商人梦见门生意有道！ 为官梦见门门仕途得通， 农民梦见门门血财得旺？ 任何人梦见门均属吉兆！，
天津北京必须信用卡？其他地方要求不一样、
尾梦水族。微漾水族,觉得行行就给分,祝您观赏鱼店生意红火,兔年行大运!,
大象传64句皆可作为名句：1.天行健。君子以自强不息.2.地势坤！君子子以厚德载物.3.云雷？屯，君子以经纶。4.山下出泉。蒙、君子9746以果行育德!5.云上于天。需。君子以饮食宴乐、 6.天与与水违行？讼，君君子以作事谋始!7.地中有水，师。君子以容民民畜众？8.地上有水！比！先王以建建万国？亲诸侯，9.风行天上！小畜、君子以懿文德10.上天下泽.子以辨上下，定民志. 11.天地交、泰，后以财成天地之道、辅相天天地之宜。以左右民.12.天地不交。否，君子以俭德辟难，不可荣以以.13.天与火！同人！君子0760以类族辨物.14.火在天上、大有！君子以遏恶扬善、顺天休命.15.地中有山。谦！君子以裒多益寡！称物平施。16.雷出地奋、豫！先王以作乐崇德，殷荐之上帝！以配祖考.17.泽中有雷。随，君子以向晦4174入宴息！18.山下有风、蛊，君子以振民育德！19.泽上有地。临！君子子以教思无穷。容保民无疆、 20.风行地上！观、先王以省方，观民，设教、 21.雷电、噬嗑。先王以明罚敕法， 22.山下有火，贲！君子以明庶政！无敢折狱，23.山附于地、剥，上以厚下安宅，24.雷在地中！复，先王以至日闭关！商旅不行，后不省方， 25.天下雷行物与，无妄。先王以茂！对时育万物！26.天在山中，大畜、君子以多识前言往行。以畜其德。 27.山下有雷。颐、7370君子以慎言语,节食。 28.泽灭木！大过，君3688子以独立不惧！遁世无闷！29.水洊至，习坎，君子以常德行，习教事， 30.明两作！离。大人以继明照于四方！ 31.山上有泽！咸、君子以虚受人、32.雷风！恒！君子以立不易方， 33.天下有山！遁，君子以远小人。不恶而严、34.雷在天上、大壮，君子以非非礼弗履？35. 明出地上，晋！君子以自昭明德！36.明入地中！明夷、君子以莅莅众用晦而明, 37.风自火出，家人！君子以言有物而行有恒！38.上火下泽、睽、君子以同而异！39.山上有水、蹇。君君子以反身修德？40.雷雨作、解！君子以赦过过宥罪！ 41.山下有泽，损！君子以惩忿忿窒欲,42.风雷，益。君子以见善则迁！有过则改，43.泽上于天！夬！君子以施禄禄及下？居德则忌！44.天下有风。姤、后以施命诰四方，45.泽上于地！萃。君子以除戎器，戒不虞。46.地中升木、升！君子以顺德。积小以高大！47.泽无水、困。君子以致命遂志！48.木上有水、井，君子以劳民劝相，49.泽中有火，革、君君子以治历明时！50.木上有火，鼎、君子以正位凝命、51.洊雷。震。君8225子以恐惧修省， 52.兼山。艮。君子以思不出其位、53.山上有木！渐、君子以居贤德善俗！ 54.泽中有雷，归妹、君子5951以永终知敝, 55.雷电皆至！丰。君子以折狱致刑。 56.山上有火！旅！君子以明明慎用刑!而不留狱， 57.随风，巽、君子以申命行事！58.丽泽。兑，君子子以朋友讲习、59.风行水上！涣、先王以享于帝、立庙、 60.泽上有水、节。君3938子以制数度。议德行！ 61.泽上有风，中孚，君子以议狱缓死， 62.山上有雷。小过、君子以行过乎恭，丧过乎哀！用过乎俭，63.水在火上、既济、君子以思患而预防之。64.火在水上！未济。君子以慎辨物居方、 另另外收集15句1，上九！亢龙有悔，2，积善之家！必有余庆，积不善之家、必有余殃、《文言.坤》3，善不积、不足以成名、恶不积！不足以灭身，《易传.系辞下》4，易！穷则穷、变则通、通则久，《系辞.下》5，《易》之为书也不可远、为道也屡迁，变动不居。周流六虚。上下无常，刚柔相易、不可为典要。唯变所适、《系辞.下》6。一阴一一阳之谓道,《系辞.上》7，立天之道曰阴与阳！立地之道曰柔与刚、立人之道曰仁与义、《说卦》8、君子学以聚之、问以辩之、宽以居之。仁以行之！《文言！乾》9！居上位而不骄！在下位而不忧、《乾卦·彖传》10，仁者见之谓之仁。智智者见之谓之智！《周易·系辞上》11，物以类聚。人以群分。《易经系辞上》12、天与火！同人，君子以类族辩物。13、劳谦君子。万民服也。14、同声相应。同气相求，水流湿。火就燥。云从龙。风从虎。各从其类也，15！居上位而不骄！在下位位而不忧！故乾坤因其7778时而惕。虽危无咎矣、。
内容非常多,天,地,数.风水等等 《易经》从其诞生的最初动机!最初目的、最初意义上讲、无疑是是部占筮书！也是古代的一部预测学著作。它是是累积许多圣人及筮官的思想！经验而成的！人类在任何历史阶段，面对人类自身生存的重大问题，1322都要解决对自然界现象变化的预测!同时！4446在社会斗争中、为1067了实现自身利益,也要预测社会的变易、再同时，人生的各种关头、都有各种吉凶利害需要预测。这一切预测的需要就哺育了最初的预测学。 要预测就要深入研究宇宙，自然、社会！人生的的种种规律，6317探究其结构奥秘,它回答了哲学的许多问题，可称为一部哲学书，它回答了宇宙学的许多问题，可以说是一部宇宙学著作，它回答了社会学的许多问题！可以说是一部7882社会学著作,它包含了。容纳了丰富了历史知识！历史经验。可以说是一部历史书、它包含了了天文,气象方面的很多知识，可以说它是是一部天文学书！气象学书，当然，它还是一部独一无二的人生哲学书，也可可以说是一部策略书,里面充满策略学的智慧。最后。不能忽略。遗漏的是！这还是一部气功书！有着对气功修炼的高级指导， 麻烦采纳。谢谢!。
