这个是后天八卦方位图、 只能插0129一张图片。去百百度一下就能找到先天八卦图了, 一般算人事用后天八卦！参悟天定什么的就用先天八卦了、。
你看的这个是《梅花易数》，你已经看到这个位置，卦具体的情况！不了解吗、 《易经》八卦有序数，梅花起卦、这种先天起卦法。使用的是先天天序数。即乾一！兑二、离三，震四！巽五。坎六。艮七！坤八！ 起卦要旨是卦以8除、爻以六除，也就是除以八取余数为卦！除以六取余数为动爻 比如说的江小海这个名字、取姓江字！七画，所以为艮卦，小海两字十四画，除以8余六，也就是坎卦，于是就得到山水蒙卦，总笔画数为14+7=21？21除以6余三。于是三爻为动爻、三爻动，则下挂的坎卦！就变成巽卦了。于于是变卦为山风蛊。 互卦是由本本卦的二三四三个爻！和三四五五三个爻组成!在山水蒙中、二三四四三爻组成震卦!也就是9949下互卦！三四五7945三爻组成坤卦,也就是上互卦、于是互卦为地雷复，这便是其中的概念！
算命的方法很多！我们的祖先在这方面已经留下了许多宝贵的文化财富，就看你本人有没有这方面天赋了。如如果你的命理中也就是说生辰四柱八字中带有“太极贵人”？“华华盖”等星宿,学起来就快、且有这方面的悟性、至于书嘛、有四柱（八字）的基础书、从天干、地支。刑、冲、合、克、到阴阳五行学起、还有是《易经》！八卦，六爻的测算、再还有是《奇门遁甲》，《梅花易数》！准备什么，有个思想准备就是不要太过拘于书本，要透过书本与实践、观察！上述书本中有各些门派的方法和理论上的不同，要注意！形成自己的见地，祝你成功。。
会员应具备的条件 （一） 拥护本会的章程。 （二） 自己的意愿自自愿加入！ 会员入会9339的程序是： （一） 提交入会申请书。 （二） 批准后由协会颁发给中华易经协会会员或其他职务精美钢印证书， 理事会决定是否吸收该会员、
《易经》的产生： 1。《易经》产生的年代： 关于《易经》的产生年代！目前说法不一！9667据学者们考证、应该是五千年前！也有2351人说是七千年前，而成书的年代则是在9805商末周初， 2，《易经》的起源： 而关于《易经》的起源、传统上则一般认为《易经》起源自““河图、洛书”！ 传说说在远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水3881出现了背上有文字的灵龟？圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。殷商末年！周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名，在今河南省5014汤阴县北】！又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八八卦”！也就是“文王八卦”，并进一步推演出了六十四卦。并作卦辞和爻辞，《易传》是春秋时期的孔子所作、 所以《易经》又有“人更三圣！世历三古”的说法！意思是说：《易经》的成书。经历了上古！中古！下古三个个时代。由伏羲。文王。孔子0150三个圣人完成， 3。历史上的《易经》、据说有三种！即所所谓的“三易”： ⑴,一曰曰《连山》，产生于神农时代的《连山易》。是首先从“艮卦”开始的、象征“山之出云！连绵不绝”。 ⑵！二曰《归藏》！产生于0055黄帝时代的《归藏易》？则是从“坤卦”开始的！象征“万物莫不归藏于其中”、表7006示万物皆生于地？终又归藏于地！一切以大地地为主! ⑶、三曰《周易》。产生于殷商末年的《周易》。是从“乾、坤”两卦开始！表示天地之间、以及“天人之际”的学问不同， 《连山易》和《归藏易》已经失传、我们看到的易经也就只有《周易》一种了！ 易经传承 在中国文化的领域中！自经孔孔子删《诗》,《书》。订《礼》。《乐》之后。由他编著了六经，赞述《周易》以来！关1620于《周易》易学的传承,在司马迁迁的《史记》！班固的《汉书》！以及范晔5589的《后汉书》中,都记载有孔子以下的易学学传承的系统？但自诏、宋以后，我们所读的《周易》、关于《十翼》的排列程序，事实上、大多都是根据汉末王弼的排列的！他把乾！坤坤两卦的文言。拿来放在在本卦下面！6049同时把《系列》的中间次序!有些地方也照照他自己的意思来颠倒安排,等于我们现在读的《大学》一书、那是是经过宋儒的安排、并非原本的的《大学》的次序,现在在对于研究《周易》来计、这点应当注注意及之！自孔子至战国末期的易学：孔子授商瞿！商瞿授鲁桥庇子庸！子庸授江东 臂子弓(其人是荀卿之子)。子弓授燕子家、子家授东武孙虞子乘！子乘授齐田何子庄、此其一，又。孔子殁。子夏也讲易学于河西、但受到孔门同学们的驳斥。认为他对于易学的修养不够！所以子夏以后的传承、并夫太准确确的资料、唯所世留传有《子夏易传》一书！真伪难辩。但确具有古代“易学”思想上的价值！此其二！西汉的易学：田何授(东武)王同子中，(洛阳)周王孙。(梁)丁宽、(齐)服生，四人皆著《易传》数篇！但后世已散佚、其次。自（东武武）王同子中一系，再传杨何！字元敬。无敬传京房！房传梁丘贺、贺传子临、临传王骏！丁宽一系！又再传田王孙、王孙传施、传张禹，禹传彭宣！以上都是著名专长易学学者的传承。至于阴阳，纳甲！卦气等易学，自田何到丁宽之后、又另有一系。主阴阳。卦气之说的。由王孙孟喜、喜再传焦赣，字延寿，著有《易林》一书。