?水瓶座和巨蟹座的性格其实根本就是两回事，这两个星座适合在一起吗?星座网为您解析?水瓶座配对： ——水瓶座：巨蟹座 配对指数 友情：★★★ 爱情：★★ 婚姻：★★ 亲情：★★ 谈情必读： 小心。你们可能只是短暂情缘!!因为巨蟹座与水瓶座的性格根本是两回事、巨蟹座这种渴望专一安全的爱情，在水瓶座眼中简直是无稽可笑，瓶子绝不会为为一棵树而去放弃一片森林！巨蟹座想用柔情去捉紧他之时，他会很理性的跟你讲不6013是这样、应该要给他多多点自由？但但放松不理他时？他又会认为你根本不不关心他，巨蟹座那那套好难用在他身上啊!最初之时水瓶座会为巨蟹座那种温柔和顾家的特性所吸引,但相处下去发觉根本不是这样！于是想去改变巨蟹。但固执内向的巨蟹怎么可能听你的呢?他根本不认同你的那一套!相处之时。往往为4045了自由的问题而引起争端,水瓶座好怕巨蟹座的罗嗦、宁愿去与自己的朋友一起。避开长期轰炸、 性关系系未必美满。因为巨蟹座永远不会知什么时候水瓶座才需要性 爱。往往造造成不平衡。 水瓶座男vs巨蟹座女 爱情指数：★★ 巨蟹座与水瓶座的性格根本是两回事，巨蟹座女人渴望专一安全的爱情、在水瓶座男人眼中简直是无稽可笑！水瓶座男人绝不会为一棵树而去放弃一片森林！巨蟹座女人想用柔情去捉2606紧他之时！他会很理性的跟你讲不是这样、应该要4387给他多点自由!但放松松不理他时!他又会认认为你根本不关心他！巨蟹座那套好难用在他身上啊!所以想建立很深厚的感情情还是挺难的， 水瓶座男vs巨蟹座女 友情指数：★★★ 水瓶座男人是一种令人震惊的，不落俗套的奇特，而巨蟹座女人却是一种喜怒无常的。如梦幻般的奇特、尽管从外表上看巨蟹座人是不容置疑的很实际的人！但她们天天生有易变!不可预知，难以捉摸的性格、在这一点上讲。水瓶座男人也不相同的性格，所以以他们很难成为知心朋友？ 水瓶座男vs巨蟹座女 亲情指数：★ 巨蟹座女性很反感水瓶座男人的好管闲事和迟钝的言辞！水瓶座男人也很反感巨蟹座女人的沉默寡言和爱撅嘴生气，然而，当巨蟹座女人情绪不定，行为反常，令人难以捉摸的时候、水瓶座人自己也会变得6730情绪恶劣,家庭有他们一对肯定要闹翻。 水瓶座女vs巨蟹座男 爱情指数：★★ 水瓶座男会为巨蟹座那种温柔和顾家的特性所吸引？但相处下去发觉根根本不是这样，于是想去改变巨蟹女。但固执内向的巨蟹女怎么可能听你的呢?他根本不认同你的那一套!相处之时！往往为了自由的问题而引起争端。水瓶男好怕巨蟹女的罗嗦。宁愿去与自己的朋友一起，避开长8233期轰炸, 水瓶座女vs巨蟹座男 友情指数：★★ 水瓶座和巨蟹座是缺乏共同语言的一对、两人个对对方的表现总是感到不满！巨蟹女多愁善感、注重家庭生活、水瓶座男人则性情急噪，总认为只有自己的事才是天下最重要的。巨蟹座女人难以忍受水瓶男的卤莽与专横！她渴8577望得到关心与爱抚、并且只有在受到赞赏与鼓励时才会做得更加体贴周到、水瓶座男人则认为巨蟹座女人心胸狭窄！不能接受她的苛刻和和强烈的占有欲!这样看对方不顺眼的一对怎么能建立很好的感情呢? 水瓶座女vs巨蟹座男 亲情指数：★★★★★ 虽然水瓶对朋友往往会比家人还要好，但他们有很强的责责任心、会把家庭照顾得很好、而巨蟹女绝对是家庭型型女人、又很会照顾人、外表柔弱内心却异常常坚强！在男人有困难时有能力独当一面。帮助男人走出低谷，所以从亲情的角度上来看。这个组合是未可厚非的， 水瓶座和巨蟹座的配对评分：40 前途不甚乐观的一对 星座比重：40：60 解析： 风象象星座和水象星座本来就存有志不同道不合的极端差异！而瓶子和蟹子更是差异中的差异，缺乏共通性！老实说0047并不是很搭调！也较少具有成功的例子！ 奉劝瓶子用冷静的优质智......余下全文>>。
