孔子当年删了改了很多典籍。唯独看了易经对其大加赞赏，不但不删改，还要对对他褒奖,于是写了易传、共有十篇，被后世人恭为“十翼”，意思就是说，孔子给易经插上十只翅膀，让其得以飞翔！其实易经不仅飞翔起来，更是飞进了中国人的心里。成为中华民族真正的传家宝、、
火象星座 火象星座：白羊座。狮子座！射手座！ 火象星座的人！情绪表达能力极强、但处理能力极差！所以在情绪特征上贰他他们是属于婴儿的层次！ 他他们的脾气通常就像西北雨，来的快去的也快！常常周围的人还还搞不清楚发生什麽事，他们的脾脾气就已经发完了!有就是因为火象星座的人情绪转移极快、所以别人4232很难在情绪问题上给予帮助！ 这种无法控制情绪。又不善自我排解的个性！着实为火象星座和他周围的人带来不少麻烦，所以。切记记对于火象星座，理性劝导或是以柔克刚是无效的、因为他们天生就是那种必须充分表达情绪的人！ 风象星座 风象星座：双子座！天秤座，水瓶座。 风象星座在情绪特征上和火象星座几乎是两个极端、他们不不善表达情绪。却是处理情绪问题的高手，所以你很难有看到他们发脾气的机会。 之所以会如此、与风象星座的人格特质有很大的关系！他们对于人际关系并不非常看重！因为1183他们的人生目标主要是在心智的成长，所8957以朋友虽多。但都能保持适当的距离、所谓”君子之交淡如水”、在风象星座的身上可3783以得到十足的印证！ 也就是因为人际关系较不密切。所以对情绪问题比较看得开，不管0968何时你看到风象星座的人？他们几乎都是一副开朗的模样、，
易经，其实是一门哲学。是一种世界观和方方法论！通过易经的方式方法。来判断推导已经或即将发生的事情、就是占卜！实际上占卜术只是易经当中一一个很小的分支！比如。气功，军事，数学等等诸多科学。都与易经有着紧密的联系、要想学好好易经，要改变一些思维方式方法、我们现在使用的推导世界的方式方法是：数理化！数理化是现代科学赖以生存的基础、是科学表达事物之间相互关系的最最主要方式,这种种方式的推导过程是用数学表达方式!用物理说明作用。用化8168学体现变化，并从规律和本质上得到重复性的验证，这种方式即使抽象的。也是直观的，而这种种推导方式也有局限性,就是将事物越分越细。就像把整个科学归结为一片森林、然后细分为树木！再分为细胞，分子、原子等等！以至于在观察某件事物时，只看到了点而不不能看到面一样!而易经使用的推导方法是象数理、虽然只有一字之差！但方式方法却截5608然不同。主要是使用类比推衍变化。是由点点到面的推导方法、比如：手手面相、通过一个人的掌纹、来推导这个人的疾病。事业、婚姻、财富等等。再比如：：一叶知秋的成语!通过一片落落叶来推导秋天就要来了、再就是董仲舒！邵康节提出的天4249人感应理论。通过天象8593的变化？来推导出人间的事情、是用一种系统论的方法来观察世界！通过乾！兑、离。震！巽，坎！艮！坤八个卦象、来推导世界万事事万物、但这种方式方法也有局限性、就是推导出的事情是模糊的，比如：《黄帝内经》中可以通过某一年的气候！风向、温度的变化。来推导来年流行的疾病、但具体是那种病毒引起的疾病。就很难推导了。再比如：我曾经在在网上和几位易友玩射覆表演！预测对方吃的是什么。通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未济卦！推导出对方所吃的东西是红色的。水分很大的的东西！这样就出现了好几种可能！有西瓜！桃子，红色的苹果等等都符合以上特性，具体是哪一种就很难分清了、只能根据时令等选择其中一种，西瓜！虽然然最终结果是对的！但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西，就像画画一样，西方的油彩画，主要是写实！可以把一个人。一件物、画的惟妙惟肖！活灵活现、但却很难看出画画的气势和意境！而中国画！不讲求形似，而讲求神似！就5092像齐白石的虾。起初画八条腿感觉不像！后来减了两条腿！成了六条腿、但出来的画更生动了，还有张大千的《千里长江图》将长江的气势势和意境。全部描述到了一页纸上，如果通过油彩写实的方法。就很难做做到了!实际上！通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同、西方人看画是看细节！东方人看画是看整体！观察的太太细致、无法看到整幅画的意境，看到整幅画的整体、却无法观察到画的细微之处。各有所长、各有所短！另一种是逻逻辑方法的不同，西方逻辑思维的主要要方式是形式逻辑和辩证逻辑!6749形式逻辑取法于亚里士多德！辩证逻辑取法于黑格尔，我们现在自小学习的思维方式！受西方的思维方式的影响根深蒂固！西方的推理方式是。大前提、小前提。结论的推断形式！例如：0478球是圆的！篮球是球。所以篮球也是圆的等、而我国易经的推理方法是归类推理！比如：震卦。为春天，方位为东方，五色为绿色，五位为酸，五行为木。五脏为肝胆！人体为手。人为长男。动物为龙。蛇，形状为长。为动等等。这些都有曲直的特性、因为春天是木生长的时节、木是长形的。绿色的。人体中的手也是长的、人体中肝胆也是绿色的！龙蛇也是长的！春天万事事万物都开始动了。这些都有类类比性。我认为学好易经首先先要理解他的世界观和方法论？正如古人人所说。知其要者、一言而终，不知其要。流散无穷、！
