Come on, boy, stand up from、
您好 白0673羊座 白羊座的人心直口快,最好不要将你不可告人的隐秘私事讲给她听，她虽然不是那种四处处搬弄是非的长舌妇？但是她总是会一不小心便将其吐露出去、毕竟那不是她自己的秘密、当你怒气冲冲地找上门时！她也许根本想不不起来、还会一脸的无辜、觉得你这个人有点莫明其妙、 泄密指数：★★★★★ 金牛座 牛儿为人处世内敛且世故！有着较深的城府，原则性很强，对待朋友诚实友善、如果你的秘密非常的重要！那拜托了，最好你不不要告诉我！这样的话才不至至于泄露出去。如果是些无关紧要的闲言碎语！拜托了！烂到你肚子里吧，我不对于做任何承诺、除非你不说、 泄密指数：★ 双子子座 双子座的朋友活泼好动、在朋友们中间话最多、往往8877是口无遮拦！没有把门的。肚子里是很难藏住秘密的、总是想一吐为快。而且还要添油加9885醋地八卦一番。你的千交代万叮咛！在他那里根本不起作用！因为爆料和受人关注能使双子的虚荣心得到一定的满足、你也只能怪自己、谁让你自己不看好自己的嘴呢！ 泄密指数：★★★★★★ 巨蟹座 蟹儿充满了仁爱之心!诚恳而善良、还是值得依赖的，可以将压在心头的秘密向她一吐为快，一般般情况下蟹儿还是能够对你的秘密守口如瓶的。不过、蟹儿有时候会非常的情绪化！当她感到莫明的伤感时！你的秘密可能会被她无意间拿1757出来旁征博引。不小心地泄露出去， 泄密指数：★★★、
心里有事不好开口。但但又怕他人知道！所以长期而至梦境，或者那只是疲劳所梦。该多多休息、
基本肯定就是她信任你、所以才敢敢跟你说，或是发泄。或是想被安慰。但也有些解析说双鱼有揭揭伤疤的习惯,！
对一部流传六，七千年的书。要追溯它出于何何年何月！作者何入！恐怕不是一件寻常之事，但对于像《易经》这种震动世界的宝典。人们去追溯它。考证它。以便找出出更能破译宝籍 的理论依据。情之所钟，自然无可非议、于是千百年来、无数数学者穷经皓首，花毕生的精精力去论证,考究它、但但如果仅是为了论证谁是《易经》的作者！追踪其具体成0523书年月，却实在没有多大的意义、有的学者甚至为孔子对《易经》说的一句话“加我数年。五十以学易。可以无大过矣!”竟也引出大规模的争论，如清朝康有为据经摘典地对孔子《论语》中的这句话一再提出质疑！便是一例！笔者认为、今今天我们重视学易，主要是充份理解《易经》的本质意义及其运用、不必要在《易经》的旁支侧流上争长论短、也大可不必对几千年前的历史细节处处考证，为此而耗尽毕生精力、 对于《易经》的起源、今天我们完全可以用历代为大多数学者认可可的理论依据与事实来达成共识？ 《易经》一书！最早由伏羲氏创立先天八卦，到到周朝周文王(西伯侯姬昌)改变了伏羲氏的坐标系、创立了后天八卦、推5813演出六十四卦。并写了每一封的卦辞。历历史上称为《周易》，这也可以说是最早的《易经》， 至于《易经》中的系辞按当代大易学家刘大钧教授考证了很多历史资料。得出的结论是，《系辞》成书于老子以后，庄子以前、而《彖传》。《说卦》。《文文言》等文也应在庄子以前!《文言》早于《系辞》、《彖传》早于《文言》。《大象》早于《彖传》！《说卦》早于《系辞》也早于《彖传》和《大象》、 中山大学杨维维增教授认为,4256《周易古经》成书于殷周之际!这是一知占筮书、通过一定的筮法起卦和占断，即利用六十四封和三百八十四爻( yao)的变化来预测吉凶！这标志着古古人开始意识到自身的力量！由迷信转向科学的人类觉醒，是科学与迷信相混淆的—种认知体系！春秋战战国的大圣人孔子及其弟子们熟读《周易古经》!创作《周易大传》，把蕴藏在占筮之中的哲理提5450升上来。并且发挥得淋漓尽致、使《周易》成为一本关于宇宙和人类的充满伟大哲理的书。标志着哲学从神学中脱胎而出的人类新觉醒，自从汉武帝废黜百家独尊儒术之后！《周8076易》一跃而为六经(诗。书。礼！乐、易！春秋)之首。成了中国传统文化的首要代表作， 总而言之！《周易》包括经和传(《易经》讲占筮、《易传》讲哲理)是—本充满着中国古代人智慧的重要经典、 话说神秘的著作《易经》 《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行在在周朝？所以叫《 周。
有一小部分9097是有道理的,但不能能去迷信他，易经有几千年的历史，也是中国的国宝！但是我们也完全可以不去理会他，