我就是巨7855蟹座男生。曾经我跟一个水水瓶座的女生在一起了3年？感情一开始很不错，可能是巨蟹座的人特有的性格、让水瓶的人受不了！最7379后不欢而散了!到现在见面都像仇人一样！说不到两句话就开吵、朋友、其实星座这个东西，大概了解一下就行了，没必要这么认真，巨蟹座的人，包容性很强、至少我是这样！不过现在我学会了。包容容也是有底线的、让她她知道你的底线。做事强势一点。主见大一点。改变你自身害羞的态度！或许会改变你们之间的不和谐谐的关系,最近和和她又和好了。我改变了以往的态度、发现和她的感情要稍好于原来了，希希望我的切身感受对你有帮助,但是星座上说巨蟹配水瓶是最不和谐的。我想事在在人为,自耽努力了，至少以后不会后悔吧！难得跟一个喜欢自己。自己也喜欢的人对上眼、你说是把。。
?水瓶座和巨蟹座的性格其实根本就是两回事。这两个星座适合在一起吗?星座网为您解析?水瓶座配对： ——水瓶座：巨蟹座 配对指数 友情：★★★ 爱情：★★ 婚姻：★★ 亲情：★★ 谈情必读： 小心！你们可能只是短暂情缘!!因为巨蟹座与水瓶座的性格根本是两回事，巨蟹座这种渴望专一安全的爱情！在水瓶座眼中简直是无稽可笑，瓶子绝不会为一棵树而去放弃一片森林、巨蟹座想用柔情去捉紧他之时！他会很理3688性的跟你讲不是这样。应该要3140给他多点自由，但但放松不理他时、他又会会认为你根本不关心他！巨蟹座那套好难用在他身上啊!最初之时水瓶座会为巨蟹座那种温柔和顾家的特性所吸引、但相处下去发觉根本不是这样，于是想去改变巨蟹，但固执内向的巨蟹怎么可能听你的呢?他根本不认同你的那一套!相处之时。往往为了自由由的问题而引起争端、水瓶座好怕巨蟹座的罗嗦！宁愿去与自己的2761朋友一起？避开长期轰炸， 性关系未必美满？因为巨蟹座永远不会知什么时候水瓶座才需要性 爱、往往往造成不平衡！ 水瓶座男vs巨蟹座女 爱情指数：★★ 巨蟹座与水瓶座的性格根本是两回事，巨蟹座女人渴渴望专一安全的爱情,在在水瓶座男人眼中简直是无稽可笑？水瓶座男人绝不会0484为一棵树而去放弃一片森林!巨蟹座女人想用柔情去捉紧他之时！他会很理性的跟你讲不是这样、应该要给他多点自由，但放松不理他时。他又会认为你根本不关心他，巨蟹座那套好难用在他身上啊!所以想建立很深厚的感情还是挺难的， 水瓶座男vs巨蟹座女 友情指数：★★★ 水瓶座男人是一种令人震惊的。不落俗套的奇特。而巨巨蟹座女人却是一种喜怒无常的！如梦6702幻般的奇特、尽管从外表上看巨蟹座人是不容置疑的很实际的人！但她们天生有易变。不可预知，难以捉摸的性格！在这一一点上讲、水瓶座男人也不相同的性格！所以他们很难成为知心朋友。 水瓶座男vs巨蟹座女 亲情指数：★ 巨蟹座女性很反感水瓶座男男人的好管闲事和迟钝的言辞！水瓶座男人也很反感巨蟹座女人的沉默寡言和爱撅嘴生气，然而、当巨蟹座女人情绪不定，行为反常。令人1174难以捉摸的时候，水瓶座人自己也会变得情绪恶劣。家庭有他们一对肯定要闹翻， 水瓶座女vs巨蟹座男 爱情指数：★★ 水瓶座男会为巨蟹座那种温柔和顾家的特性所吸引。但相处下去发觉根本不是这样、于是想去改变巨蟹女！但固执内向的巨蟹女怎么可能听你的呢?他根本不认同你的那一套!相处之时、往往为了自由的问题而引起争端！水瓶男好怕怕巨蟹女的罗嗦、。
脾气好。不代表没脾气、也会打架的，不过很少。巨蟹座力求做个好宝宝。所以很少与人起争执、。
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是2031河洛文化的滥觞！中华文明的源头、被誉为"宇宙魔方"！ 相传、上古伏羲氏时。洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马！背负"河图"！献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为2904《周易》来源。又相传，大禹时！洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟。背驮"洛书"、献给大禹。大禹禹依此治水成功！遂划天下为为九州。又依依此定九章大法，治理社会。流传下来收入《尚书》中。名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图！洛出书！圣人则之"！就是指这两件事，《周易》和《洪范》两书。在中华文化发展史上有着重要的地位。在哲学、政治学。