《易经》是我国一部部最古老而深邃的经典？据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）。是华夏五千年智慧与文化的结晶！被被誉为“群经之首？大道之源”！在古代是帝王之学！政治家、军事家。商家的必修之术！从本质上来讲！《易经》是一本关于“卜筮”之书！“卜筮”就是0449对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！，
一提到学习周易！很多人想到“不务正业”，“心术不正”，这是对周易最大的误解，其实周易是一本最6446正的书,周易的智慧！适用于君子、不适用于于小人！周易是讲天理的，人体的道理也包含在内！这就是易经与中医的关系、。
《易经》也称《周易》或《易》、是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著！对中国国文化产生了巨大的影响？据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》，《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“4425群经之首？大道之源”！在古代是帝王之学！政治家！军事家！商家的必修之术、从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书！“卜3339筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书 《易经》的““经”是指经典的著作、儒家奉《周易》，《尚书》、《诗经》。《礼记》、《春秋》为《五经》，如6978同前文所说,“经”是后来为了尊称这些书。而加上的称呼！原来《五经》只称为《易》、《诗》、《书》！《礼》，《春秋》，有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》！亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”！认同《易经》乃周文王所著。然而在几种较早期的文献、例如《论语》！《庄子》！《左传》却只称《易经》为《易》！“周易”之名最早见于《《周礼》!然而《周礼》的年代。学者还5050有争议，所以，就文献而言。“周”应该是后来加上去、若以《周3054礼》的系统来看、《《三易》的名称皆无朝代名。所以《周易9071》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书！比较能够相应，然而夏代是否有1681《连山》、商商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象，所以比较肯定的是！《易经》或《周易》原来只称为《易》、！
在所有的被子植物中。又可可分为两大类，即双子叶叶植物和单子叶植物，它们的根本区别是在种子的胚中发育二片子叶还是发育一片子叶、二片的称为双子叶植物、一片的称为单子叶植物、前者如苹果。大豆，后者如水稻、玉米，这两类5270植物比较容易区分!因为它们之间在形态上有一些明显的不同。双子叶植物的根系。基基本上是直系。主根发达！不少是木本植物。茎干能不断加粗！叶脉为网状脉。花中萼片，花瓣的数目都是5片或4片！如0977果花瓣是结合的！则有5个或4个裂片，单子叶植物的根系基本上是是须根系！主根不发达，主要是草本植物、木4312本植物很少，茎干通常不能逐年增粗。叶脉为平行脉。花中的萼片、花瓣的数目3391通常是3片,或者是3片的倍数、利用上述几方面的差异、可以比较容易地区分单子叶植物和双子叶植物、 双子叶植物的胚乳形成后、被胚胚的子叶所吸收!所以在种子中不存在胚乳！而单子叶植物的胚乳不不被吸收？所需胚乳一直存在于种子中！故不管是单子叶还9443是双子叶植物!胚乳都不属于胚。 双子叶植物吃的的是两片子叶。单子叶植物吃的是胚乳、，
熹字下边有四点、应该是活的五行！从定义上讲也应该属于火的五行！因为火主心！心主喜，所以有心脏5134病的人不宜过度兴奋。、
第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人，亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有有回头咬人,当然9425亨通顺利、 《象》曰：上天下泽。“履”。君子以辩上下、定民志，【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上！为天下有泽之表象。上有天、下有泽，说明要6022处处小心行动!如行在沼泽之上！一不注1445意就会陷下去。君9747子要深明大义？分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志！遵遵循礼仪而行,必然秩秩序井然。 初九。素履！往无咎！【白话】初九，心地纯朴！品行端正。处处小心行事！那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”。独行愿也。【白话】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正、处处小心行事”，表明要专心致志！遵循礼仪实现自己的意愿、 九二！履道坦坦、幽人贞吉。【白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的！《象》曰：“幽人3325贞吉”？中不自乱也、【白话】《象辞》说：“幽幽居的人可获吉祥”。说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信念坚固。 六三，眇能视、跛能履！