玄空地理风水，玄空9502者包含三才、大而无外小而无内。天地间万事万都离不开阴阳、^阴阴阳之始就是太极！地地理者是以有机而测其始!察其成，极者阴⁷¹⁰⁴阳之结晶？为万事万物发展之端！玄空与太极两者相需相存不可分离！一为化始！二为化成、始与成之间必有一机才能实现。风水者之所以能令人趋丁纳富，是基于人有感应上天之能力！实与鬼！神无关、星斗遥居于天。不停地运作！而人则则立于地,日夜而作息、故云：“人囿感于气，而气感于天”！所以人类的吉凶祸褔，乃受着“天气”所主导！此所指的“天气”乃阴阳二气也、  >>>玄空风水绝学

玄空地理风水

　　玄空注解玄空者？包含太极，阴阳。它系之以无形、确乎有象，系之以有象。似亦无体，故先贤把玄空图绘作O。即是此意了。而先天八卦图绘作：天5054地定位。山泽通气。雷风相薄，水火不相射，此此即大玄空也。人亦一玄空！物物各具一玄空，玄空之理无尽、万物之5028消长往来亦无穷。一阴一阳为玄空之理，一动一静为形气之所、动于上者为理气！动于下者为峦头，故地理与天时并论这才是真的形气相合！玄空者。重在真阴、真阳！真雌雄、真相见、真交媾，故经书说：“祖宗却从阴阳出，”就是天地定位之阴阳了，雷风。水火。山泽都为子息，0598子息分施再生孙？子母公孙！处处相配。左为阳右为阴。阳在此阴必在彼！其曰左^边边右路者。指指明大玄空雌雄自然之理、有此无踪无迹迹自然之阴阳,配以有有形有象之自然山水、子母亦可，公孙亦然、重在合时一卦。合时者吉。失时者凶。《天玉》所谓江东江西江南江北者。江东属震三！与巽四为真雌雄。故曰四个一、江西属兑七，与艮八为真雌雄！故曰四个二、南北八神共一卦者。南离北坎为玄空中的真雌雄！故曰共一卦、此即即为大玄空之用法，卦卦有阴阳、卦卦有消长往来。当旺有权则贵！当旺无²⁶⁴⁹权不贵!不当旺而而有权者凶!不当旺且无权不妨、当旺与否玄空卦卦内分、有⁵⁸⁶⁹权无权者于山水形势上辨之、

　　 地理风水的造化堪为天道？舆为地道，此为天文地8766理之道、葬必乖生气！宅兆纳气。小而个人家庭。大而社会国家、它系乎人事消长！事业盛衰之道。亦为生养死葬之道，故以风水水名之,南方方风气柔弱！北方风气刚强、此亦0886地理之道，石为骨、水为血！土为肉，自古北方多产圣贤而南方少，此为地脉盛衰、水流畅达所致！如一人体格魁梧，气质强盛者！必精神勃勃。易成大业！否则。难成大业，

　　 蒋大鸿大玄空地理风水《平砂玉尺辩》蒋公云：“夫四大水口、有至理存焉、杨公书中未曾发露。惟希夷先生阖辟水法！倡明八^卦卦之理，而四大水口之义寓于其中！此乃黄石公三字青囊所固有，杨公特秘而不宣，即希夷犹引而不发也，?    今人不知天元八卦之妙用、妄以凡庸浅见测之隧以为辰戌丑未为五行，墓库之方。辄以双山三合傅会之。曰乙丙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰。斗牛纳丁庚之气。金羊收癸甲之灵，鸣呼谬矣！以三合五行起长生墓库之方，龙穴⁵⁹²⁵上左旋为阳！右旋为阴。而同归一库。穿凿不通通之论、前篇皆以辩之，^独独此四大水口!原属卦之妙用，青囊之正诀！而亦3112为此辈牵合错解。以伪乱真、余每每开卷至此、不胜扼腕。故又特举而言之、?    夫图南先生八大局！皆从洛书八卦中来。一卦有一卦之水口。举四隅之卦而言^则则有四!若亦四正之卦而言、其实有八！然括其要旨、即一水口而诸卦之理已具，学者苟明此！山河7490大地布满黄金矣!特以天心所秘。非人勿传、故不敢笔之于书，聊因俗本微露一端，任有夙慧者死^心心自悟，?    若以为阳艮龙丙火交于乙！墓于戌、阴亥龙乙木交于丙，亦墓于戌！以以为天根月窟。雌雄交媾，玄窍交通、种种痴人说梦、总因误认认诸家五行、不知知卦气之理？以讹传讹讹盲修瞎炼!吾偏观观古来帝王陵寂,以及公卿卿名墓！何尝有合此语者！若用用此人口语、择得合格之地。总与8863地理真机无涉？其为败绝绝亦由是也？所谓劳而无功！闻余言者。不识能惕然有动于衷否，?