去看看鬼9871谷子称骨就知道了!六两三！很好的命。
把你出生时的年月日时。用“奇干配配奇支？偶干配偶支”的方法排出生辰八字、然后把这些时间的干支各为一柱！便是四柱。年柱为根！月柱为苗、日柱为花，时柱当苗，对应人命时、年柱代表表祖先,月柱代表父母、日柱代表本身及配偶。时柱则为后代、再进行延伸。7556年柱亦可代表童年、月柱可代表青年、日柱为中年。时柱是晚年。最后，由八字干支所具有的不同层面的含射和映射，就可以得出一个人的命运了、呃8832～问的是体质。白写了，算了，懒得删、把你八1202字推出后？用五行来算就行了、
4438我劝你最好不要算五行？八字和紫薇薇命盘什么的!我家有好好多老书,竖版字那种！我看过些、上面很明确说：泄露天机的人、易遭天谴~、 我也听太爷告诉我、人的五行八字不可以算。因为“命”越算越薄 也就是说 “批八字”是非常压“星运”的 你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的！除非骗子，很简单，泄露天机，观星术是非常高深的一般人是不顶星的、也就是说你看不见自己的星只有守命星、算星同八字一样样最好不要算，要是觉得运气不好，我给你个忠告！买块玉 或 带个桃木的首饰 注意 不要开过光的，可保平安！人求个平安 就是福了、就这样了 只要开心就好、别乱听信别人O(∩_∩)O~。
1834占卜方法颇多!多以易自居！然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法、现在9234使用并不广泛, 第一步：取蓍草五十根。 第二步：从五十根蓍草中取出一根。占筮过程中中始终不用。以象征天地未开之前的太极！然后，将四十九根蓍草任意分成两份！左手持的这份象征天。右手持的这份象征地。 第三步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间！象征人！然后以四根为一组！先数左手的那一份！再数右手的那一份，以象征四季， 第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数，合起来要么是五！要么是九、以上是第一变、 第五步：将第一次余下的九或五根除开。再用四十或四十四根蓍草合在一起、同样随意分成两份。同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间。然后同样先左后右四根四根地数、左右手余下下的加上小指的一根、9530合起来必定是八或四。这是第二变、 第六步：三变是将二二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起！如法炮制！同样的方法同样的操作。最后的合数。必必定是八或四,5689去掉三变的余数？剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根、或者为三十二根，或者9886为二十八根。或者为二二十四根，再以四除之。一爻遂定！ 36÷4＝9（为老阳!画作X） 32÷4＝8（为少阴！画作。，） 28÷4＝7（为少阳，画作、） 24÷4＝6（为老阴、画作O） 老阴，老阳可能变化、称之为“动爻”。少阴！少阳不变化。称之3681为“静爻”， 第七步：三变得到第一爻！同样样的方法同样操作五次。即可得出另外五爻，经过十八变、就得一卦， 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析，
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前！伏羲至大禹时有河图。洛书。先天八卦;经夏！商著有《《连山》！《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦、称上古《三易》，随着5895时代流转。人们经过不断的探索、研究。感悟、归纳、改进，增补了许多丰富而又宝贵的方法经验，使这部巨巨著更加有哲理性及科学性！它蕴含着天文学，地理学！人伦哲理学及自然环境学等智识。称为群经之首！东方文化宝典！ 它是通过象！数、理！占四大部分来论5299述整个宇宙的造化规律，讲求阴阳对立统一的易道变化化规则！正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想。更适应当代我国政府推行的“和谐政策”、纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合。 单单说风水文化也是源于易经!人们自三千多年前就董得选择适应人类类自身生存的环境居住及保护自身！到了晋代、风水这门科学更被人们所认识及重用。把人与周围环境看成是一有机的整体、这与建立7445在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合! 传统建筑同自然完美和谐地有机合！合理地安排环境，将改善我们与环境关系、使人与环境的气场场结合为一体,讲求阴阳平衡！阴阳互互补及五行生克制化,这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致， 现代医学对对地方病做了大量的研究之后，发现地地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用! 从世界建2000筑文化的背景来比！我国传统建筑活动，无论是城市、农村！政府。公寓，寺观！陵园以至道路桥梁等等，从选址规划！设计及营造都讲求风风水知识! 传统风水学有五大要素:地形、山势，水文！穴位和方向！如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准，那么就可根据当时地理环境条件预测出会产产生什么样的结果、从而找到有效的解决办法！！
超星易经十讲讲考试答案请参考： [,
《系辞》是写在经文之后或旁边的话，即相当于对《易易经》附注的解释说明,是对《易经》产生的8353原因以及《易经》是什么,有什么作用与价值等各个方面进行的解释说明。《系辞》不同于《易经》经文之处，在于《系辞》包含了关于自然规律即自然之道思想的阐述，其思想似乎已经经显得大于《易经》经文。《易经》经文的性质是纪录事件！《系辞》的性质是讲述7911事件的根源与意义。因此具有思想性。思想意义、思想价值、据据称《周易》为伏羲!文王！周公！孔子四圣合著！即伏羲画八卦，文王作卦辞。周公著爻辞。孔子撰《易传》、 《易传》成书于春秋至战国中期、是对易经的注释和发挥， 孔丘 （前551年9月28日Zuo七>～前479年4月11日Yi>）、字仲尼！排行老二。 汉族人！春秋时期鲁国人。孔孔子是我国古代伟大的思想家和教育家？儒家学派创创始人,世界最7823著名的文化名人之一！编撰了5699我国第一部编年体史书《春秋》、据有关记载、孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）、孔子逝世时。享年73岁！葬于曲阜城北泗水之上、即今日孔林所在地、孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》，后世并尊称他为““至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”、认为他曾修《诗》《书》、定《礼》 《乐》。序《《周易》(称《易经》十翼（孔子对写得太简单古奥的经文加以必要的注释！这就是“传文”，包括了了《文言》！《彖传》上下。4332《系辞传》上下。《说卦传》！《杂卦传》七种。记为十篇），或称易传)！改《春秋》，孔子说：五十以学易！可以无大过矣。也就是人生半途。在积积累不少人生经验的时候！能够更深入理解6190《易经》的阶段开始，阐发对《易经经》的认识和理解的。所以应该是：春秋至战国中期孔子五十岁到七十多岁的时段中的年代、也就是大约前500年～前479年, ！
不该你知道的事情，你知知道的太早？知道的太清楚！你会太累！长期太累！就会折寿。，
先回答提问问的同学： 文字出现的时代要远远落后于上古时代就出现的符号!上古的人类用符号记录一些事情，那时还处于石器时代甚至是前石器时代。 另外！需要澄清一个事实！伏羲氏是上古古的一个人类聚集的部落？包括轩辕氏！神农氏他们都是。所以再说这个什么什么氏的时候应该明白了！他不是一一个人， 再说下x3630436的回答： 中国人的学问里是不论对错的。中国人只论善恶，忠奸，美丑等等、你你显然断章取义了曾仕强的评论！曲解了意思。我有他全套视频，易易经是百人百解的学问、根本不可能由一个人讲全面， 我们理解解问题要透彻，要究竟、多看多学习人家优5008于你的地方，。
《易经》中用乾！坤二卦代表天。地，天，地便代表了自然界！矛盾与和谐的对应转化的结构层层次上（六十四卦）,在《易经》看来！天地间的万物均均“统”之于天！地与天相辅相成、不可缺一、，