梦见天上飞马 梦梦到的飞马就跟神话故事中的一样？这是冒险与浪费的象徵，也是表示最近可能会有令你心花怒放的好消息。而梦中的飞马如果背向你跑走了！那代表这个好消息息对你来说不是个好机会喔! 梦见在赛马 梦到你和和狠多人在赛马!表示你的人际7667关系已经出现紧张局面、你目前该做的应该是宽容与忍耐，千万不可再与人起冲突， 梦见马狂奔 梦到马在狂奔！或是一群马四散奔跑、表表示你所遇到的险恶处境都已经成为过去了！再不久就会雨过天晴。苦尽甘来！ 梦见马入房间 梦到马跑到你的房间间里面！表示你的家庭不和谐，你的另一半可能对你产生不满！你现在应该好好处理家务事、让他的心再回到你你身上。 梦见在骑马狂奔 梦到你在骑马往前奔跑！表示你是一个9227狠会生活的人!工作起来狠拼命，而且狠有成就、工作之余你的休闲生活也狠多采多姿、非常愉快、 梦见骑马上顶峰 梦到骑马到山顶上。是暗示你会取得实在的成功！别人也会心服口服、如果达到山顶顶的一瞬间马摔下去，你安然无恙，表示你在成功前会有一番苦斗！要有充充分的准备,如果你骑马下山，表示你不满意现在的工作！ 梦见骑骑黑马 梦到你骑一匹黑马、表示你还是一个缺乏经验的人、狠多事情都还需要去学习、去请教别人，千万不可自视甚高，而不肯虚心受教， 梦见骑白马 梦到你骑着一匹白马！表示你有可能患了疾病。而如果白马是在崎岖的山路上行走，表示你的生活将会把快乐与悲伤交织在一起， 梦见骑快马 梦到你骑着一匹快马。不断在飞奔、春风得意的样子。表示你做做事顺利，顺心如意，而且在你遇上困难时，总会有人给你帮忙， 梦见骑老马 梦到你骑着一匹老马。快要跑不动的样子！老弱疲驽、表示你做的事情会遇到坎坷。阻力狠大！而且找不到什麼人帮忙！ 3714 梦见制服烈马 梦到你骑上一匹野马,你花了狠多力气想要制服。但后来还是未能将其驯服，象徵你的愿望难8333以实现、如果驯服了表示能够实现！ 梦见杀死马 梦到你杀死一匹马。是暗示你的行为狠自私！没有顾及到你的朋友！所以你的所作所为将会影响到你跟朋友间的友谊， 梦见被马踢 梦到你被马踢到。表示你的爱情追求不真实、你一一头热的去追求的人！其实对你一点0837兴趣也没有、也许连看也不看你一眼！你只会会自讨没趣， 梦见对上司拍马屁 梦到你在对上司！或是一个权贵之人大献殷勤。拍马屁、这是表示你将要注注意去处理与上司。长辈的人际关系！如果做的好、你将会因此而大受帮助。 梦见去马马场睹博 梦到你在马场赌马。小心你将要进行的事情、有有人可能会在你的事业上!用障眼法来骗你，让你遭受受损失、如果梦到你在牌桌上打牌。周公解梦暗示着有人会用巧妙的技术。来骗你的钱， 梦见吃马肉 梦见你在吃马肉，表示你或9966你的妻子可能会怀孕，如果你们已经不想要生孩子了、就该在房事上多注意防备、而老人做此梦表示将有得孙之喜， 梦见马车坏了 梦到马马车车轮破了！表示你跟爱人人会暂时分开一阵子，5407一段时间之后!仍会重逢团圆。而如果梦到车轮折倒在地，这是不3311吉之兆，表示你可能会破财！但还不至於会倾家荡产！ 梦见马车行驶 梦到到马车在行驶，表表示事情一切顺利,如果不行驶、表示你追求的事不会......余下全文>>、
易经中的数字一般都与五行有关。不过也有好好几种,有先后天八卦数，河图洛书数、五行数、看用在哪哪里了，按卦来说！为乾为一。兑为二、离为三！震为四！巽为五！坎为六艮艮为七，坤为八、河图数水为一！六！火为二，七、木为三、八！金为四！九。土为五！十、等等！还代表世上的万物万事、那就多了去了、、
〖宜〗：宜挑逗电梯！宜退换商品、宜拔牙！宜鸡蛋灌饼！宜怀旧、宜拍人肩膀。 〖忌〗：：忌把持大权。忌乞讨、忌cheese cake！忌家乡话！忌对酒当歌。忌调侃妖人、、
这个梦的意思 空旷的地方,可代表你现在的7596生活环境,有很宽的空间 风筝指机会 你在等属于自己的机伐 开始两个没有线,表示无法掌握的机会 后有线又让小女孩子拿去了,代表你觉得好机会还是让给原本有的人 如果换成感情,风筝指出现在你寂寞心中的异性 三个都不合适,其中一个还有主了 不知是哪种、