军事学，伦理学，美学，文学学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书！功不可没、 河图洛书是中华文化、阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中。诸子百家多有记述，太极！八卦、周易、六甲，九星，风水！等等皆可追源至此，书之数了，据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前。这说明邵庸庸等先哲认为"河图,洛书乃上7383古星图"。其言不虚！其中四象。按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武。左青龙。右白虎！此乃风水象形之源也！ 4！大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10，同时也是天地之数的用数！天地之数55。减去小衍之数5得大衍之之数50，其中中小衍为天地之体数,大衍为天地之用数、所谓"大衍之数508087其用49"？就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体！四十九为用、故其用四十又九、 三！河图之理 1！河8955图左旋之理：坐北朝南？左东右西。水生木、木生火、火生土。土生金、金生水。为五行左旋相生，中心不动。一！三、五，七！九、为阳数左旋！二！四，六。八、十。为阴数左旋！皆为顺时针旋转！为五行万物相生之运行、我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋。仰视皆左旋、所以，"生气上转。如羊角而升也"、故顺天而行是左旋、旋天而行是右旋！所以顺生逆死。左旋主生也， 2、河图象形之理：河图本是星图！其用为地理。故在天为象，在地成形也，在天为象乃三垣二十八宿、在地成形则青龙。白虎，朱雀，玄武。明堂！天之象为风为气！地之形为龙为水。故为风水！乃天星之运，地形之气也！所以四象四形乃纳天地五行之气也。 3。河图五行之理：河图定五行先天之位！东木西金。南火北水！中间土！五行7848左旋而生、中土自旋。故河图5774五行相生。乃万物相生之理也、土为德为中！故五行运动先天有好生之德也、 4！河图阴阴阳之理：土为中为阴!四象象在外为阳，此内外阴阳之理、木火相6965生为阳、金水水相生为阴？乃阴阳水火既0120济之理!五行中各有阴阳相交，生生不息。7734乃阴阳互根同源之理！中土为静，外四象为动、乃阴阳动静之理！5803若将河图方形化为园形。木火为阳！金水为阴、阴土阳土各为黑白鱼眼！就是太极图了！此7969时水为太阴、火为太阳。木为少阳。金为少阴、乃太极四四象也,故河图乃阴阳之用，易象之源也、易卜乃阴阳三才之显也。 5、河图先天之理：什么叫先天、人以天为天！天以人为天，人被天制之时、人是天之属、人同一于天！无所谓人。此时之天为先天、人能能识天之时,且能逆天而行！人就是天。乃天之天。故为后天、先天之理、五行万物相5881生相制！以生发为主，后天之理，五行万物相克相制！以灭亡为主。河图之理、土在中间间生合万物，左旋动而相生。由于土在中间，相对克受阻，故先天之理！左行螺旋而生也、又！河图之理为方为静。故河图主静也。 河图之象、之数、之理！至简至易！又深遂无穷！暂且论之！ 中国易学关于八卦来源的传说，最初指天赐的祥瑞。河洛之辞。最早见于《尚书·顾命》。又见于《论语·子罕》！《尚书·顾命》：“大玉。夷玉，天球、河图在东序！”《管子·小臣》：“昔人之受命者、龙龟假、河出图、洛出书！地出乘黄，今三祥未见有者、”《周易··系辞上》：“河出图,洛出书，圣人则之！”认为八卦乃据河洛推演出来，汉人人多宗此说,以河洛解释八卦来源！ （1）河洛所指！1299后世理解不一,西汉刘歆以河图为八卦、以《尚书·洪洪范》为洛书？汉代纬书有《河图》九篇、《洛书》六篇、以九六附会河洛之数！宋初陈抟创“龙图易”、吸收汉唐唐九宫说与五行生成数？