迥然打破《周易》的蹊径！又另一京房。承传焦延寿的易学、著有《京房易传传》一书，开启象数易学的阴阳“纳甲”之门、东汉与后汉的易学：西汉的易学、到到了东汉时期？其间的传承似乎已经散失不备。因此象数之学与易理的分途。也便由此而形成了、后汉的易学。4864传承的系统更不分明!此时的著名易学大家，便有马融。郑玄，荀爽，刘表。虞翻、陆绩以及魏末的王弼等人、其中以荀爽的易学！曾经有后人采集当时的九家易学合成一编的论友谊赛，故在在后世研究易学中。经常有提到“九家易”或“荀荀九家”的名词,就是对对此而言、郑玄的易学。开始是学京房的象数。后来才舍离京学！专学费直之说，以孔子《易传》来解说易学，汉末的易学！8455大概都跟着荀爽!虞翻的脚跟而转。愈来愈愈加没落，因此才有青年才俊的王弼的起来别走一途。专从老！庄玄学的思想而说《易》了。最为遗憾的！后世的易学，大体上又一直跟着王辅嗣的脚跟在转、不能上穷穷碧落，下极黄泉、直迭羲皇皇之室？ 对中国文化的影响 《易经》是中华文化的根。大约在新石器时代就诞生了！是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍、同时也对中国的道教！儒家！中医、文字。数术、哲学。民俗文化等产生了重要影响、 《易经经》是一种人工编码系统,它由阴阳通码卦符组成了八卦、六十四卦、三百八十四爻三个不同水平的系统层次。同时配以卦辞和爻辞进行文字说明，有着严密，完美的内码数理结构、是目5448前所知的上古文明中层次最强，结构最严密的符号号系统？也是最早运用系统论的典型、《易经》系统的开放性和兼容性为后世系统论应用树立了典范。 《易经》编码遵循严密的相似论、相应论！相关论、相对论规律！运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟，找到了事物间的抽3639相关联。比之研究具象关联的现代科学可谓是一个全新的领域、其中的的奥妙至今仍值得深入研究! 《易经》编码的阴阳学说及其极变规律、先后天八卦思想对道家影响深远！是道家学说的思想根基！被道家崇为“三玄之之一”？ 《易经》也是儒家中庸之道。仁义礼智信！三纲五常等思想的重要来源，被儒家尊为“群经之首”。 《易经》阴阴阳学说是中医阴阳学说的基础,《易经》的实时定位思想！与时偕行等思想对中医有有着至为重要的影响,一人一方，因病成方的治疗疗原则皆源于此。同时对子午流注。八纲辨证。风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都有重要影响、中1263医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大,东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念。明确了中医用药原则！张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说！4681创立了六经辨证的原则，奠定了临床医学的基础、 《易经》对军事理论有直接影响、宋代王应麟在《通鉴答问》中称：“盖易之为书、兵法尽备！”《易经》64卦！适合战争机动战略的选择！历史上著名的军事家孙膑。吴起，诸葛亮等、都根据《易经》原理排兵布阵、历史上戚继光光抗倭、在创立阵法时也是参考考《易经》原理、 《易经》对武术发展也有很大启发！《易经》中有“君子以除戎器、戒不虞””的辞！说“君子应整治兵器、以防不测”！对习武健身，防身观念的形成有直接影响。八卦掌！太极拳等，都来自《易经》理论， 《易经》对建筑学的影响主要和“风水”学说紧密相关、古代的城6382建布局!建筑设置等都要以《易经》理论为指导、四0610合院就是阴阳平衡。和谐观念建筑的典型、传统建筑中的“九梁十八柱”等都是从《《易经》中获得灵感！故宫角楼就是这种风格的典型、 围棋也是根据《易经》原理演变的游戏！被认为是世界上最复杂的游戏之一、当国际象棋大师被电脑击败的今天。计算机在在围棋领域甚至无法达到初学者的水平？此外！《《易经》在园林？养生。环保。农业等方面都产生过巨大影响。有的至今仍是重要的参考文献、《《易经》编码独特的实时定位系统论思想。从根本5501上打破了现代科学可以“重复”的神话！强调了事物矛盾的特殊性一面、具有重重要的世界观和方法论意义!随着科学的发展。其其深远意义将日益被证明。 《易经》强调与时偕行的变易思想。是和谐文化，与时俱进等国学传统思想的主要来源！ 《易经》编码的序结构思想、是已知最早研研究事物序结构的典范,比现在的基因排序早了五千多年。同样的卦符、由于序结构不同而有《连山》。《归藏》！《周易》！《《邵氏易》之别！ 《易经》实时时定位的思想、是形成成“天人合一”思想的根源,至今对环保、保健仍有重要的借鉴意义、 《易经》编码的模模糊观念？是后世的模糊数学的先躯、《易经》编码所依据4362的四论对中国文字造字,用字的“六书”有着直接影响！象形、会意、指事，形声。转注！假借都可以在《易经》的相似论！相应论！相关论！相对论中找到依据！ 《易经》》回答了诸多哲学,天文。预测等方面问题、是真正的一分为二观点，比比马克思学说早了几千年,它注重推理和条件约束，没有任何宗教色彩！