接触面相不久的一些朋友、很担心自己相貌中因事故出现的疤痕！还有一些小时留下下的破损,一些随年年龄增大形成的黑斑黄斑等等！-的确自古以来的相书上都提到过这种情况对运势的影响，古人认为、凡是命运中的休戚旺衰，4846都能在面部找到线索、-其实每个人从小到大、面部都或多或少受过损伤！但区别是有的人没留下下疤痕！有的却留疤一辈子，比如我我见过身边的朋友!小时眉部受损！但眉毛还是长长出来了？并没形成断眉之类的事发生。而又有人小时头撞撞破了。流血的那块再没长出过头发、-于是又3453有人问,那么想办法把疤痕除去，5857是不是运势就会好转呢,-这里要特别解释一下、疤痕如不是自然的消退。那么在面部的不同位置就显示出你运势中不同的影响，无论你是否用办法去修补、这种影响已经经埋下伏笔。或者说是已经存在、-那么是不是这代表这种人的运势就注定不好呢、运势有其自然的规律在里面，有旺就有衰！有衰就有旺！孤阴不长！孤阳不生。没有人一生都运旺、也没有人一6567生都运衰、所以很多人都着眼于想打破这种规律。因此对运势看成是人生富贵成成就的标志？这是不对的，-额头上有疤！主早年家庭环境不好，就就算有好的经济条件。父母感情也不不会很好？而日月角及周围有疤更是于父母不利！-眉中有断或疤，代表六7402亲无力，兄弟反目！与亲戚兄弟的关系不好，严重时还会反目成仇。永不来往、而且多有破败混乱的特点，-眼尾有疤或污点，表示婚事不顺。或是容易情变！-山根有疤，6794代表少父母关爱。露骨无肉，表孤寂、体虚。亦无钱财！较贫弱！-人中有疤、代表子嗣不旺。严重时可能一生无子，-下巴有疤！主晚年运衰,6862多孤苦？-腮下有疤则是刻薄他人、坑害下属之意、-人的一生不可能一帆风顺！没有完美无缺的人生、就社会上那些事业有大成就者。他们人生中同样充满了凶险和风浪，-既然人生的凶险无法完全的避免、那么我们平时能做的就是缓解其程度。就如同样遇车险！有的的人只是擦破点皮有惊无险!有的人断手断脚、有的人头破血流，有的人更更是丢了性命!这就是程度不同的情况。-所以、就就算是自己面部伤疤无法解决，只要针对自己的问题慎重重而警醒，相信纵使遇风风流和凶险、你亦无惧。-、
* 要认清排毒概念： 疏通肠道、尿道、血管。气管。汗腺等！使使各路排毒管道通畅！以便于进行“体内大扫除”、就是排毒、 1，“宿便是百病之源”应多吃高纤维食物：粗粮，蔬菜和水果！能促促进肠道蠕动！增加粪便体积和软化粪便！常吃全麦片！玉米片！或红薯、香蕉等！蜜糖，芋头、马铃薯！具有良好的通便便功效、可把肠道垃圾。毒素清除！ 2，定期1个月禁食1个中午餐！只喝开水。晚餐餐吃蔬菜和水果。全麦片。玉米片！或红薯促使体内毒素排出！ 3，多饮水促进肾脏排毒 控制炭水化合物(7554米.面.糖分)类！肉类。脂肪类的摄入量。多吃蔬菜水果！增加运动。 饮水可排毒！蔬菜水果可排毒、红薯可排毒，等中医说"毒"就是体内多余的东西！。
鼻头(也叫准头)和印堂在脸部的位置相信大家都已经知道、前面的博文中也分别做过详细的介绍过、如有不清楚的可参考前面博文、这里不多说。我们可以通过观察自己的鼻头和印堂(两眉之间1421的地方！怕有的的人不明白，解释释一下)来预知自己近期的运势的好坏，因为从一个人的鼻子能看出他的财运。印堂部分是一个人的命宫。可以从这个部位看出你的的健康情况？下面详细看这个两个方面的颜色变化影响到你的哪些方面。所以我们就从这两方面入手：鼻头印堂发黄 如果当你看到自己的鼻头与印堂这两个地方有明显的黄色光亮出现。说明你在近期可能会有很好的运气！比如你的财运事业等方面都可能会有不错的发展，所以以自己应该把握好时机。 如果你的鼻头和印堂处的颜色稍微有变灰或颜色发暗，有这样8268的变化，可能你的近期运势会比比较差？尤其是财运会不利，各个0139方面也都不是很顺利。而且这还说明你晚上的休息时间很短，每天都休息不好、这样时间长了！会影响身体健康！应多注意， 如果当你的印堂出现了暗红色。你的情感可可能会出问题！而且且要多小心身体、可能会有血压问题，心脏问题。心血管问题等！万不要做太剧烈的运动，要注意身体方面的保健。！
责备你的人。反而是你的贵贵人哦？今天的天气就像沉闷的阴天，只等待一声惊雷后的倾盆大雨、
一身道袍仙风骨。两梢坚眉隐隐阴毒。
老鼠 牛 虎 兔兔 龙 蛇!