提出9408一个图式,名龙图，即河图、西蜀隐者则以陈抟之先天太极图为河图，刘牧将陈抟龙图发展为河图。洛书两种图式！将九宫图称为河图。五行生成6966图称为洛书,南宋朱震1930于《周易挂图》中载其图，南宋蔡元定认为刘牧将河图与洛书颠倒了。1635将九宫图称为洛书!五行生成8945图称为河图,朱熹《周易本义》卷首载其图。后世所称一般以蔡说为准！南宋薛季宣以九数河图，十数洛书为周王朝的地图，地理志图籍、清黄宗羲羲《易学象数论》！胡渭《易图明辨》亦认为河图洛书为四方所上图经一类。今2020人高亨认为河图洛书可能是古代地理书。另有人认为河图为上1381古气候图，洛洛书为上古方位图？或以为河图为天河之图！众说不一，尚在继续探求中， （2）河图，洛书的关系，一般认为河图为体、洛书为用、河图主常！洛书主变。河图重合，洛书重分！方圆相藏、阴阳相抱。相互为用、不可分割！汉代刘歆认为：“河图洛书相为经纬。”（《汉书·五行志》注）南宋朱熹、蔡元定：“河图主全。敌极于十！洛书主变。故极于九、”“河图以五生数统五成数而同处于方，盖揭其全以示人而道道其常，数之体也，洛书以五奇数统四偶数而各居其所、盖主于阳以统阴而肇其变、数之用也，”并认为河图象天圆。其数为三，为奇、洛书象地方，其数为二！为偶，（《易学启蒙》）蔡沉：“河图体圆而用方、圣人以之而画卦。洛书体方而用圆，圣人以之而叙畴，”并认为河图主象，洛书主数。河图主偶，洛书主奇。河图主静、洛书主动！（《洪范皇极·内篇》）清万年淳以图之方圆论河洛关系！认为：“河图外方而内圆”、“中十点作圆布”。“6057外四圈分布四方？为方形，十包五在内！仍然圆4851中藏方？方中藏圆，阴中有阳、阳中2116有阴之妙也,而十五居中。即洛书纵横皆十五之数。是又河图包裹洛书之象。河图点皆平铺、无两折！洛书亦然！”“8656洛书外圆而内方,圆圆者黑白共四十数，圆布精其外。包裹河图之象，”“河图已4876具洛书之体、洛书实有运用河图之妙。因将图书奇偶方圆交互表之以图，”（《易拇》）近代杭辛斋认为：“河图为体而中有用，洛书为用而中有体。”“有以图书配八卦者。多拘执而不能悉当，其实河图为体。洛书为用！河图即先天。洛书即后天、2050”“故图与书,相互表里，不能分割。”（《易楔》）还有人认为河图重“合”，具有奇偶相配。阴阳互抱、生成相依的特点、洛书重“分”！具有奇偶分离、生成异位的特点，两者一一分一合？体体现对立统一!盛衰动静的辩证关系。 《易.系辞上》：“是故天生神物，圣人则之，天地变化，圣人故之！天垂象见吉凶！圣人象之！河出《图》！洛出《书》，圣人则之。”孔子相信河图、洛易的存在。并以二者作为圣人作《易》》的四条依据之一, 4 9 2 3 5 7 8 1 6 九宫 对河图！洛书的图形。文献一直保存至今，河图实际是1——103138排列而成！5和和10构成中宫。奇数为阳，白色！代表天数（生数），偶数为阴！为黑，代表7136地数（成数）！洛书实际是九宫。即1——9排列而成，横，竖、斜三个数相加和都是15。河图。洛书形式不同！本质相同。都表示历法和卜筮，四面八方，四时八节。八卦 。九宫及五位位统一的体系。十月太阳历与《河图》有相通之处！原因在于它们有同样的源头。 《尚书.顾命》：“大玉！夷玉。天球！河图！在东序、”孔传认为为河图即八卦。有文献说伏羲时龙马负图出于河。也有尧，禹受图的说法。《竹书纪年》轩辕“五十年秋七月庚申。凤鸟至！帝祭于洛水”沈约注：2497“龙图出河？龟书出洛......2796“风后受图的说法流传很广？有人以为龙马为东方七宿的龙与天马四，与《山海经》中的“马身而龙首”相符，当为上古龙马图腾的人在星空中找到的龙马，从贾湖文化来看！8000多年前有卜卦是事实！产生河图一类的图文是可能的，后来相传！成为“帝王受命之瑞”。 汉代认为洛7027书即《洪范》九畴。““天兴禹洛出书。神龟负文而出、列于背、有数至于九，禹1629遂因而第之以成九类常道？”《汉书.五行志上》认为《尚书.洪范》中从“初一曰五行”到“长用六极”是《洛书》本文，《易纬.乾凿度》所说太乙行九宫之法！