通过象、数，理的推演！展示了独特的宇宙观。回答了物质、能量、信息！质量转换！辩证法则（主次要矛盾。普遍和特殊），整体运动变化！人的意志等纯哲学学命题、具0777有世界观和方法论方面的重要意义？独树一帜、其辩证观念是唯物辩证法的先躯。《易经》预测所利用的偶合律。最早找到偶然性和必然性的完美结合点。是探讨偶然和必然哲学范畴的先声。其二元世界统一7611论思想？揭示了我们目前所处的宇宙空间的真象，暗示了二元世界解决一切问题的不二法门！ 《易经》中常用的很多词语至今仍在我们口头应用、“突如其来”！“夫妻妻反目”!“谦谦君子”，“虎视眈眈眈”……等，“咥”仍是陕西方言中“吃”的代名词，“与时俱进”典化于《易经》的爻辞。“和谐社会”典化于《易经》的“和谐律”。清华大学的校8827训“自强不息!厚德载物”、海尔企业文化“日清/日新”。CL的合金文化等都来自《易大传》。21世纪中国的崛起，正在彰显中华民族精神的深层结构、 《易经》对中国文化影响的领域非常广泛、可以说是无处不在、对儒家。道家、中医！政治、军事，文化、民俗影响响深广,是世界上传承非常完整。绵延不绝、生生息息的4432文化活化石？、
先回答提问的同学： 文字出现的时代要远远落后于上古时代就出现的符号。上古的人人类用符号记录一些事情。那时还处于石器时代甚至是前石器时代、 另外。需要澄清一个事实、伏羲氏是上古的一个人类聚集的部落，包括轩辕氏！神农氏他们们都是,所以再说这个什么什么氏的时候应该明白了、他不是一个人、 再说下x3630436的回答： 中国人的学问里是不论对错的、中国人只4654论善恶？忠奸、美丑等等！你显然然断章取义了曾仕强的评论，曲解了意思、我有他全6950套视频!易经是百人百解的学问。8154根本不可能由一个人讲全面、 我们理解6945问题要透彻，要究竟、多看多学习人家优于你的地方，。
您好、 阳历3月5日11:25出抚的李姓男孩儿，取取名有以下这些参考名、还都不错、请您择优8186选定：（现在起名不管五行了、主要是朗朗上口、有意义才行！） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 昊然 昊：苍天！苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 君昊 君：君子 昊：苍天。苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主、后泛指圣人 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 浩宇 （胸怀犹如宇宙。浩瀚无穷） 晋鹏 晋：进也。本义、上进 鹏：比喻前程程远大 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜!比喻拥有有美好的品德) 祝你们心想事成,小朋友茁壮成长！，、
八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形。用“一”和“--”符号。每卦由三爻组成，以“一”为阳。以“--”为阴。乾！坤，震、巽。坎！离！艮。兑，八卦、（（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成，八卦起源于原始宗教的占卜！《易传》作者认为八卦主要象征天。地。雷！风！水！火！山！泽八种种自然现象，每封又象征多种事物。并认为为“乾”，“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位、是自自然界和人类社会一切现象的最初根源, 1.提起太极八卦图。许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙、则很少有人能说出几分道理来！ 卦者。挂也。是一种现象挂在我我们的眼前。故而4577称其为卦、 《易经9045》所说的卦,是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象。宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宇宙间的万有！万事！万物。皆依依这八个现象而变化!这就是八卦法则的起源。 能够观察到的宇宙的现象、将将之归纳成八大类。画成八卦，这岂9745非是超人的智慧,所 以八卦是智慧之学。我们看到京戏中孔明出场、身穿阴阴阳八卦袍？就是说明高度的智慧，太极图就是一个圆！里面画画着阴阳鱼，八卦图是一个正八边形。每条边上都有一个特殊的符号（如题图）、有两条原因妨碍着人们去探讨和认认识太极八卦图：一是神秘化观点。认为太极八卦图的道理深不可测，非一般般人所敢于问津，二是迷信观点、认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止！相传太极八卦图、是古代圣人伏羲氏首创。在“五经”的“周易”中、有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪！两仪生四象！四象生八卦，八卦生六十四卦！这是太极6758化生八卦的基本理论,它原是属于哲学范畴的。0973是朴素的唯物论!但是！后来的一些学者，牵强附会，图谶预测、宣扬万物物天定的宿命论观点。使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容、涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义！