好词：：自强不息,厚德载物。反身修德、见善则迁、物以类聚， 好句： * 天行健？君君子以自强不息？ 释义7011：天（即自然）的运动刚强劲健,相应于此，君子处世，应像天一样、自自我力求进步,刚毅坚卓，发愤图强。永不停息、 * 地势坤、君子以厚德载物！ 释义：大地的气势厚实和顺。君子应增厚美德，容载万物！ * 云雷。屯，君子以经纶， 释义：万事开头难，如果是君子的话，需要克服种种困难，最终成就大事！ * 山下出泉。蒙！君子以果果行育德， 释义：君子必须下定决心,果断行事,才能培养出良好的品德、 * 云上于天、需！君子以饮食食宴乐！ 释义：水汽聚集天天上成为云层!密云満天！但还还没有下雨？君子在等待时要保2878持平常的心！5997照常饮食宴乐。 * 天与水违行。讼、君子子以作事谋始！ * 地中有水、师，君子以容民畜众！ 《周易》即《易经》。是传统重要经典之一。相传系周人所作。内容包括《经》和《《传》两个部分，《周易》囊括了天文。地理。军事、科学。文学。农7277学等丰富的知识内容？对中国几千年年来的政治？经济！文化等领域中都产生了深刻的影响，为易，诗。书，礼，乐！春秋之首。设教之书！在我国文化史上享有崇高的地位！、
《系辞》是写在经文之后或旁边的话。即相当于对《易经》附注的解释说明，是对《易经》产生的原因因以及《易经》是什么、有什么作用与价值等各个方面进行的解释说明！《系辞》不同于《易经》经文之处，在于《系辞》包含了关于自然规律即自然之道思想的阐述、其思想似乎已经显得大于《《易经》经文!《易经》经文的性性质是纪录事件!《系辞》的性质是讲述事件的根源与意义、因因此具有思想性,思想意义！思想价值！据称《周易》为伏羲。文王、周公！孔子四圣合著、即伏羲画八卦！文王作卦辞。周公著爻辞，孔子撰《易传》、 《易传》成书于春秋至战国中期！是对易经的注释6488和发挥、 孔丘 （前551年9月28日Zuo3376七>～前479年4月11日Yi>）、字仲尼、排行老二、 汉族人，春秋时期鲁国人，孔子是我国古代伟大的思想家和教育家。儒儒家学派创始人。世界0221最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》！据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）！孔子逝世时！享年73岁、葬于曲阜城北泗水之上。即今日孔林6506所在地！孔子的言行思想主要载于语录录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》？后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）！“万世师表”！认为为他曾修《诗》《书》？定《礼》 《乐》！序《周易》(称《易经》十翼（孔子对写得太简单古奥的经文加以必要的注释、这就是“传文”。包括了《文言》、《彖彖传》上下。《系辞传》上下，《说卦传》。《杂卦卦传》七种!记为十篇）！或称易传)！改《春秋》。孔子说：五十以学易！可以无大过矣、也就是人生半途，在积累不少人生6944经验的时候!能够更深入理解《易经》的阶段开始。阐发对《易经》的认识和理解的，所以应该是：春秋至战国中期孔8918子五十岁到七十多岁的时段中的年代,也就是大约前500年～前479年、 ！
《易经》是我我国一部最古老而深邃的经典!据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）。是华夏五五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首！大道之源”！在古代是帝王之学、政治家！军事家！商家的必修之术、从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书， 编辑本段1.流传与学派 据中国[1]君友会文献记载：相传秦始皇焚书坑儒之时，李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免，之后各个朝代都有人研究《周易》，包括汉代的的京房，郑玄、魏晋时代的王弼。唐代的陆德明，李鼎祚。孔颖达。宋代的邵雍！程颐，朱熹等等， 据文献记载。宋代兴起了易图的研究！像广为人知的河图！洛书、先天图！中天图，左天图、风风后十六局图？春宫图。房中术图！后天图，太极图（含阴阳鱼的饼图案）、神龙八卦图等。都是《易经》原著中所无。后人根据对《易易经》的理解添加进去的！ 