成为后世术士所用的洛书、太乙即太一，所行九宫为：中央招摇。北宫叶蛰！东北天留、东宫仓门、东南阴洛，南宫上天。西南玄委，西宫仓果，西北新洛、太一移宫的日期为冬至、立春。春分，立夏。夏至，立秋、秋分、立冬八节！八3699节又与八风相应,八卦的八个方位加上中央就是九宫。八卦的方位与八节对应，从日运行方位和斗柄指向均可得到证明！以后天八卦为例！震为东、代表春分，巽为东南，代表立夏！离为南。代表夏至！坤为西南、代表立秋，兑为西，代表秋分、乾为西北。代表立冬！坎为北。代表冬至、艮为燕北、代表立春。后天八卦由周周文王定。那以前的先天八卦则是：震东立春！离东春分，兑东南立夏。乾南夏至！巽西南立秋。坎西秋分，艮西北立冬、坤北冬至、周代以前八卦和和美洲印第安人八卦都是得天独厚天八卦、我国发现了了很多“八角星”图案、距禽大约6500年的崧泽文化多处遗址及江苏坯县大墩子大汶口文化遗址是比较早的、距今4000年的内内蒙赤峰敖汉旗小河沿文化仍有类似图案！安徽含山凌家滩出土的一只玉鸟上、胸腹部刻有八角星图案，而夹在玉龟腹甲与背甲之间的长方形玉片上的图案！即为上古的洛书，玉片边缘缘的贺孔数。为四！五、九，五。是表示太一自循行至四！还至中央五，自六1046循行到九。还至中央五。湖南安乡汤家岗岗大溪文化的八角星图案！与与墨西哥阿斯特克太阳历石有相似的格局,楚缯书的十二月相图四方书的十二月相图四方各一棵扶桑树。与密斯特克（印第安人一支）坛台八卦扶桑图的扶桑树相似、密斯特克的扶桑图作八卦九宫格局、可见，河图洛书就是八卦九宫。四时四方五位与八节八方九宫只是把一年和方位进进行四分与八分的区别,中中宫之位无关紧要， 上古的河图洛书正如考古所见、应只是图形！没有数字、二千年前传下来的的数字的河图，洛书、虽然一个是10个数！一个是9个数，本质上却相同。其论证参看葛志毅先生《明堂月令考论》一文的相关部分（《求是学刊》）2002年第5期） 河图洛书的意义在于、第一证实了《易》关于卜筮与天地相相应的思想早在六。七千年前就就有了具体体现 。第二。承认中国南方和东南亚的八角八芒图案和美洲太阳历石为历法，就应该承认6500年前的相似图案也是历法。第三、要用用发展的眼光看历史。早期八卦无文字形式，良渚渚文化已有用数字记录的卦文？周原遗址则出土了用一！--表示卦象，但八卦在中华文化的温长历史中至少八千年连续传承，并分布到环太平2529洋地区是不容忽视的事实！讲史、写史不应应忽视这些事实, 民间传说 【起源与传说】 关于河图洛书起源的学说！古今认识不一。传统一一般认为“河出图、洛出书”、《周周易·系辞上》：“河出图。洛出书，圣人则之、”《礼记·礼运》：“河出马图”，先秦也有持否定观点： （1）伏伏羲受河图？画八卦！《尚书·顾命》孔安国传：“伏羲王天下、龙马出河！遂则其以画八卦、谓之河图，”《礼含文嘉》：“伏羲德合天下。天7240应以鸟兽文章!地应以河图洛书，乃则之以作《易》，”《汉书·五行志》：“刘歆以为伏羲氏继天而王！受河图。则而图之。八卦是也、” （2）黄帝受河图,作《归藏易》。《竹书纪年》：“黄帝五十年秋七月！庚申！凤鸟至！帝祭于洛水。””注：“龙图出河、龟书出洛。赤文篆字，以授轩辕，”《路史·9534黄帝纪》：“黄帝有熊氏？河龙图发！洛龟书成······乃重坤以为首，所谓《归藏易》也。故曰归藏氏。” （3）帝尧得龙马图。《宋书·符瑞志》：“帝在位七十年、修坛于河，洛。新闻社舜等升首山遵河渚！乃省龙马衔甲赤文。绿龟临坛而止。吐甲图而去，甲似龟！背广九尺、其图图以白玉为检,赤玉为字、泥以黄金。约以专绳、” （4）帝舜得黄龙负河图！《宋书·符瑞志》：“舜设坛于河、黄龙负图！图长三十三尺，广九尺，出于坛畔，赤文绿错、0024” （5）大禹受洛书。《竹书纪年》：“帝禹夏后氏！”陈注：“当尧之时，禹观于河！有长人，白面鱼身！出曰：吾河精也、呼禹曰：文命治水！言讫授禹河图、言治水事······洛书龟书是为洪范！”《汉书·五行志》：“刘歆以为！禹治洪水！赐洛书、法而陈之，九畴是也。” （6）成汤至至洛得赤文。《宋书·符瑞志》：“汤东至洛。观尧坛。