好听的男孩名字： 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明。兴盛的意思！读shèng！“睿”是智慧的意思） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大、1847洁：整洁） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿!就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：：上古时期的贤明君主、后泛指圣人 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 阀 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙。浩瀚无穷穷） 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜？比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落、气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也！本义！上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 鹏煊 (煊：光明、读xuānn ) 昊强 (昊：苍天、苍穹 ) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举。飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 ) 明轩 (轩：气度不凡 ) 健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨：光耀) 苑博 (博：博学) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 熠彤 (熠：光耀 彤：红色） 鸿煊 (鸿：大也 煊：光明） 博涛 (博：博学） 烨霖 （烨：光明） 烨华 （烨：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称） 正豪 （豪：豪......余下全文>>、
十天干。十二地支，
《围城》中方鸿渐！鸿渐二字便源于周易！方鸿渐的父亲方遁翁，遁字也源于易经！推荐给你这个个思路,买本易经看看哗自己找吧。！
怎么用易经占卜啊、、，用钱币占卜怎么看卦啊！。。这是我从网上找来的。谁能告诉 我是什么意思啊，， 易经占卜的方法（钱币法） 一、钱币要5631求 三枚铜钱（古币）！如乾隆通宝！光光绪通宝等等？如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行，不管是铜钱还是硬币。最好三个钱币大小、 厚薄。质地，文字！符号等相同！硬币以伍角（第四版！二②中有介绍）的最好！铜钱或硬币一定要干净无污垢、 二、钱币的阴面、阳面 钱币的文字！符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴！圆为阳、线条组合（图案，字都可看3104成线条的组合）为阴，线条为阳！粗为 阴。细为阳，粗糙为阴。光滑为阳等！根据以上内容不难为为各种币分出阴阳面。 ①乾隆通宝,以乾隆通宝（字为阴）为阴面、以线纹（椐说是满文）为阳面、 ②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面面（内有两个圆为阳）为阳面、伍角硬币建建议就选择这一 种？另一种（第五版人民币）一面是5角！另另一面是荷花。两面都是阴的属性、阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦， ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面！ 三，摇卦时间、地点，本人9773情况 开始摇卦时，记下下摇卦时的年，月，日、时、最好能告知你摇卦的地点省。县。还要告知本人性别，出生时间等、 四，摇卦方法 1.手洗洗干净，待干后！选择一个安静的场所！将三枚钱币币合扣在手心,意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰。心中的意念 应为询问句、不能为为肯定句,如如测近期财运！意念0988应为“我近期财运如何！”！不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心 平气和（大约一分分钟）时，两掌虚空、随意摇动几下，不要使钱钱漏出、然后后双手分开,将钱散落在平整！干净、较硬的物体3552平面上，让 钱币自行滚动、不要人为的用手按住或阻挡、钱币若落地也不要管它、待钱币静止时。三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面！老阴，记为：▄▄ ▄▄× ②若出现三个阳面。老阳。记为：▄▄▄▄▄× ③若出现一个阴面，二个阳面，少阴，记为：▄▄ ▄▄ ④若出现二个阴面！一个阳面。少阳！记为：▄▄▄▄▄ 这样初爻（第一爻）就成了、 ⒉再按照“1”的方法。连摇五次，就分别得到了第二爻。第三爻，第四爻！第五爻、上爻爻（第六爻），从第二次起！为保证意念的专 一，不分心！在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下！拾起钱币直1088接摇卦, ⒊把六次摇币所得的结果、按下面的顺序排列、就得到测事的主卦， 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦、就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的0791事情了？一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化，
好词：自强不息、厚德载物，反身修德！见善则迁、物以类聚。 好句： * 天行健？君子以自强不息。 释义：：天（即自然）的运动刚强劲健,相应于此，君子处世。应像天一样！自我力求进步！刚毅坚卓，发愤图强。永不停息， * 地势坤。君子以厚德载物！ 释义：大地的气势厚实和顺，君子子应增厚美德，容载万物。 * 云雷！屯，君子以经纶！ 9682 释义：万事开头难!如果是君子的话、需要克服种种种困难,最终成就大事， * 山下出泉，蒙。君子以以果行育德、 释义：君子必须下定决心,果断行事,才能培养出良好的品德， * 云上于天、需，君子以饮食宴乐， 释义：水汽聚集天上成为云层！密云満天、但还没有下雨、君子在等待时要保持平常的心，照常饮食宴乐， * 天与水违行。讼，君子以作6140事谋始, * 地中有水！师，君子以容民畜众。 《周易》即《易经》！是传统重要经典之一。相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分、《周易》囊括了了天文，地理！军事、科学，文学、农学等丰富的知识内容。对中国几几千年来的政治!经济。文化等领域中都产生了深刻的影响，为易，诗！书！礼、乐，春秋之首。设教之书。在我国文化史上享有崇高的地位，。