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义理派强调从八卦和六十四卦卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞。爻辞！象数数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞？爻辞，亦亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值。象象数派则着重将周易用于占卜,前者如王弼、程颐、当代有山东大学教授刘大钧等！后者如京房！邵雍等、 明代末年。《易经》被传教士翻译并传播到西方！十七世纪末、德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维（Joachim Bouvet、汉名白晋、1662年－1732年）的介绍，更将《易经》7291以二进制解释,现在无论中国大陆、台湾和西方各国都有不少人人研究《易经》。 根据江弘远《京房易学流变考》一书，自9596从《京氏易传》出现后。受朱熹！惠栋、以及《四库总目提要》的推波助澜！均认为此书及其条例是出自京京房本人之手,本书以沈延国论点加以延伸。确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律、八宫卦！纳甲，纳音则是由荀爽，虞翻，干宝等另一非京氏《易》学流派演变而来！从《京氏易易传》出现后？遂取代京房原有的模式。 编辑本段2.八卦符号 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳！用“--”代表阴。用三个这样的符号，组组成八种形式、叫做八卦！ 八卦的八组符号代表着万物不同的性质！据《说卦》的解释：“乾！健也，坤。顺也，震！动也，巽(xùn)！入也、坎、陷也。离，丽也、艮(gèn)、止也，兑、(duì）说也。” 这八种性质又又可以用“天。地，风，山、水，火！雷、泽”的特征来来表示! 即：乾代表天、坤代表地、坎代表水、离代表火。震代表雷、艮代表山，巽代表风、兑代表泽。 八卦的“卦”。是一个会意字,、从圭从卜。 圭， 指土圭！ 开始始以泥作成土柱测日影、卜。 测度之意.，立八圭测日影、即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录、这就形成八8088卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻！多是记述日影变化的专门符号！ 爻有阴阳两类！ 阳爻表示阳光,、阴爻表示月光，每每卦又有三爻、 代表天地人三才， 每卦的次序是自下而上的。最下一横叫初爻，中间间一横叫二爻!上面一横叫三爻。 八卦有伏羲八卦、也叫先天八卦！文王八卦、又称后天天八卦！ （一）八卦歌诀 先天八卦：：“乾三连！坤六断、震仰盂。艮覆碗，离中虚。坎中满、兑上缺，巽下断！” 后天八卦：“一数坎来二数坤！三震四巽是中分！五数中宫六乾是、七7902兑八艮九离门，” （二）八卦代数 先天八卦：乾一。兑二！离三、震四！巽五！坎六，艮七、坤八！ 后天八卦：：乾六？坎一，艮八！震三！巽四！离九！坤二！兑七，五为中宫！ （三）八卦方位 先天八卦：乾南。坤北！离东。坎西。兑东南！震东北、巽西南！艮西北 后天八卦：震东！兑西。离南。坎北！乾西北！坤西南。艮东北，巽东南 （四）八卦所属 乾。兑（金），震，巽（木）！坤，艮（土）。离（火）！坎（水）、 （五）八卦生克 乾！兑（（金）生坎（水）,坎（水）生震，巽（木）、震。巽巽（木）生离（火）,离（火）生坤、艮（土），坤，艮（土）生乾。兑（金）、 乾，兑（金））克震!巽（木），震！巽（木木）克坤!艮（土），坤，艮（土）克坎（水）。坎（水）克离（火），离（火）克乾！兑（金）！ （六）八卦旺衰 乾。兑旺于秋。衰于冬。震！巽旺于春。衰于夏、 坤。艮旺于四季。衰于秋、离旺于夏，衰于四季！ 坎旺于冬、衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七））八卦所对应的五行： 金-乾、兑 乾为天！兑为泽 木-震，巽 震为雷，巽为风 土-坤、艮 坤为地。艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 八卦分割图（八）八卦分割 (九) 八卦分阴阳 乾、坎，艮。