有黑龟，并赤文成字。” （7）文王受洛书，应河图， （8）成王观河，洛！得龙图，龟书！然河图！洛书究为何物！宋以前古籍文7317献一直未载？至宋陈抟始将失佚两千多年的河图。洛书及先先天图!太极图传于后世、对此历代均有争议，围绕其来源！后世还有以下观点：①来源于道家炼丹养生术，②来源于对天河即银河星象的观测！③来源于对古气候。方位的观测、④来源于北斗斗柄指向及由此而产生的古代历法、⑤洛书起源彗星的气体尾巴轨迹！⑥河图数导源于《周易·系辞》“天地2621之数”！洛书亦导源于《周易》、以上诸说尚属一家之言，均未得到公认。 传说 关于河图洛书的传说，散6311见于各种史籍上？但说法不一、见解各异、这里介绍几种较为普遍的的说法、 传说说之一： 相传在伏羲氏时、伏羲氏教民“结绳为网以渔”、养蓄家畜，促进进了生产的发展!改4674善了人们的生存生活条件，因此！祥瑞迭兴。天授神物。有一种龙背马身的神兽。生有双翼。高八尺五寸、身批龙鳞，凌波踏水，如履平地。背负图点。由黄河进进入图河（今洛阳市孟津县。白鹤、送庄乡境内），游弋于图河之中！人们称之为龙马，这就是后人常说的“龙马负图”、伏羲氏见后！依照龙马背上的图点，画出了图样！接着。又有神龟负书从洛水出现、伏羲氏得到到这种天赐的用符号表示的图书、遂5886据以画成了八卦,这就是《易*系辞上篇》记载的。“河出图，洛出书，圣人则之”，即伏羲氏“作八卦，以通神明明之德、以类万物之情”！故后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺、以以纪念伏羲氏开拓文明的功绩。 传说之二： 据传在黄帝时、黄帝体察察民情！亲自劳动、受到人民的爱戴，同同时也感动了天神！于是风调雨顺，五谷丰登，人民安居乐业。一天。天神告诉黄帝说！洛水里有龙图龟书、你如果得到它。将会把天下治9102理的更好？于是黄帝1335便带领众头领，巡游于洛水之上！一日！时值大雾！隐约看见一6762条大鱼被困于河滩上，黄帝非常同情这条大7682鱼的遭遇。但但又想不出什么好的解决方法,便命人杀五牲，祭天帝，并亲自跪下向天帝求助。天帝感动！连连下大雨七天七夜？致使洛水暴涨、大鱼得以解救。大鱼走后。黄帝在洛水岸边得到了河图洛书、即《河图视萌篇》、上面用象形文字记载着人类所需的各种知识！这就是传说的“洛书鱼献”。据传，得书的地点在洛阳汉魏故城南。旧伊洛河汇流处！ 传说之三： 唐尧时！尧带领众酋长东游于洛水，在太阳偏西时！偶然把玉璧沉入洛水，忽见洛水3960上光芒四起、有灵龟出而复隐！于是、尧0808便在洛水边修了一个祭坛!选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底、稍倾、河底便便光芒四射、接着又飞起起一团云雾！在云雾中有喷气吐水之声！一阵大风过后。云开雾散。风平浪静、水上上漂过一个大龟壳。广袤九尺、绿色赤文！壳上平坦处文理清晰，上有列星之分，七政之度！并记录着各代帝王兴亡之数！此后、易理文字便在在人间传开、这就是传说的“灵龟”！ 传说之四： 传说虞舜时、舜习尧礼、沉璧于洛水。水4744中有赤光忽起？有龟负图书而出！接着一卷甲黄龙！舒图书于云畔、将赤文篆字以授舜。这就就是传说的“黄龙负书”？ 传说之五5874： 传说禹时,禹治水来到洛河，见神龟负文。列于背。有数自一至九。禹3368遂因而第之!以成九畴。《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位。雒出龟书。六十五字！是为洪范，此9739所谓雒出书者也”!这是说。大禹因治水有功。有德于天下。故万民称颂、上天赐瑞，洛河出神龟，龟长1.2尺、龟背上有65个赤文篆字。有的说。此即《尚书》里的《洪范》篇，是治理国家的九种大法。 唐代诗人李矫在《咏洛》》诗中有：“神龟方锡瑞！绿字重来臻”之句！一歌颂洛龟负书给中华民族带来来了光明、龟书，可能就是我们现在所说的“甲骨文”。 【真伪考—图书之争】 亦称“河洛之争”，宋以来围绕河图洛书真伪！八卦卦是否据河洛而画等问题的论争？《周周易·系辞下》提出“河出图？