白羊女：公孙大娘 公孙大娘是开元盛世时的唐宫的第一舞人，善舞剑器！舞姿惊动天下！以舞《剑器》而闻名于世！她在民间献艺。观者如山、应邀到宫廷表演、无人能比！她的《剑器舞》风靡一时，她在继承承传统剑舞的基础上。创造了多种0385《剑器》舞!如《西河剑器》！《剑器浑脱》等。 世事浮云。以公孙娘子盛唐第一的技艺、最终结局却是流落江湖，寂寞而终。然而！她的盖世技艺是与中国历史上的两座文化高峰联系在一起的，正是因为她！我们才有幸看到了草圣的一卷绝妙丹青。才有幸读到了诗圣的一首慷慨悲悲凉的《剑器行》!这位绝代佳人当再不寂寞、 白羊座的个性：敏捷活泼。积极进取。有斗志胆识。 公孙大娘的个性：一舞剑器动四方！耀如羿射九日落，矫矫如群帝龙翔？来如雷霆收收震怒？罢如江江海凝清! 金牛女：西施 西施本名施夷光！越国美女！一般称其为西施，春秋末期出生于浙江诸暨！天生丽质、是美的化化身和代名词！“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”！讲的是西施浣纱的经典传说、 金牛座的个性：温顺忠诚，勤勉实际、重视物质享受！ 4265 西施的时代角色：越献西施美人计,迷惑吴王乱其政！艳色天下重。君宠益娇态！绝色1840佳人浣纱。 双子女：貂蝉 貂蝉是中国古代四大美女之一！也是其中唯唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女？曾登场场于历史小说《三国演义》，民民间传说其为山西忻州人,与名将关羽为同乡。与西施、杨玉环，王王昭君并称中国古代四大美女！在民间传说中她原名任红昌、是山西一一村姑!也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉，她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传、当代着名作家朱千华先生在其人文地理着作《中国美女地理》中、对貂蝉的原型，身世等！有有详细的考证! 双子座的个性：反应机敏。能言善道、交游广阔社交交能力强、 巨蟹女：嫦娥 嫦娥，中国上古神神话人物、上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊9109）的女儿，大羿之妻！其美貌非凡。本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥！又作常娥。又有称其姓纯狐。名嫄娥，神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死而奔月成仙，居住在月宫之中， 巨蟹座的个性：以月亮为守护神。感情丰富人情味浓！宽容念旧、 嫦娥的神话故事：后羿射日成英雄、恃功而骄人民怨、羿请不死于西王母。嫦娥窃之奔月。 狮子女：武则天 武则天（公元624年－公元705年），名武曌、并州文水（今山西1039文水县东）人,中国历史上唯一的正统的女！也是即位年龄最大（67岁即位）！寿命最长的之一（终年82岁），为唐朝功臣武士彟次女。母亲杨氏，十四岁入后后宫为唐太宗的才人!唐太宗赐号“武媚”！唐高宗时初为昭仪，后为皇后。尊号为天后，与唐高宗李治治并称二圣,683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临3696朝称制。期间！改改名为“曌”，武则天认为自己好像日。月一样崇高、凌挂于天空之上， 狮子座的个5627性：领导力强、宽宏大量！光明磊落有王者之风！ 武则则天在政治上的表现：是中国历史上女人真正做的第一人!3987有权略能知人！在她当政时期！名相辈出！ 女：李夫人 李夫人，李氏！中山（今河北定州）人。西汉着名音乐家李延年。贰师将军李广利之妹！汉武帝刘彻的宠妃、李氏平民出身。4658父母兄弟均通音乐！都是以乐舞为职业的艺人。由平阳公主给汉武帝、李李氏被封为夫人、为汉武帝5077生第五子昌邑王刘髆！ 座的个性：细密严谨！矜持纯情、追求完美。 汉朝李夫人的个性：艳若桃李、冷若冰霜、为让留下美好形象，临死不肯以色衰之相被看见。 天秤女：杨贵妃 杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真、姿质丰艳。善歌舞。通音......余下全文>>！