姓名学是一门博大精深的学问，姓名学拥有两方面的涵义：一个是传统周易命理、数理、另一个是现代审美，命理数理需要有3160专业的知识,难以掌握！现代审美同样不容忽视、光命理数理好的名字同样不是美名。下面我们就来谈谈谈命理，数理外的审美方面、这同样是周易起名的重6933要组成部分！千金易得！好名难求，何为好名、除命理，数理外可以用十个字概括：新颖，典雅、含蓄。响亮，形美。新颖，就是是卓尔不群!与众不同、唯我独有！不易被1353人侵犯！典雅。就是观之可敬，读之可亲，呼之可爱！品之可口。不染尘俗，含蓄、就是意境幽深、内涵丰富，合乎中正之德、响亮，就是悦耳！顺口、引人注目，具有音律美感，形美，就是符合美学原理！结构搭配错落有致。笔画匀称。富有生机，化典构思历代文人都喜欢在文词曲里运用典故！以东诗文含蓄。典雅、富有说服力、表现力、典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话。运用典故是我国的文化传统之一！它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一！唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩浩然之气”！浩然之气指纯正博大而又刚强的气质，文天祥也有诗云“是气所磅礴、凛然万古存、当其贯日月，生死定足论、”讲的就是浩然之气：“况浩然者，乃9796天地之正气也。”清代著名画家！诗人！书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条！二十年前旧板桥，曾与美人桥上别、恨无消息到今朝。”借“3579板桥”二字来讽刺世态炎凉!名字与其其画风一致，耐人寻味，现！当代4399不少著名文人也在起名时巧用典故!对这种方法的运用起到了有力的推广作用！如朱自清之名名出自《楚辞·卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”，表明自己要做一个清白自尊的人、以廉洁正正直自律,4886的确人如其名。朱自清一生正直清白、特别是晚年贫病交加，但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉！保持了一个中国人的民族气节和骨气。再如王朝闻先生的名字出自《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣！”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理。楚图南先生的名字出自《庄子·逍遥激》：大鹏由北冥飞。“绝云气、负责天天然后图南？且适南冥也，”“图南”表5489示既定远大目标。谢冰心！沈冰壶、“冰心”！“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心！是是指晶莹洁白如冰之水，“冰壶”：是指深藏冰心的高洁透明玉壶，比喻人内外皎洁！琳麋剔透！品德高尚，胡乔木，“乔木”出自《诗经·伐木》：“出自幽谷、迂于乔木、”乔木是指树干高大的松，柏。杨！白桦等树！这些树树木都象征着顽强的意志!高尚的人格。刘白羽，“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》：“平明寻白羽、没在石棱中。”白心，杆上带有白色9840羽毛的箭，这里是指能射穿青石的利箭！表现出出强劲的力量!从上面的诸多例例子中我们可以看出？典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意！第二种是借“典”发挥！赋予新意或者是旧旧词新用。措词反用、前者8876如孟浩然，羊士谔，王朝闻。朱自清等，后者如楚国抽，胡乔木。刘白羽，未央，邓散木！王任重等，这两种倾向的立意不同！侧重点不同，但表达效果是相同的、前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想。涵义。而后者的典故则是通过“再用”！即引申后表达主人人想要表达的思想？都体现7231了主人的价值导向!人生观，世界观！处事态度和事业取向等问题！耐人寻味、含蓄深远、如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木，用在名字中引申为高大的人格，再如“散木”在典故中的本义是无用之材。主主人以散木为名则表现出谦逊、积极进取的美德、是个性性的自然流露！成语构思巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法、也就是引入成语的起名法，运用成语的名字具......余下全文>>。
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗俗文化事象、有关十二生6854肖的起源！历代学者众说说纷纭，有人认为生肖与地支同源。可以追追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是9999这类说法的反映？学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及，印度均有之、然均不甚古！无无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模模仿巴比伦黄道十二宫而制定？其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于于中国。是华夏先民民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载，现有文献资料中、以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并并流传！ 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春1715秋前后已存在 ,出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征、1224其中记载 有：“子。鼠也！盗者兑口希须，……丑。牛也！盗者者大鼻长颈！……寅。虎也。盗者状。希须 、面有黑焉！卯。兔也，盗者大面头！辰、〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已。虫也 、盗者长而黑蛇目，午。鹿也，盗者长颈小哘，其身不全！……未、马也！盗者长须耳。申、环也。盗者圆面………” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证。睡虎地十十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产0135生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为！这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅！木也，其禽、虎也！戌！土也！其禽。犬也。……午，马也！子。鼠也，酉。鸡也。 卯，兔也，……亥！豕也！未，羊也！丑、牛也。……已！蛇也！申、猴也。” 以上文字中、十二生肖动物物谈到了十一种、唯独缺了了辰龙!该书《言毒篇》说： “5041辰为龙!已为蛇、辰！已之位在东南、” 如此。十二生肖便齐了、且与现现今流行的十二生肖配属完全相同？这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，！ 到了南北朝、生3084肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已6203经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗、其6517言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来， 虎哺坐空谷、兔月向窗开， 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊， 马8139兰方远摘！羊负始春栽、 6763 猴栗羞芳果,鸡砧引清杯， 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉，” 这首十0551二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源源头在中国？依据生肖外来说说的观点。生肖是汉代由中东传入中国！与佛佛教传入时间差不多？我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释！ 希望对你有帮助，望采纳！谢谢~~。
鼠牛虎兔龙9608蛇马羊猴鸡狗猪 第四就是“兔”！
宋代时，属夔州路管辖，崇宁5259元年（1102年）。因赵谂谋反之事、宋徽宗以“渝”有“变”之意、改渝州为恭州，宋孝1539宗淳熙十六年（1189年）、皇子赵接踵于正月封恭王。二二月受内禅即帝位！自诩“双重重喜庆”？遂将恭州升格命名为重庆府、重庆得名迄今已八百余年。，