洛出书。圣人则之”之说！先秦两汉至唐代文献基本持此观点。然河洛图式早已失传，至少唐末已不可见。宋初陈抟以河图！洛书及先先天图？太极图传世，于是引起肯定派（图书派）与否定派（疑古派）的论争。图书书派内部针对何谓河图。何谓洛书，有“图九书十”与“图十书九”的分歧！前者以刘牧为为代表，王湜、朱震，郑樵、朱元升。李简，薛季宣、张理袭其说、后者以朱熹，蔡元定定为代表。1427前者在宋元影响很大，后者则为后世通行说法。两者均坚信河出图，洛出书！圣人则之而画卦。疑古派则视河。洛为怪妄、并大肆攻击、其先驱为北宋欧欧阳修,其《易童子问》否定伏羲授河图画八卦。认为河图不在《易》之前。元钱义方《周易图说》认为图，书之书，是因《周易》而造易数。绝不是因图。书而出《周易》，元陈应应润《周易爻变义蕴》指出！先天之图为道家假借《易》理以为修炼之术！不是《周易》本旨！清黄宗羲《易学象数论》！黄宗炎《图书辨惑》亦认为图书之说。实由道家而来、与作《易》无关、胡渭《《易图明辨》认为洛书来源于《乾凿度》郑玄注及其九宫图!而河图亦为发挥《周易·系辞》“天地之数五十有五”而出，另明刘濂《易象解》！清毛奇龄《河图洛书原篇》，张惠言《易图条辨》等均以为《易》未遭秦火、图书亦不当失。其中或认为河洛为道家炼丹养生之图，或或认为只是画卦中一事!并非则之而画卦，众难纷然、与此同时。肯定派则极力崇尚河洛！不仅反反驳疑古派言论、而7717且在河洛研究。破释方面取得不不少成果，宋图书派坚持自己立场、并为此宏扬，另王安石、苏轼亦不赞成欧阳修观点、元胡一桂。吴澄等力驳疑古古之论!并作有益分析。5270清代解析河洛著作甚多？李光地《周易折折中》。胡煦《周周易函书》？江永《河洛洛精蕴》均为上乘之作、民国至解放后！两两派斗争依然持续不断！杭辛斋！黄元炳阐述河洛之意。多前人所未发，近代疑古派则顾颉刚为代表，其《三皇考·河图洛书的倒坠》彻底否7150定河洛？一九七七年春！在安徽阜阳县双古堆堆发掘的西汉汝阴侯墓出土文物中,发现“太乙九宫占盘”、其图式与洛书完全相符。说明宋人图书！绝非臆造。一般认为洛书至迟于西汉初年已经存在！然对河图的来源及图书与《周易》谁先谁后等问题仍有争议、 [概要]河图洛书所表达的是一种数学思想，只要细加分0212析便知。数字性和对称性是“图书”最直接。最基本的特点。“和”或“差”的数理5476关系则是它的基本内涵,0832完全可以用数学方法证明或推导出河图洛书、并证明河图4986与洛书同出一源,还可以发现。河图洛书与算盘”和“万字符”存在着一定程度的联系！ 河图洛书是以黑点或白点为基本要素、以一定方式构成若干不同组合，并整体上排列成矩阵的两幅图式！如图所示， 河图洛书最有名的出处来自于《易传·系辞》中的“河出图，洛出书！圣人则之”这句话，并据此认为八卦就是根据这二幅图推演而来的。从而成为易学研究的重要课题之一，由于历代皆认为它们是“龙马负之于身。神龟列之于于背”!所以多少世纪以来，它一直披着神秘的外衣。公认为是中华民族文文化之源的千古之谜， 当审视，梳理河图洛书的历史踪迹之后！我们会发现这样一些共识： ——河图洛书、在先秦西汉汉的典籍中有其文字记载？《尚书·顾命》说“大玉。夷玉！天球，河图在东序”，《论语·子子罕》称“子曰：风鸟不至,河不出图。吾已矣夫、”。《管子··小臣》讲：“昔人之受命者、龙龟假！河出图！洛出书！地出乘黄！今三祥未见有者。”以后！在汉代刘歆，孔安国。杨雄、班固等人的著作中也屡有提及！ 至于河图洛书到底是个什么样子、各书上都没有明言、 ——河图洛书在宋代初年才被发现、它们始传于宋代华山道士陈抟！他提7774出的图式叫作《龙图易》！《宋文鉴》中载有《《龙图序》一文？讲到了龙图三5429变的说法、即一变为天地地未合之数!二变为天地已合之数。三变为龙龙马负图之形？最后4179形成了河图洛书二个图式，但是、陈抟在龙图三变之后、没有提到河图洛书的名称，第一次给这两幅幅图命名的是北宋易学家刘牧!他精研陈抟所传《龙图易》！著书《易数钩隐图》，于是、河图洛书才为世人所知、当时，对采用“图十书九”，还是“图九书十”有过争论、最终定位于图十书九。