震，四卦！属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为长男 （震、坎。艮2141中阴多阳少！表示阴从阳。故为阳卦 ） 坤，兑、离！巽四卦、属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 （兑。离，巽中阳多多阴少!表示阳从阴！故为阴卦 ） 后天八卦九9797宫排列： 巽四、离九、坤二！ 震三！宫五。兑七。 艮八！坎一，乾六。 以上后天八卦九宫排列数，横竖相加。对2330角相加之和、均等于15.即： 6+1+8=15，7+5+3=15。2+9+4=15！ 6+7+2=15，1+5+9=15。8+3+4=15。 6+5+4=15。2+5+8=15， 编辑本段3.卦相 3.1.文本符号表 乾——祈使语态、字音延长！坤8332……联想巽,复回震。问质坎、赞叹离！释义艮！顿停兑“”谕义3.2.卦相 乾横谈查提琴坤钩喊望钢琴巽捺吟观木管震提讲看三角铁坎折呻瞧铜管离竖叫见弹拨琴艮点呼睽鼓兑撇说瞥钹编辑本段4.六十四卦 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮履泰否！ 同人大有谦豫随，蛊临观兮7236噬嗑贲、 剥复无妄大畜颐。大大过坎离三十备, 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽！ 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽！兑涣4460节兮中孚至。 小过既济兼未济？是是为下经三十四？ 乾［乾上．乾下］元．亨．利．贞． 《彖》曰：大哉乾元。万物资始。乃统天。云行雨施，品物流形，大明终始。六位时成！时乘六龙以御天、乾道变化！各正性命，保合大合，乃利贞、首出庶物。万国咸宁， 国学大师南怀瑾[2] 《象》曰：天行健、君子以自强不息！ 初九．潜龙勿用． 九二二．见龙在田．利见大人．《象》曰：见龙在田，得普施也！ 九三．君子终日日乾乾．夕惕若，厉无无咎．《象》曰：终日乾乾！反复道也。 九四．或跃在渊．无咎．《象》曰：或跃在渊！进无咎也！ 九五．飞龙在天．利见大人．《象》曰：飞龙在天。大人造也、 上九．亢龙有悔．《象》曰：亢龙有悔、盈不可久也， 用九．见群龙无首．吉．《象》曰：用九天德，不可为首也、 《文言》曰：元者，善之长也、亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者。事之干也。 (因词条字数限制没有乾卦的象辞跟彖辞!) .阴阳易化易经太极图、以以明快图素的模型？勾画《易经》阴阳互动易流的科学内4946涵： 精与汽也、聚则合一。散则分二！二汽阴阳。一体分二，阴阳二性，二汽量比，比例恒变、渐升量大！渐降量小，大不及一、小不为零，量变性变、量大性显。量小性隐！性显明现！性隐暗藏！现则物明、藏则物暗，故！精。其大无外，其小无内，升渐大者。升浮渐散，散渐布寓。终极势消！降渐小者、降沉渐聚。聚渐蓄根，终极势盛，然、物极必反、根盛势极，根势渐长！长渐升散！散升布寓，寓衰势极，寓势渐消。消渐降聚！聚降蓄根，一体之内！阴显阳隐，互根互寓！显隐性易。互易互化！恒运无休、故，精汽互动。阴消阳长！阴进阳退，阳杀阴藏！和谐平衡！ 明确，大自然具备《原始弹性》，弱弱势收缩与强势膨胀：如呈《收缩相》!它必固存着《膨胀相》！如呈《膨胀相》、它必先固存着《收收缩相》!道家易经的论断与近代的《收缩坍塌论》，《开放膨胀论》两大理论相符吻合，无疑。道家易经在五千前整合的［坍缩与膨胀］！是如此完美精彩，故，［天门开阖。能为雌乎！］！［是故阖户谓谓之坤、辟户谓之乾，一阖一辟5982谓之变！…，］、这就已将［收缩坍塌论］·［开放膨胀论］整合到《大统一》的轨道道——阴阳开阖！ 无疑！道家易经以文字的的描述和易经太极图的描绘？在“有封”空间。阴阳的互动易流、正量与负量的流量替易、系列地以始基物质，力学结构与行为形态描述了大自然体演化的全程： 物质是《阴与阳》、力学是《强与弱》！行为是《敛与张》0326（开与阖），易替是《进与退》， 阳精《膨胀相》与阴精《收缩相》，相应地产生实有与虚无的空间，实有空间有一一点虚无的阴精,虚无空间有一实有的阳精，阴阳流速速缓慢。外9775形曲线平滑、宇宙总量守恒！ 阴阳易化。