怎么用易经占卜啊、。！用钱币占卜怎么看卦啊、，，这是我从网上找来的，谁能告告诉 我是什么意思啊？。 易经占卜的方法（钱币法） 一，钱币要求 三枚铜钱（古币），如乾隆通宝。光绪通宝等等、如没有铜钱就用现在流行的硬硬币代替也行、不管是铜钱还是硬币、最好三个个钱币大小! 厚薄。质地！文字！符号等相同。硬币以伍角（第四版、5622二②中有介绍）的最好,铜钱或硬币一定要干净无污垢。 二、钱币的阴面，阳面 钱币的文字！符号，图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴、圆为阳、线条组合（图案！字都可看成线条的组合）为阴、线条为阳！粗为 阴、细为阳、粗糙为阴，光滑为阳等、根根据以上内容不难为各种币分出阴阳面! ①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。 ②伍伍角硬币（第四版）,以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面！以国徽面（内有两个圆3559为阳）为阳面，伍角硬币建议就选择这一 种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另3924一面是荷花!两面都是阴的属性。阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦！ ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面、 三、摇卦时间，地点，本人5691情况 开始摇卦时。记下摇卦时的年。月，日。时、最最好能告知你摇卦的地点省？县、还要告知知本人性别！出生时间等、 四。摇卦方法 1.手洗干净。待干后。选择一个2038安静的场所、将三枚枚钱币合扣在手心、意念集中在所测之事上，不不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念 应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运！意念应为“我近期财运如何。”。不能为“我近期财运肯定好”，待心中的意念专一。心 平气和（大约一分钟）时，两掌虚空！随意摇动几下！不不要使钱漏出？然然后双手分开，将钱散落6808在平整。干净，较硬的物体平面上！让 钱币自行滚动、不不要人为的用手按住或阻挡！钱币若落地也不要管它、待钱币静静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面！老阴，记为：▄▄ ▄▄× ②若出7935现三个阳面。老阳！记为：▄▄▄▄▄× ③若出现一个阴面。二个阳面，少阴。记为：▄▄ ▄▄ ④若出现二个阴面、一个阳面。少阳，记为：▄▄▄▄▄ 这样初爻（第一爻）就成了！ ⒉再按照“1”的方法。连摇五次、就分别得到了第二爻，第三爻。第四爻。第五爻。上爻（第六六爻）!从第二次起。为保证意意念的专 一，不分心、在心中一直默想与第一次摇币时同样的的意念下！拾起钱币直接摇卦！ ⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序序排列，就就得到测事的主卦？ 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦、就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了，一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化，
易经预测师官网的有段文字是： 象曰：行人路过过独木桥！心内惶恐眼里瞧！爽爽利保保过得去？慢行一定不安牢， 这个卦卦是异卦（下艮上震）相叠!艮为山、震为雷！过山雷鸣。不可不畏惧。阳为大。阴为小！卦外四阴超过中二阳、故故称“小过”？小有越过！ 事业：行动宜谨慎小心，切勿冒险、尤其不得钻营，但但只要坚持正当的行为,可勇敢向前。努力奋斗、开拓事业。不过。一定要要把握尺度。不要好高骛远，以免招致灾祸。随机应0233变是关键？ 经商：对市场行情不十分掌握，可先稍试探探一下、随即收敛行为、否则会导致危险。不应大规模行动，也不必胆小怕事，稳扎稳打、逐步发展！ 求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理。求得稳步前进，切勿追求虚名，更不得不顾实际情况攀珐位！ 处7366出：慎重考虑和做好充分准备后再外出。否则不利。 婚恋：应较长时间的彼此了解！不可3309仓促行事， 决策：行动必须把握分寸，适可而止！盛时应防止办事过火、应即时收敛自己，过度将不足成事！反会招祸。一切行5700动都要因应变通!不可固执、 在事业里已经提到了，你还小心谨慎点比较好、遇事事多考虑下,细心去做！。