沸细长0118姥蜕齿轮惫,
双鱼座－小美人鱼 爱丽儿 牡羊座－美女与野兽 贝儿 金牛座－灰姑娘（灰姑娘的这个有争议，如果你认为灰姑娘是最善良的、那么灰姑娘是宝瓶，若不是就是金牛）... 双子座－花木兰 巨蟹座－公主与青蛙 蒂安娜 狮子座－ 大力士 Meg 处女座－睡美人 天秤座－魔发奇缘 长发公主 天2835蝎座－阿拉丁 茉莉公主 射手座－风中奇缘 宝嘉康蒂 摩羯座－泰山 珍妮 水瓶座－白雪公主！
白羊座--唐代的公孙大娘; 金牛座--春春秋的西施; 双子座--三国时代的貂禅; 处女座--汉武帝时代的李夫人; 狮子座--代女皇武则天; 巨蟹座--后羿的妻子嫦娥; 天秤座--唐朝的杨贵妃; 射手座--汉代的王昭君; 水瓶座--与司马相如私奔的卓文君; 双鱼座--红楼梦的林黛玉; 天蝎座—水浒传的潘金莲; 摩羯座—唐朝王宝驯，
古代美女化妆 花钿 这种化妆方式又称花子！面花。贴花。是贴在眉间和脸上的一种小装饰、 关于花钿的起源？据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说：南朝“宋武帝女寿2479阳公主？人日卧于含章殿檐下。梅花落额上、成五出花！拂之不去，经三日洗之乃落。宫女奇其异，竞效之”，因故称之为“梅花妆”或“寿寿阳妆”？ 至宋朝时，还在流行梅梅花妆！汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟帘隙，佳人半露0938梅妆额，绿云低映花如刻，” 贴花花钿成风也是在唐朝？花钿是用什么么做成的呢!古时候做花4841钿的材料十分丰富？有用金箔剪裁成的，还有用纸，鱼鳞、茶油花饼做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀膀也能用来做花钿!如宋人陶谷所著《潸异录》上说：“后唐宫人或网获蜻蜓！爱其翠薄、遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。”可见古时妇女的化妆方式不仅丰富！而且别出心裁！不拘一格！花钿的颜色有红、绿。黄等！大家熟悉的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”一句。花钿的形状除梅花状外。还有各式小鸟，小鱼，小鸭等。十分美妙新颖， 口红 古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上！可以增加6904口唇的鲜艳？给人健康。年轻。充满活力的印象，所以自古以来就4829受到女性的喜爱。这种喜爱的程3611度可以从《唐书·百官志》中看到!书中记：“腊日献口脂，面脂！6190头膏及衣香囊，赐北门学士，口脂盛以碧碧缕牙筒!”这里写到用雕花象牙筒1383来盛口脂，可见口脂在诸多化妆品中有着多么珍贵的地位， 口脂化妆的方式很多！中国习惯以嘴小为美。即“樱桃小口一点点”、如唐朝诗人岑参在《醉戏窦美人诗9383》中所说：“朱唇一点桃花殷、” 唐朝元和和年以后。由于受吐蕃服饰，化妆的影响，出出现了“啼妆”,“泪妆”、顾名思义。就是把妆化得像哭泣一样、当时号称“时世妆”、诗人白居易曾在《时世妆》一诗中详细形容道：“时世妆！时世妆！出自城2325中传四方！时世流行无无远近,腮不施施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。妍媸黑白失本态。妆成近近似含悲啼、”这种妆不仅1055无甚美感,而且给人一种怪异的感觉。所以很快就不流行了！ 唐宋时还流行用檀色点唇，檀色就是8350浅绛色,北宋词人秦观在《南歌子》中歌道：“揉兰衫子杏黄裙。