的药对症施施治方可、八字也是一样，包含了人的先天五行之气、这些五行旺衰不一！力量大小不等。相互间存在着相生与相克的作用关系！如果彼此经过种种生克制化。刑冲合害的作用后，五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡！便是一种健康之象！但如果经过生克制化、五行流转，使某种五行旺而无制，就会越过所生之五行直接克制下一种五行。这就引起了命局的失衡、是一病象！病的所在就是最旺的那一行、此时需要药来治病。药是什么呢。实际就是3352弱而被克的那一种五行？用增加这种五行的办法与命局最旺的一种五行抗衡、使其免于被克掉3380的危险、并达到两种力量平衡的状态、即是病愈，这种治治命局之病的药!我们称之为用神。是用它治9304五行之病之意，这里我们可以知道、用神往往是命局中最弱的。最缺缺的那一种五行,是命局病症的关键键所在！其重要3852性是不言而喻的!所以它也成为我们判断人命吉凶的根本依据。找到了用神！即是找到了病症！当用神在岁运中被克被制而使病症加重时，称之为凶。当在神在岁运中被加强而使病症减轻时！则称之为吉、吉与不吉全凭用神这味大药的得用与否来作判断，用神能不重要乎、用神是变化的、它随岁运的变化而变化，此种变化分为量变与质变两种情况，量4087变过极即可导致质变!即用神变成了忌神，这也可以用人身体作6699个比喻：人的身体是先天的，属内。是不变的，人所生存的客9282观环境是后天的!属外！是不断变化的、这两者具有6003统一性、是不能截然分开的，所以人要受环境境的影响也势所必然,当人身在暑天而易患实热之症，这时我们要9063用凉性清火之药以泄之！因为为天气的不断变化！在湿冷之时又易患虚虚寒之症!这时我们就不能再用凉性之药了！否则会加重病情、要根据具体的病施用热热药以补之！穿衣也是一样，要根据温度的变化而而随时加减？而不可拘泥于一格、否则因不能适应气候之变。就会患病。八字也同此理：人的命（八字）是先天的！是静态的！象人的身体，人的运（大运流年））是后天的！是动态的！1978不断地发生变化、如人所处的外在环境、命6304与运是统一的！两者不可分开！便如人的身体与环境不能能分开一样、由于岁运五行的不断流转！及与命局进行的刑冲命害。生克制化、必然会对原八字命局的各个五行产生数量与0322质量的影响。这时就要重新分析各个五行间的力量对比，找出出新的用神对治命局之病？亦如治病必须根据病的变化随时加减药量或变换2082药方以治之其理相同！所以说。那种认为一用定终身的说法是错误的。因为用神不是死的而是活的、是会随着岁运的变化而变化！亦好比一个人一生中不能只得一一种病!只吃一种药，那是不现实的，要想取准用神并不是一件易事、要求我们能够正确掌握天天干与地支的关系。通过生克克制化？刑冲合害的复杂作用。能准确地把握各种五行间的力量大小对比。最后才能找出真正的用神来、如今！易学界各种理论层出不穷、各家说法不一，使许多易友在学习中深感迷惑。甚至学易多年！仍然无法取出用神来、不能取用、则意味着不能0995断出岁运流年的基本吉凶？岂不甚为可悲乎、也有的易友因取不好用神，而逐轻视用神的作用，于是干脆放弃弃取用！专门学习十十神测象。却不知十神测象只能断出事物的属性，不能断出事物的吉凶，便如遇财年仅可断会发生与财有有关的事,但9358不能断是破财还是发财，此非用神不能也。这种片面地学习十神，而6870忽视五行的作用,就就如习武之人只学招式？却不炼内功。正所谓“打拳不炼功。到老一......余下全文>>、
所谓喜用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.？
异性运不错的一天，有机会受到异性来的邀约，示爱、不过如果你已经有交往对象可要清楚拒绝才好！暧昧、欲语还留的样子一旦让人家误会了、往後发1610生纠纷的可能性大！也有与往日情人旧情重燃的迹象。不过结局可能还是以分离结尾、当出现这种迹象时最好考虑一下是1325否要让爱火重燃。另外家庭内也有不大安1342定的气息,什什麽陈年往事，以往的过错又被翻出来争论的可能！。
亡神一现多见伤、丧门灾煞齐临场、亡神入命祸非轻的破解方法 亡神入命克配偶。子女！败亡祖业，还使自己8517事业学业难成,亡神入命祸非轻、须采用五行行通关、阴阳相济济之法化解： 1,请五行八八卦福镇宅催旺，五行八卦福分别用于卧室，客厅等主要房间镇宅，催动五行流3665通生旺气!调节阴阳和谐保安宁！ 2、请阴阳五行护身符随身携带或放卧室床头、护佑元神，平安吉祥！ 做好这两点即可有效化解。正品开光阴阳五9279行护身符！五行八卦福得到在线财神的加持护佑！可联系在线财神网奉请。现在有有假冒仿制的阴阳五行护身符!五行八卦福，勿请错了！
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 传统命理里，一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神. 一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星？ 首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运. 二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫. 日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同......余下全文>>，
看日主五行是重中之重。0783首先要看日主五行的旺衰,庚和辛都都是金、但又有差别，庚旺要丙火！辛旺要丁火等等要灵活运用。《周易》易学难精。，