易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天、喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健！乾卦是根据据万物变通的道理！以“元！亨，利！贞”为卦辞！示 吉祥如意。教导人遵守天道的德行， 第2卦坤为地（坤卦）柔柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎7246逢之把口张,适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性，象征地地（与乾卦相反）。顺从天，承载万 1914 物!伸展无穷无尽，坤卦以以雌马为象征,表明明地道生育抚养万物？而又依天顺时。性情 温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”！才能把握握正确方向，遵 循正道，获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁、慢从从款来左顺遂！急促反惹不自由、 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷。喻动、坎为雨、喻险！雷雨交加、险象象 丛生!环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地！万物始生、充满艰难险阻，4498然而顺时应 运。必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君君子占之运不高,婚姻合合伙有琐碎,做事必然受受苦劳, 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象。喻止，坎是水的形象，喻险，卦 形为山下有险、仍不停止前进！是为蒙昧、故称蒙卦。但因因把握时机，行动切合时宜。 因此！具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今、忽然大风吹土去、自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上0418坎）相叠、下卦是乾。刚健之意！上卦是坎、险陷之意！以 刚逢险，宜稳健之妥！不可冒失行动！观时待变，所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走！雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健！坎为险 陷！刚与险。健与险、彼此反对，定生争讼、争讼非善事，务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中9056上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马2840拉硬弓。百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”8390指军队！坎为水，为险。坤为地。为顺、 喻寓兵于农。兵凶战危，用兵兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势，师出有名。4909故能化凶为吉？ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒撒起帆。上天又助一蓬风、不用费力逍遥去！任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地，坎为水！水附大地！地纳河海，相互依 赖！亲密无间。此2332卦与师卦完全相反！互为综卦！它阐述的是相亲相辅。宽宏无私，精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇！农人仰面长吁气、是1040从款来莫心高？ 这个卦是是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天，巽为风、喻风调雨顺！谷物滋长！故卦 名小畜（蓄），力量有限、须待发展到一定程度。才可大有有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤！天3924降文王开基业,7644富贵荣华八百年？ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽、以天喻君，以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾！不咥（咬）人！”因此！结果吉利！君上民下，各得其位。兑柔遇乾乾 刚！所履危、履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三6121元及第得意回，从从今解去愁和闷、喜庆平地4785一声雷、 这......余下全文>>！
阴阳五行学说是中国9997古代汉民族朴素的自发的辩证法思想!有先先天阴阳五行与后天阴阳五行之分。它认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生。发展和变化！并认为木、火。土，金！水五种最基本的条件是构成世世界不可缺少的属性!这五种特性4731相互资生？相互制约，处于不断的运动变化之中、这种学说对后来古代8517哲学有着深远的影响,如汉族的天文学。气象学，化学，算学，音乐和医学！都是在阴阳五行9731学说的协助下发展起来的，由黄帝建立，。