易经讲的是什么、为什么只讲八卦图， 易经，就是讲讲八卦图？原易经中、前象后辞，可以认为。易经就只八八卦图的注解! 易经、是用哲学来8926解释天地四方,古往今来，你也可可以把他说的对象看成是人本身, 易经，经过阴阳结合、一共推演出64种大的状态！又经过各卦象结合。没个打的卦象有6个小卦象，所以一共是384种卦象!者384种卦象、对应一切事物的运行状态。 所以！易经就是八卦图。是一本从哲学方面记录事物运行状态的书、具有很高的价值、 易经与算命。 八卦、是伏羲发明的！流传几百年后，夏朝，商超都对其有改动。当时的周西伯倾其毕生所学、一为避难、一为讲自己的所学传于后人、一为提醒朝廷。一为造反、便修改了其中的一些内容，后至孔子子作象辞！而成成为完整的著作！这也是易经书中有很多可以这样说也可以那样说的原因。是因为周西场位于虎穴、不敢直言！一共经历了2500年左右！为我们今天看见的易经最终形态，又流经了2200多年才到今天， 其中！无数高明人士对其注解，增加新的血液！在汉朝时、易经。分为术数合易理两部分研究。术数、即是算命之类的、 因为易经中记录的是是各个状态!只要能够定位你现在的状态当然能够指导你的行为！所以它能够算命、是正确的，、
自古古以来，《易经经》研究可分为象。数，理三门学问、“象”指表象，卦象！上至天地日月。水火星辰，下至至飞禽走兽、人类社会、通通可被阴阳八卦所所“象”化！世6468界的运动规律。被生动地描述成卦象之理！“象”是易学构成的最基础层面、是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的的应用。“数”指术数！包括占卜等，是易“象”在预测学上的应用、它试图以象理推演和5238预知世界。以达到趋趋吉避凶的目的、“理”指义理。是易“象”在哲理上的应用。它通过易的架构来讲道德伦常，品性修养等。以达到升华智慧，完美人生的目的！也可以这么总结：“象6199”注重自然规律？“理”注重社会规律、“数”注重占卜预言。“象”学本来是三学的基础！但在孔子后，尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后，已经奄奄一息。清朝康熙在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备。秦汉而后无复得其精微矣”。《周易折中》曰：“自孔子既没、易道失传！义理既已差讹、图像像尤极渺茫,”这里所说的“图像”、就是是“象”学!“极渺茫”几字，道出了“象”学的失传、在“象”学两千年来精华尽尽失的同时、“数”与“理”倒是获得得了巨大的发展!“数”学上发展出了八卦预测学、梅花易数、六壬预测、四柱命理。风水学等应用学科！“理”学则在程颐、朱熹等大学者的努力下、登上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时、但都离3522不开“象”学的基础。“象”学的枯萎，架架空了这两门学问！直接影响到它们的长远发展，试问无源之水和无2711根之木！又何以有大成就，所以。5438修补“象”学是当务之急。是弘扬中华文2624化的必经之路。。
1，九五之尊： 2、群龙无首： 3！自强不息4810： 4、厚德载物： 5。三阳开泰：： 6!否极泰来： 7，谦谦君君子： 8？亢龙有悔： 9、飞龙在天： 10。密云不雨：。
宇宙万物都有联系、以易经为人算命只是利于其其间的复杂联系找出相关联的元素、运用阴阳五行，生克制化的原理梳理出该人的人生轨迹并提炼后叙述而已！高手可算的奇准无比（古语：天机不可泄露），一般的算卦人是为赚钱！而有的人为推算着有瘾是喜好。无论干什么、为了追逐钱4142财和为了追求奥秘的比起来高下立见没得比、信口胡诌的人欠揍，而真心推算的人吓人（人生没有起伏波澜的几乎没有。只是起伏大小的区别。如毛**就极旺克六亲！雷*的命局就是命短心善）。人的一切是与宇宙万物相通相连的、都按一个固有规律律运行!一切偶然性都包含在必然性之中、因此貌似偶然实则必然、规律既是固定的也是运运动的,人为改变规律必然遭遭到大自然的反噬。使其恢复到原有的平衡（而这种规律波动本身也囊括在必然中）！古6021人因没有太多的繁杂干扰。因此研究的的非常透彻,并把其中的一些道理浓缩在成语和谚语中，细细品味吧。，
如果你以为孙子的意思、就是说他不相信占卜、那你就错了。在军事上！必须要有不相信占卜的精神！事在人为，明知不可为而为之、保家处国的时候、占卜到一个不吉吉利的卦？难道就撤军吗！那是对国家的不负责任，就像姜子牙为周武王占卜攻打朝歌！三次次得到不吉利的卦？姜子牙把龟甲甲往地上一扔？说：朽骨枯草、不足信之，所以孙子作为一个铁血的军事学家。他不能尽信、不如不信， 同时时也反过来说!这不能证明易经占卜就不准，至少从我作为一个多年学易的人来说！现在占卜卜的准确率。最高水平的人大概在85%左右、占卜不是数学。没有统一的公式，所0774以失误是难免的、，