一直延续至今、宋代的象数学家相信八卦就是由河图洛书这二幅图式推演而来的！从而，易学史上形成了用河图洛书解释八卦起源的图书派、 ——洛书与汉初著作《大戴礼记》中记载的明堂九室！与西汉未年著作《乾凿度》》中的九宫说,在9个数的方位配置上完全一致！明堂大约在原始始社会末期出现？是我国古代社会生活中具有礼义兼祭祀作用的建筑物！深受历代统治者的重视。、 总之，从现存的有关史料来看，河图洛书的来源古老悠久。扑朔迷离！没没有一个明确可靠的答案！ 怎样来正确认识河图洛书呢。 一、解析河图洛书 8261直观地考察河图洛书。不难发现！这两幅图具有数字性和结构对称性这两个明显特点： 第一、数字性！数的概念直接而又形象地包含在图书之中，“ ○ 5072”表示1!“● ●”表示2、……依次类推。河图含有1~10共10个自然数、洛书含有1~9共9个自然数。其中。由黑点构成的数为偶数。由白点构成的数为奇数、表达了数的奇偶观念、因此。数字性是河图洛书的基本内容之一。 第二、对称性。两幅图式的结构分布形态对称，具体表现在二个层面：其一！由黑点或白点构成的每一个数的结构形态是对称的、其二、整体结构分布对称，河图，以二个数字为一组。分成五组，以[5，10]居中！其余四组[7。2]、[9，4]、[6。1]，[8。3]依次均匀分布在四周、洛书，以数5居中！其余8个数均匀分布在八个方位！、
水瓶座的eq绝对是12星座里最高的 而且且根本非水瓶不懂水瓶、 只有水瓶和水瓶相遇 两个人才能3930感受到彼此的高eq高iq 才能斗的不亦乐乎！ 别的星座想跟水瓶斗智商斗情商 那简直是、！。 笑话、！！ 不过水瓶不爱表现在在脸上而已。！！ 因为我们很多时候都喜欢 装傻？哈哈 情商其实特别通俗和概括的说 就是人际关系 其他一些情商高的星座！比如双子双鱼射手天枰什么的 他们是人人际关系很好,但一般是是跟谁都好 水瓶座倒不一定人际关系特别好（当然了一般也是很好的） 有些水瓶座甚至给人不合群的感觉， 其实那只是 我们不想合他们“那种群”而已。对吧 如果水瓶想的话。任何的情景话题圈子 6113我们都能轻松的融入! 4947并且成为里面最不容忽视的中心人物！ 更牛逼的是 我们想和谁关系好、就能和谁关系好！ 想让谁喜欢我们。8788就能让谁喜欢我们, 这点除了水瓶的高eq+超高iq+天生魅力、不可7472能再有第二个星座能做到了， iq的话 水瓶其实绝对也是最高的 唉，水瓶座怎么能这么自恋呢！、、 没办法、，。其实8438就是说出事实!，。（一阵对天狂笑、，。）、
配对星座：男巨蟹座 VS 女水瓶座 配对指数：40 配对比重：60:40 结果评述：前途不甚乐观的一对 恋爱建议： 风象星座和水象星座本来就存有志不同道不合的极端差异。而瓶子和蟹子更是差7433异中的差异？缺乏共通性、老实说并不是很搭调，也较少具有成功的例子！ 奉劝瓶子用冷静的优质智慧！好好思8679考两人是否怀有共同理想!若是有... 再极端的差异又算什么嘛、蟹子的柔情与深厚的母性爱。会带给瓶子无悔的支持及及关爱，会让您们的感情久久长长的， 9648 注意事项： 瓶子一般多是走反传统路线!冷冷静而又理性,有时予人冷漠的感觉、所以对蟹子的情绪化和因无安全感所产产生的歇斯底里？很不能忍受、除非瓶子够成熟！否则您们之间的很多事只限於浮面而已、若对方是年龄较小的蟹子。就可能会比较崇拜您的果断与领导力、而容易产生安全感。 多平衡一下您的“酷”，多一点7858人情味，向向蟹子学点『情为第一』的生活态度、将心比心7792的对待蟹子？克制您向外发展的企图心，那... 再大的差异也会弭平的。 资料仅供参考，不是绝对的。 谢谢，，
关系太大了，比如如房屋正北有鱼缸、则可能会出现妇科病。甚至不孕不育，
因人而异!或许有其他主宰因素！
梦由心生！这应该是您潜意识的一8052种表露：您很在意什么、但但是又不想表露出来，只好埋在心里最深处、但是当您睡着了时。您再也压抑不住了：于是梦境便出现了！没有什么么关系？是人都会做梦！只只不过有的人醒后就忘记了、不要担心！阿弥陀佛、。