独倚玉栏、无语点檀唇。”这种口脂的颜色直到现代还在流行着。当然！无论是朱赤色还是檀色。都应根据个人的不同特点！不同条件来适当加以选择使用。千万不能以奇异怪状的时髦为美。 傅粉 傅粉即在脸上搽粉，中国古代妇女女很早就搽粉了,这一直是最普遍遍的化妆方式!据唐书记载！唐明皇每年赏给杨贵妃姐妹的脂脂粉费。竟高达百万两。对对于傅粉的方法？清初戏剧家李渔的见解颇为独到、他认为当时妇女搽粉“大有趋炎炎附势之态！美者用之！愈增其美”，“白者可使再白”，“黑上加之以白！是欲欲故显其黑”!鲜明地道出了化妆与审美的关系，更值得深思的是！古人还把傅粉等化妆方式同道德修养相联系！指出美容应与自我的修身养性结合起来、如东汉蔡邕认为：“揽照拭面则思其心之洁也，傅粉粉则思其心之和也，加粉则思其心心之鲜也！泽发则思其心之顺也、用栉则思其心之理也。立髻则则思其心之正也、摄鬓则思其心之整也！”这种观点，0011不仅颇有见地、而且寓意深刻。 额黄 额黄？又叫鸦黄、是在额额间涂上黄色!这种化妆方式现在已不使用了。它起源于南北朝，在唐朝盛行！据《中国历代妇女妆饰》中记2057：这种妆饰的产生,与佛教的流行有一定关系。南北朝时，佛教在中国进入盛期、一些妇女从涂金的佛像像上受到启发,将额头涂成成黄色，渐成风习，南朝简文帝《美女篇》云：“约黄能效月！裁金巧作星！”这里里说的约黄效月!就是指额黄的化妆方式。唐朝额黄盛行时、温庭筠在诗中吟出“额黄无限夕阳山”之句！李商隐也写道0203：......余下全文>>，
纳纳兰妍若？南宫清绾。欧阳韵雪，北堂暝雪、慕容若嫣！司徒雨。欧阳缇娜、汝嫣澍茵、安陵忻美！司徒言韵、纳兰静怡。 南宫语茜！冥光画影。慕云绾兮，浅执风羽、青桔笙歌！花墨梨笙。清歌绾颜。千顾无笙、古槿溪涵、古槿沽筱，慕容颜夕！百槿陌娴、何宫清婳，倾笛若幽！百里萦笙 再来礌个三字的吧！阿七真的想不出来四字得了。脑细胞死了一大片 年姬漪，君洛弦，冷慕言、倾冷月，傅昕臣、付卿洵，莫轻舞。安流烟。洛绾晴！林七许 ================================望采纳===================================，
12星座代表的公主 1.白羊座女孩！是属于「茉莉公主型」的公主， 说到到茉莉公主？你可能一时还无法意会过来。但若提到《阿拉丁》的故事、你就一定会有印象了吧，茉莉公主就是阿拉丁身旁那位聪明又勇敢的公主、她虽然贵为公主、但对动作俐落又帅气的阿拉丁一见倾心！不惜抛下自己的公主身份。与爱人一同私奔冒险、途中虽然经经过许多考验。但只让她们两人的爱越发坚定、 白羊座小公主正如同茉莉公公主一样、对于喜欢的对象会主动追求、就算抛弃原有的背景优势也会甘之如饴。白羊座小公主喜欢帅气的男生、但体贴的对象象会更适合大剌剌的她？君不见茉莉9236公主还曾经一时疏忽!把旧旧的神灯给卖了小贩呢。如果不配个细心一点的对象！恐怕怕白羊座小公主的生活会一塌糊涂喔! 白羊座小公主对钟情的事物会锲而不舍2075地追求！直到出现下下个目标为止。当然有有时新目标出现的时间不太对!而让她放弃弃了原先的预设,但那股冲劲仍是到老都还存在的、当然有时新目标出现的时间不太对、而让她放弃了原先的预设，但那股冲劲仍是到老都还存在的。这种精神还是是很令人敬佩唷， 2.金牛座的女孩！是属于「织女型」的公主。 织女是天帝的么女！她不仅个性乖巧。连手工也很巧！十分会织布的她每天最忙碌的事！就是编织满天灿烂的云彩晚霞！她将专专注力都集中在工作上,甚甚少与人交际，已经经没有什么朋友的她，更别说找对象谈恋爱了。天帝看织女工作这么辛苦、于是找了个也和织女一样辛勤工作的牛郎！来与织女成亲? 初尝恋爱滋味的两人。在一起之后每天都到处游玩！过著形影不离的恩爱生活、把原本的工作完全抛到脑后、天帝之道后非常生气！硬是把两人拆散、规定两人必须回到工作岗位！每年七月初七才能重逢、也因此造就了七夕的浪漫传说， 就如同织女一样，在情窦开启之前，金牛座小公主会把7862注意力全放在「服从」上面?