是易经太极图隐含《易经》科学内涵表达的单一模型：在恒定无边有限的《虚空》，物质易流与总量守恒的演化。是开与阖！阴与阳的生生重复易替行为！现称《历史反演》，无疑。易经太极图，是人类史上最古典的《泡利不相容原理》与《地下停车场》规则，［外如鸡蛋］！是人类史上最古典的《宇宙混沌》的描述。易经太极图。是最古典的科学模型！ 7.2.当代印证 道家易经以《易经太极图》·《太极球》与《无极球》的迭加图。构建大自然母体与宇宙本体的的优雅模型。用比类推演的简明语言和图素，描述和描绘了单一的模型。 明确地预预言： 母体与有封、弦者与反者、阴阳与中性、光弦与空穴、引力与斥力！强者与弱者，天门与敛张，对称与镜像！互动与易流！混沌与初开，左旋与右旋、自存与自洽。汽场与守恒， 6105大自然母体的始基以《弦精》之物质与《罗网》之架构存在！ 宇宙本体的始基以《弦精》、与《精》的《反者对》阴阳两精物质结构存在。 道家易经经提出与图绎的命题如下：母体：明确的宇宙母体。称《太上》。《空虚》，《道》、有封：明确的宇宙本体“有封”的《虚空》，导出：［有封］量恒、鸡子：明确的宇宙“有封”阴阳液流的混沌状态！弦者：明确的宇宙母体的始基。是《弦罗网》结构的中性体，这6312是《弦论》？无极：明确的万维轴球体球膜架构。确定，宇宙体的网络结构。元汽：明确的宇宙体的基态物质、这是《一元论》。弦精：明确的大大自然体太初的两种《电中性体》物质、九天：明确的宇宙体存在九重《罗网》的球体球网！太极：明确的宇宙体物质5782存在的！两类流体基态与互动易流，这是是《二元论》！反者：明确的宇宙体物质《反者对》流量的互动、是宇宙体的第一源动力、敛张：明确的宇宙体的《反者对》（引力与斥力），令宇宙体具《原始弹性》，开阖：明确的宇宙体的《收缩相》与《膨胀相》行为、弱强：明确的宇宙宙体演化行为只呈现两种形式：弱势收缩坍塌·强势开放膨胀，弱者：明确的宇宙体弱能《电中性》的《《精》，是［不竭］能源·［弱能守守恒］！生生：明确的宇宙体体的演化。是重重复复的互逆互动！复归：明确的大自然《时空反演》行为：《开阖收引》与《敛张缩胀》的《反者对》互动易替。复归的形态是、以《精》为永恒的球座标轴、自旋粒子以以阴阳两正弦波圆柱流体缠绕着轴？作左右反缠上下逆绕的。双螺旋体的周期易流运动！ 故、《精》·无无端不竭!《道》·易无始终。 道家易经断言，宇宙母母体的弱能造物创生!是弱《反8651者对》互动易流的必然。断定、在一“有封”的《空虚》的互动易流·总量守恒， 当代的粒子·粒场·胶子·镜像·双对·超弦·膨胀·坍缩·婴儿·弱力·强力·能量·零点《混沌性》与《原始弹性》等等的前沿科学！观察。实验！概念。论证。原理与法则。如、《洪特规则》与《泡利不相容原理》·《超弦的标准模型》·《宇宙网》·《Ｐ膜》·《Ｍ－理论》与《明暗物质圈环》等等、恰如其其分地印证!道家易经在自然科学的领域里！关于物质的微观和宏观构思的描述。与模型的描绘、推演与明确的预言。道家易经构构思的模型与预言。是科学的模型与预言： 无极球，是宇宙母体的太初始基模型！球面！是母体的阳精太初7453始基模型,圆平面！是宇宙母体的《电中中性的原始虚空》太初始基模型、无疑，《电中性物质》是《暗物质》。《暗物质》》无电性、在一定条件下，《暗物质》粒子可裂化为《电阳性》与《电阴性》两类粒子。 易经太极图、是宇宙本体的太初始始基模型，黑白鱼形、是宇宙本体《太初黑洞》的始基模型，与骨架模型，阴阳两精。是宇宙本体两大粒7789子流体的太初始基模型。 太极球导出《超弦对称的标准模型》的确立，这就确定。球心一点是《宇宙的奇点》、《奇点》的确立、就是确定！宇宙本体之前的《大爆炸》在球心发生。《量子力学》与《ｍ维轴球体网球体》导出宇宙本体的《旋涡流体》，《旋涡流体》演化成宇宙本体的《骨架》，人类的科学，就跨越宇宙本体发生的《混沌》历程。《混沌》的跨越，导出《九重天》架构：《九重》的架构、解决大自然的物质总量配置的比例！一开一阖的演化周期。就导出与完成了宇宙体的《历史求和》、 《易经》，以单一模型图绎求解《宇宙混沌》、《历历史之和》, 如果、求解的模型是符合《量子力学》的，所求得的解、就是科学的、 如是、中华《《易经》,就是人类自然科学与自然哲学之尖顶。 “易道广大，无所不包”。“大道之源”！这就是《易经》的科学学内涵、。
呵呵，易哪里是那么好懂的、再说个人的理解也不尽相同，遇到不懂，多思索几遍。还不懂就跳过去。下次再看。不要急、慢慢慢看就是了？。