阴阳！八卦！五行、易经。他们是4个独立的学问吗，阴阳！八卦和0887易经是同一个东西、易经就是讲阴阳八卦的、五行是是另一种学说!五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学，中医学6847和占卜方面,五行指：金！木、水。火、土！认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰、而使使得大自然产生变化，不但影响到人人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物、都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念！描绘了事物物的结构关系和运动形式，如果说阴阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可可以说是一种古老的普通系统论! 那个最先出现，应该是9284易经出现得早、五行出现于战国晚期！ 他们究竟什么关系、没有什么关系，是两个不同的3648系统方法、，
千万别挂上去、因为进进出出的人都会被影响的， 它的能量或煞气是无理性的。不会选择人的， 正所谓的天助自助者！人凡事须靠靠自己,事在人为啊、 多学习机有提升机改造自身的知识、知识就是力量。知识就是财富等等， 以自然磁场的相互吸引力。积极利世的精神！互惠互利。利人利己己的心态等等,自然的会6848有好的因果或善缘、！
紫微斗数为一种星命术。是中国传统命理学中的一种、认为人出生时的星相决定人的一生。即人的命运、认为各种星曜对人人的命运具有特定的关连!又因为星曜按一定次序出现！相应的人就按照照这个次序接受星曜带来的影响、而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序，因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’，由于紫微斗数传承师承系统不如八字字公开！学习也比八字复杂！研究斗数的人相对较少。 相对于四柱推命而言！其渊源较早。而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别。而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩、又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴。在中国神秘文化中卓立特出，名列“五五大神数”之首!号称“天下第第一神数”！ 紫微斗数推命的出出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说！但她在一般推命术的推算程序的基础上、以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉！凶！化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律、赋予不同的命理理意义？以推知人人的命运。因而具有自己的方法和特点。 紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年，月！日。时定出其命宫所在、依此推断断其终生的地位，人格，贫富！休咎、然后依次列出兄弟宫，夫妻宫、子女宫！财帛宫，疾厄宫！迁移宫！交友宫。事业宫！田宅宫，福德宫。父母宫！作出生图。从而观察各宫位的星群组合！推知其斗数命理。最后再通过四化星（化科。化禄。化权。化忌）的牵引！注意各种变化化的轨迹！ 从广义上讲！易经是一门科学、与医学在一定程度上相通。与文学、数学，理学等是相并列的关系。 广义上的易经又叫周易！十分高深。1784主要是预测学， 实用预测学分很多门派、代3520表门派不同!所实用的4788方法也各不相同？比如占卜类，就分紫紫薇斗数！奇门盾甲、金口诀！梅花易数，大小六壬、六爻八卦、铁板神数！四柱预测等、 其次还有面相手相！风水（阴宅。阳宅），姓名学等。 6250 预测学主要分一事一测和长期预测（一生），主要看此人所求问题的卦象，结合此人的生辰八字（包括五行、阴阳等）进行综合性的分析研究！ 由于易经是几千年来汇聚前人的聪明才智和今人不懈的研究，高深莫测，其中有很多可学无法给以合理解释的地方。因4973此易经的预测学又被划为玄学范畴。类似于西方的塔罗牌和西洋星座占卜等玄学！很多人也认为易经的预测学中带有一定的迷信成分！ 易经还有一个重要组成部分是易理。主要向人讲述一些哲理、给人的心灵以智慧的洗涤和积极的引导，古代名著《易经》一书书就是狭义上的易经研究？囊括了易理的大部分。是文字形式的易理！像一些历来都脍炙人口的名句都出自《易经》的易理部分！比如9206“天行健，君子以自强强不息？”就出自于对八卦的首卦的诠释、，
《周易易》记载的八八六十四卦!是在商周的的数字卦及画卦的基础上产生的？构成易卦的基基本符号有两个：“—”和“--”！是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书！ 八卦的基础便是一二三的数目！整画“一”是一。断画“--”是二、三画叠叠而成卦是三!这样配出八个卦。乾。兑，离、震，艮。坎、巽！坤便这些卦的名字！ 现在通行的周易包括两个部分、第一部分称为易经, 即易易的本身, 包括六十四卦，卦形，卦名，卦辞。爻题。及爻辞。第二部分分称为易传, 包括彖,象，系辞、文言、说卦，序卦。杂卦七个题目十篇文章， 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序， 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否、 同 人 大 有 谦 豫豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲。 剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备！ 咸 恒 遁 兮 及 大 壮。晋 与 明 夷 家 人 睽， 蹇 解 损 益 ????萃。升 困 井 革 鼎鼎 震 继。 艮 渐 归 妹 丰 旅 巽。兑 涣 节 兮 中 孚 至。 小 过 既 济 兼 未 济。是 为 下 经 三 十 四。。