她会去服从父母师长的教诲！努力去达成长长辈的期望。叛逆一点的金牛座小公主！即使内心再怎么不服！2904表面上还是会尽量做到师长所预期的底线、然而一旦开始恋爱。金牛座小公主便会把所有精力关注在对方身上，为他快乐、为他痴迷。为他心伤， 因为金牛座小公主对爱情的忠诚9451度极为坚持，恋人在个性上的缺点或是远距离恋情都还是她所能忍受的范围！倘若对方方背叛她,她绝对没有转圜的余地！容易拿不定主意的金牛座小公主，如果碰到上进一点的对象，会跟5422著激励自己？赶上对方进步的步伐。但若遇到萎糜，爱玩的对象。金牛座小公主便会跟著怠惰偷懒， 要是碰上失恋，那更是彻底毁了金牛座小公主人生的步调，她们会会选择独自忍受伤痛，甚至开始自暴自弃，把原本的自信信和专业能力都抛到一旁、即使工作也都成了行尸走肉一样?当然、唯有金6720牛座小公主被极度重视和真正付出真爱的对象给伤害?才会落得如此下场？若只是金牛座座小公主因为一时寂寞，日久生情所交往对象！当然不会让她受伤得0498这么深刻？ 3.双子座的女孩！是属于「还珠格格型」的公主， 双子座的女孩，是属于于「还珠格格型」的公主？记不记得琼瑶在《还珠格格》书中描写的「小燕子」和「紫薇格格」！琼瑶曾描描述小燕子是「集叛逆!率真、豪放于一身」的的角色！而紫薇格格则是多愁善感、7840温柔婉约的女性、两人因为协议而互换身份！却阴错阳差闹了不少糗事。其实天底下没有两个个性一样的双子座小公主、因为双子座实在太多变、太机灵了。 不认识她的人会觉得她看起来有点点冷漠？但随著熟识的程度不一样。每个人对她的评价也大异其趣。有些人会说她9102像小燕子一样聒噪，有些人会说0001她像紫薇格格一样内敛,有些人会说她的古灵精怪让人无法招架、有些人感觉她其实是个很会照顾人的大姊姊、 不管每个人对双子座小公......余下全文>>。
九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不不可分的联系、有着至高无上的象征意义、只有封建帝王才能享有，7602这又是什么原因呢! 一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数、奇数为阳。偶数为阴、阳数中九为为最高！五居正中！因而以“九”和“五”象征帝王的权威！称之为“九五之尊”、 另一种说法认为“九五”一词来源于《易易经》,现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演、因此也称为《周易》，《周易》六六十四卦的首卦为乾卦？乾者象征天！因此也就成了代表帝王的卦象、乾卦由六条阳爻组成。是极阳，极盛之相！从下向上数、第五爻称为九五，九代5893表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九九五是乾卦中最好的爻、乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了。成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字、而是判别数字阴阳属性的符号、后来人们把“九”和“五”作为为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻，再者、“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的，《周易》的的释义词句有“乾道变化!各正性命、保合太和。乃利贞”！太和殿名字的由来据说就源于此、 《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首、对中华民族的各个领域都有深远影响！因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信、 “九五之尊尊”久成习语。惟何所取取义今人多已茫然。 