因果！是谁种的因谁得的果、果中有因，因中有果，因果即使顺应也是相辅相相成的？阿弥陀佛，，
呵呵，易哪里是那么好懂的。再说个人的理解也不尽相同。遇到不懂。多思索几遍、还不懂懂就跳过去、下次再看！不要急、慢慢看就是了，、
自古以来、《易经》研究可分为象、数，理三门学问、“象””指表象、卦象，上至4730天地日月，水火星辰，下下至飞禽走兽、人类社会。通通可被阴阳八卦所“象”化！世界的运动规律、被生动地描述成卦象之理，“象”是易学构成的最基础层面，是“数”与“理”所依赖的的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数！包括占卜等！是易“象”在预测学上的应用、它试图以象理推演和预知世界，以达到趋吉避凶的目的，“理”指指义理？是易“象”在哲理上的应用、它通过易的架构来讲道德伦常、品性修养等。以达到升华智慧！完美人生的目的。也可以这么总结：“象”注重4207自然规律。“理”注重社会规律！6741“数”注重占卜预言、“象”学本来是三学的基础、但在孔子后！尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后，已经3975奄奄一息？清朝康熙在《周易折中》的序中曰：““易学之广大悉备、秦汉而后无复得其精微矣”、《周易折中》曰：“自孔子既没、易道失传、义理既既已差讹？图像尤极渺茫！””这里所说的“图像”、就是“8618象”学，“极渺茫”几字、道出了“象”学的失传，在“象”学两千千年来精华尽失的同时,“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发展出了了八卦预测学！梅花易数，六壬预测。四柱命理，风水学等应用学科！“理”学则在程颐、朱熹等大学者的努力下，登上了思思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时！但都离不开“象”学的基础。“1274象”学的枯萎!架空了这两门学问，直接影响到它们的长远发展、试问无源源之水和无根之木，又何以有大成就，所以！修补“象”学是当务之急。2622是弘扬中华文化的必经之路、。
算命的方法很多。我们的祖先在这方面已经留下了许多宝贵的文化财富。就看你本人有没有这方面天赋了、如果你的命理中也就是说生辰四柱八字中带有“太极贵人”、“华盖盖”等星宿。学起来就快，且有这方面的的悟性。至于书嘛！有四柱（八字）的基础书、从天干，地支，刑！冲，合，克！到阴阳五行学起、还有是《易经》！八卦！六爻的测算、再还有是《奇门门遁甲》。《梅花易易数》,准备什么，有个思想准备就是不要太过拘于书本。要透过书本与实践。观察！上述书本中有各各些门派的方法和理论上的不同？要注意，形成自己的见地，祝你成功、，
蓍草演卦 古人占筮用蓍草、通过三演十八变方求得一卦，此法为最早的八卦筮法。 此法甚繁。 原文如下： ““大衍之数五十！其4734用四十有九。分二以象两！挂一以象三！揲之以四以以象四时!归奇4923于勒以象闰？五岁再闰！故再勒勒而后挂。天数五。地数五、五位位相得而各有合？天数二十有五，地数三十。凡天地之数五十有五！此所以成变化而行鬼神也，” 我觉得这种方法好麻烦、所以从来没用过， 以钱代蓍法 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ！具体方法如下：： 请准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳（如实在没有。请依此理取其它类似钱币）， 无字的一面叫做做“背”。你需要记下每次摇卦出现几个“背”。共摇6次成卦， 具体操作步骤：： 1!三枚铜钱放放于手心！双手合扣、意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）！ 2！然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次），记下反正： 可能出现四种情况：一个背(记作 .)。两个背(记作 ..)。三个背(记作 O)。没有背(记作 X)！ 3！重新新拿起铜钱？并晃动撒手落下（第二次。无须再再想一分钟!但意意念仍要集中）!记下反正。记法同上！ 4。重新拿起铜钱！并晃动撒手落下（第三次）！记下反正， 5！重重新拿起铜钱？并晃动撒手落下（第四次）。记下反正、 6。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第五次）。记下反正！ 7！重新拿2151起铜钱！并晃动撒手落下（第六次）。记下反正！ 此时一卦快成了、结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确，） 上述述方法简单易用！是我常用的方法之一， 邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活、最宜掌握应用的是时间起卦法， 时间起卦法比较好掌握，主要是依据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月！日数之和的余数取数，取卦以先天8058八卦数，如乾一数！兑二数也： 1 ！年数＋月数＋日数！得到的总数除以八、所得的余数为为上卦数， 2 ，年数＋月0436数＋日数＋时数!得到的总数除以八！所得的余数为下卦数。 3 ，年数＋月数＋＋日数＋时数，得得到的总数除以六!2200所得的余数为动爻数？ 说明： A？年与时的数取其地支的序数、如子为1！丑为2等，月和日的数取其农历月份的序数。如：正月取“1”、十月取“10”，农历为初一则取“1”。农历为二十八则取“28”、等等、 B、卦数为先先天八卦序数! C，如果同一时辰内需要测几件事、可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法、也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除、按此法，心想。有兆，所见，所闻都可起卦占测。 二仪数法 此此法用心念思维所测之事？然后心生一数、作本卦，心生二数作变卦！配成卦象！所用的数从1到64、心念可从1至1000！心数大于64！则整除64！按伏羲六十四四卦次序数配成卦象？变爻已已含其中! 四象数法 二仪数法虽简单、但六十四卦序数记忆较繁。不适应个人随时随地占测的需要。四象数法则相当方便！此法用心念思维所测之事，然后心生生一数！作本卦上卦，心生二数！作本卦下卦。心生三数。作变卦上卦，心生四数。作变卦下卦、配成卦象，所用的数从1到8，心念可从1至100、心数大于8，则整除8、按先天八卦序数配成卦象，变8273爻已含其中、 六爻数法 此法用心念思维所测之事、然后心生生一数!作初爻数，心生二数，作二爻数。心生三数！作三爻数。心生四数！作四爻数，心生五数！作五爻数、心生六数！作上爻数、配成卦象！所用的9340数从1到4。心念可从1至100。心数大于4，则整除4、1为阳爻。2为阴爻、3为阳爻变。4为阴爻变。配成卦象。，