就是把一个六个爻的卦从中间分开、会得到两个八经卦。一般来说！上面的是外卦。下面的是内卦！而每个卦里中间的那一个爻。一般9197为该卦的主爻！这叫得中。 比如同人卦 从中间分开就是上卦是乾（代表天），下卦是离（代表火）、所以以又称天火同人。 上面的乾卦是外卦，下面的离卦是内卦。乾卦里九五爻居中，离卦里六二1084爻居中！ 此卦六二阴，九五为阳、两者相应， 再比如你说的浼卦： 从中间分开就是上面是巽卦（风）、下面是坎（水水）卦，所以又称风水涣， 上卦巽为外、下卦坎为内，上卦巽里九五爻居中！下卦坎里九二二爻居中， 此卦六二、九五皆为阳，两者不相应、 何谓八经卦、何谓六十四卦，区别在哪！另外：上卦。下卦、当位、不当位！得中。不得中、还有承乘乘比应,以及何谓错卦。综卦，互卦！变卦。这些都是学易经必备的基础知识！看来你基础知识3122还没学全!所以我建议你得先学基础知识。再来学六十四卦！，
不应该说是易经的门户、应该该说是周易的门户！除了周易。还有连山易！和归藏易、只是后面两个个已经失传了。乾坤两卦象征天地、也就是说周易是以天地为首的、这对中国文化的影响是很大的！而且天地包含，包容万物、精神上来讲天：无边无际，自强不息。地地：无边无际!厚德载物！而且周易十翼里面有一篇《文言传》是单独讲解乾坤两卦的关系的,可想而知乾坤两卦在周易中的地位！周8083易中乾坤为开篇两卦讲的是天地（自然）主宰万物？包含万物！需要学习天地地的自强不息和厚德载物的精神、讲的是人与自然的和谐关系、和自然规律、。
八卦 亦称““经卦”！《周易》中的八种基本图形！用“一”和“--”符号！每卦由三爻组成。以“一”为阳。以“--”为阴。乾，坤、震，巽，坎！离。艮、兑！八卦！具体符号表示见下面面的『八卦符号』，《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源于原始宗教教的占卜、《易传》作者认为八卦主要象征天、地。雷，风、水、火！山！泽八种自然现象、每封又象征多种事物。并认为““乾”!“坤”两卦在在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人人类社会一弗现象的最初根源, （一）八卦歌诀 乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆碗！ 离中虚！坎中满、兑上缺。巽下断！ （二）八卦代数 乾一，兑二！离三、震四。 巽五！坎六、艮七。坤八， （三）八卦方位 乾：西北。坎：北！艮：东北、震：东， 巽巽：东南！离：南，坤：西南，兑：西！ （四）八卦所属 乾！兑（金）。震！巽（木）！坤，艮（土）、离（火）！坎（水）、 （五）八卦生克 乾,兑（金））生坎（水），坎（水）生震。巽（木）！震，2245巽（木）生离（火）,离（火）生坤、艮（土）！坤，艮艮（土）生乾、兑（金）、 乾，兑（金）克震！巽（木）。震，巽克克（木）坤？艮（土）！坤，艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火）。离（火火）克乾、兑（金）， （六）八卦旺衰 乾。兑旺于秋。衰于冬，震、巽旺于春、衰于夏， 坤！艮旺于四季。衰于秋，离旺于夏、衰于四季， 坎旺于冬！衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾！兑 乾为天，兑为泽 木-震、巽 震为雷！巽为为风 土-坤、艮 坤为地！艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火、
从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质，称为卦德，或卦性！如：乾，健也。坤、顺也，震。动也、巽，入也、坎、陷也、离。丽也、艮，止也、兑、悦也，卦德包括人类在内的万事万物、又都具有其各自的特性或品格、以此才构成复杂多样的大千世界，为此！古人又从包括人类在内的众多事物的特性或品格中，挑选出他们认为是最基本的八种。也分别用这八个卦卦来象征! 有关事物的这八种最基本的特性或品格、分别为：“健”。“顺”。“动”。“入”、“陷”及“险”，“丽”、“止”。“说”！其中！“健”即刚健！“顺”即柔顺、“陷”即塌陷！陷落或洼陷！“险””即危险,“丽”是附着着之义！“止”即静止！停下、“说”则与“悦悦”字通假!因此读为“yuè”、是和悦8282的意思,而它们所对应的八卦、则分别是：乾象征健，坤象征顺，震象征动！巽象征入，坎象征陷及险，离象征丽（附着）。艮象征止，兑象征说（悦），这些用卦来象征的事物的特性或品格！古人又通称之为“卦德”，由此！健！顺。动！入！陷及险。丽（附着）。止。说（悦）。分别成了乾、坤。震、巽、坎，离！艮。兑这八个卦的基本卦德。对此、我们同样可以展开自1529己想象的翅膀!去揣摩一番、古人究竟是为什么用这八个卦。来分别象征征这八种基本特性或品格的,我们可可以这样想、乾卦代表天、古人直观自然，认为天围绕着地转、一昼夜夜转一周，永不停息！可以说是十分刚健。自强的了，因此又用乾卦象象征健。坤卦代表地。大地自甘位居于天之下。而顺承着天，并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物。可以说是十分柔顺的了！因此又又用坤卦来象征顺。震卦代表雷！雷声隆隆隆作响，它本身就就在动，而且又会因此而惊动万物！或使事物物也跟着动起来？因此。又用震卦来象征动。巽卦代表风。风之吹来。无孔不入，因此，又用巽卦来象征入！坎卦代表水、水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处，水也极容易给人等带来危险，因此！又用坎卦来象征陷及险！离卦代表火！火必须附着在可以燃烧的事物上、因此，又用离卦来象征丽（附着）！艮卦代表山，山山是静止不动的！因此，又用艮卦来象征止。最后！兑代表沼泽。水草4145生于沼泽!鱼儿游于沼泽、鸟儿栖息在沼泽！兽类类饮水于沼泽！人类也从沼泽中受益！可以说。沼泽和悦地对待万物，也使万物由此而倍感由衷的喜悦、因此，又用兑卦来象征说说（悦），由此看来，八卦的八种基本“卦德”的由来。是与前面讲过的八卦的八种基本卦象，密切相关的！、