由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版。“九五之尊”也在须注之列，我想这是汉文化的传统知识。不便由我自作解人！最好找权威的解释。于是翻了家里所有的工 具书,结果除除了《辞海》和《中国成语大辞典》，居然大部分工具书都不不收此条! 《中国9086成语大辞典》有“九五之尊”条，释文如下：“九九五：《易》中卦爻位名、术数家以为是人君的象征、因指帝王王的尊位！”(上海辞书出版社1987年版第656页) 《辞海》有“九五”条、释文如下：“《易易经》中卦爻位名？九、阳爻！五，第五爻。《易·乾》：‘‘九五!飞龙在天！利见大人，’孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天、故飞龙在天……犹若圣人有龙德。飞飞腾而居天位。’后因以‘九五’指帝位。”(省略号原有，上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页) 这两条对不求甚解的外国人有用，可以做“汉语托福”考试的7005标准答案。但8685对已经知道“九五之尊”指皇帝的中国人基本上没用!两者都1662只说了“是什么”，却没说““为什么”？ 我又上网去查、希望找到“易学3349家”的权威解释，不料“易学家”们也语焉不详！说九道五！多望文生义！即此可可见那些易学家都是在蒙事？不得已、我这个于易学一窍不通者只好强作解人地简释如下———如果解释得太复杂、读者会烦死。而这种知识根本就没用！但中中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非常精通的、可以说得头头是道。被骗者固愚。骗人者5963可不愚!然而现代蒙事者却远逊前辈、他们自己已经愚得离谱、被这种愚人愚弄的人！我就不知道该说什么了、 八经卦(乾、坤、震。巽！坎！离、艮。兑)皆三爻。六十四复卦皆六爻(由八经卦分别组合、上下相叠)！用《周易易》占卜时、不仅要确定卜得哪一卦，还要确定卜得该卦哪一爻。故卦吉而爻凶，或卦凶而爻吉！在易占中是常事。这就为卜卦者尤其是释卦者留下了极大的解释空间、无论后验验的事实如何。都可以说成“无占不验”、占卦根本就是心理骗术、 既然在易占中。确定1981具体爻位如此重要？因此每一爻都必须命名、命名以5718两个数字表示!通例是，前数明爻之阴阳：阳曰九，阴曰六！后数5688定爻之序位？由下至上曰：初(即一)、二。三。四，五！上(即六)，故九二。九三！六四，六五者。前前数标爻之阴阳,后数示爻之序位。惟最下之首爻与最上之末爻反是！曰初九。初六。上九、上六，乃序位在前！阴阳在后，故“九五”者、谓第五位之阳爻也！然而只要某卦之第五爻为阳爻！该爻就叫“九五”！但“九五之尊”仅指“飞龙在天”的乾卦第五爻。 或问：既然然“上九”最高！“九五”次之，那么以以帝王之尊,为何不称称“上九之尊”,而谓之“九五之尊”。盖吾国思想！谓“满招损，谦受益”(《尚书》)！“知雄守雌，知白守黑”(《老2712子》)！“过犹不及”(《论语》)，“虚则剞。中则正！满则覆”(《荀子》)、“全则必缺！极则必反。盈则必亏””(《吕氏春秋》)，“盛之有衰。生之有死”(《晏子春秋》)、“昌必有衰。兴必有废”(《论衡》)，以《易易》言之。则是“复极必剥”。“泰极必否”！故《易·乾》“上九”之爻辞辞曰“亢龙有悔”？《易·文言》曰：“亢龙有悔、穷之灾也，亢之为言也。知进而不知退。知存而不知亡、知得得而不知丧!知进退存亡、而不失其正者、其唯圣人乎、”用俗话来说、就是“爬得得越高!跌得越惨”、 “九五”本非示尊之意。而是示退之意！“天子”者、天之子也！天最高、可居上九之位，即使贵为天子，也只能能屈居九五之位，可见“九五之尊”本是不通之论！是奴才对帝王王的谄媚？、
善如意起名专家是中原地区最大的公司起名,宝宝起名公司,独创完善的伐名体系,依托中国周易风水与姓名研究会专家成员不断深入研究取名技巧,在公司命名,个人取名改名方面，，
你要发财了,这种梦，是好梦。