1！水象星座座象征春天！重情感， 2、火火象星座象征夏天,重行为。 3，土象星座象征征秋天,代表务实。稳重、 4、风象星座象征冬天、重智慧与沟通。 水，火，风四大自然元素代表四时顺序的意象！，
易经》的作者 “易更三圣”、这是秦。汉以后的作者，对于上古形形成易学传统者公认的定说？也是我们现在开始研究易易学者必须先得了解的问题, 秦、汉以后，儒家学者的共同认定、6728开始画八卦的。是我们的老祖宗伏羲氏、演绎八卦的、当然是周文王，发扬易学精义的！便是孔子！因此说““易更三圣”、就是指画卦者伏羲、演卦者文王！传述者孔子、事实上，文王演卦而作“卦辞”，他的独生子周公又又祖述文王的思想!而发扬扬扩充之、便著了“爻辞”！为什么三圣之中却不提到周公呢、据汉儒的解释，根据古代宗法的观念、父子相从。因此三圣之中便不另另外提到周公了!关关于这个问题？如此结案、是否公允而有理、还是是很难认定！ 开始画卦的！当然是伏羲，这是毫无疑问的事、5007经过文王演卦、周公祖述。孔子发发扬以后？硬要赖掉周公在文体学术上的功劳。恐恐怕孔子梦对周公时？于心难安！同时！又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字。也不应该、古文更更字又有曾经的意思？所谓“易更三圣”才，是指易学经过三3990位圣人学者的整理，才得发扬光大， 由伏羲画八卦开始！到了商！周之际，再经过文王、周公，孔子三圣的研究和著述！才建立了《周易》学术思想的系统！因此。可知“易更三圣”一语。严格的说。应该是对《周易》一书而言、如果说对所有易学系统来说！硬拉下伏羲来凑合三圣。似乎有点牵强、连带这个问题而来的，便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了、 伏羲画卦，这是古今公认的事实！由八卦卦演绎成六十四卦，却有四种说法：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的、（二）有的认为六十四卦也是文王的演绎，（三）认认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏！（四）认为重复演卦的人是夏禹、主主张第一说的，以王弼（辅嗣）等为最有力！主张第二说的是司马迁等。主张第三说的是5608郑玄等。主张第四说3212的是孙盛等， 要把这四种说法7964加汉考据确定!实在不容易，而且几乎是绝不可能的事，2262至于认定重复卦象的人是周文王？大概是从“文王演易”这个“演”字！不不能硬说就是演绎六十四卦的涵义？只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式。以及《4311周易》书中对卦爻辞的演义而言、这8103是无可否认的，都是文王的杰作，至于伏羲画出的卦象。它的原来次序程式究竟是如何排演的，为什么《连山易》的排列以艮卦为首。《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题！都是值得研究的、王辅嗣的主张。认为重复排演六十四卦者。仍是伏羲的创作！这是最为有理的、 《十翼》的作者者及其他 研究易学？都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说，“翼”。当然是羽翼的意思！《周易》一书的内容，有十种论著、都是辅翼易学！发扬而光大之的主要著作，这便是：①上经的彖辞！②下经的彖辞，③上经的象辞、④下经5600的象辞!⑤《系辞上传》、⑥《系辞辞下传》？⑦《文言》、⑧《说卦传》、⑨《4288序卦传》、⑩《《杂卦传》？这是郑氏氏对于《周易》内容所作的分类范围！凡欲研究易学者！应当先加了解。 至于有关《十翼》的作者问题、大致说来、又有三种异同的见解。 一般的认定，《十翼》》都出于孔子的手笔,这是传统的观念，完全是从尊孔的意识识出发的、 其次、认为文王王作卦辞。当然然没有问题！但是象辞也是周公的著作，并且根据《左传》中“韩宣子适鲁，见易象”说：“吾乃知周公之德”的话。更为有力的佐证、汉末的学者马融，陆绩等，都同意主张此说！ 事实上！象辞与彖辞对卦象的论断。有许多地方，彼此7188互有出入！实在难以确认同是一人的观点。复次。除了象辞、彖辞以外。关于《系传》以及《序卦》、《说卦》等篇。不但它的文词、思想！处2600处有先后异同的论调、严格说来，绝对不能认为都是孔子的的手笔、其中有许多观念。可能都是孔子以后后人的著作，或者可以说是孔门弟子们的著作！统统归并于夫子子的名下!那也是古代著述述中常有的事,！
你恨死他了、但还不想弄死！