履虎尾咥人，凶！武人为于大君。【白话】】六三,眼睛睛快要瞎了。但勉强能看到一点点。腿跛了！但勉强能走几步。不小小心踩在老虎尾巴上，老老虎回头就咬人、凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰：“眇能视”。不足足以有明也!“跛能履”。不6090足以与行也、“咥人之凶”，位不当也！“武人为于大君”，志刚也。【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点点”，不足以分辩事物！“腿跛了，但勉强能走几步”、不能出外远行，“老虎咬人是凶险的”、表明这时处的位置很不妥当、竟然踩在老虎尾巴上、“武士要竭力为为君主效劳”！表6191明武士的志向刚强! 九四！履虎尾！愬愬、终吉，4007【白话】九四？跟在老虎尾巴后面走路，感感到恐惧害怕!但谨慎小心！终于得到吉祥，《象》曰：“愬愬终吉”，志行也，【白话】《象辞》》说：“感到恐惧害怕,但谨慎小心！终久获1996得吉祥”、说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿， 九五！夬履。贞厉。5957【白话】九五,刚毅善于作出决断、小心行动，要提防危险！《象》曰：“夬履贞厉”！位正当也，【白话】《象辞》说：“刚毅果断、小心行动。要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽大意。 上九！视履考祥，其旋元吉。【白话话】上九，回头看看走过的路。详细细察看一下吉凶祸福？转身来顺4043应阴柔自然之道!这样是吉祥的！《象》曰：元吉在上，大有庆也、【白话】】《象辞》说：极为吉祥？高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝，、
易经有64卦口诀：乾为天，天地否！天泽履！天山遯，天火同人。天水讼！天雷无妄、天风姤。地天泰，坤为地。地泽临。地山谦，地火明夷、地水师，地雷复。地风升，泽天夬！泽地萃，兑为泽，泽山咸、泽火革！泽水困，泽雷随！泽风大过、山天大畜。山地剥、山泽损、艮为山！山火贲，山水蒙！山雷颐。山风蛊。火天大有！火地晋，火泽睽。火山旅，离为火，火水未济，火雷噬嗑。火风鼎，水天需、水地比！水泽节，水山蹇，水火既济，坎为水、水雷屯，水风井！雷天大壮！雷地豫，雷泽归妹、雷山小过、雷火丰，雷水解。震为雷。雷风恒、风天小畜！风地观！风泽中孚。风山渐，风火家人！风水涣、风雷益。巽为风、！
必必须慢慢修练！性急吃不不了热豆腐、 本人的风水观就是前十二个字： 实用、方便，舒服！安全。卫生！美观就就是好风水！这是4225风水总纲。最基本的总原则、是基础、房屋如果这些最基本的基础都达到不到。应应该说没有风水可言？在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水，用这些标准去衡量！即实在，又便于掌握，和以上观点吻合、风水正面解读，和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全，卫生！美观的理念构思，设计！修建。就2592只能按这种构思？理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评。只能是牛头不对马嘴， 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位！就是加设神位！也是临时8302任意加设!便宜行事。不在房屋中轴对称中线的位置上，9739由于这一核心问题特例的改变。完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌、其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题！古代房屋，如如果没有祖先神位、是大忌中的大忌。是大凶8587之中的大凶!神位都可以不要或者乱设。还有什么禁例不能破！所谓的风水大师也只是死脑筋。徒有虚名而已。 如何选择。购置房屋、以各人的心向为主、心向最重要的标志就是“喜好”！各人喜爱不同。喜爱爱就是好风水!不喜爱。走到哪个个地方，心情就压抑、甚至不舒服。这样的地方再好也是别别人的好地方？不是当事人需要的好风水！上班族以选交通方便为主。照顾小孩上学。以选学学校近为主,老年人居住！以选靠近公园为主。购物方便。以选靠近商场为主、 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。怎么办！-----好看、美观必吉利、只有有相反才不吉利，任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述，为什么只从一个方向思考。是人的精神世界和发展趋向意思有有偏差!为什么是那样想！而不是这样想、不同思维方式未来的结果必然是多种！ 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡，无贪，无欲。无奢望。无意外企求就是是好风水！ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有关！风水的主主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周3598边环境。这二者相相辅相成,定然影响到孩子的身心成长， 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化化含义？但基本是一票否决、是地形和条条件局限。没有留下延续续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法，生活、生产条件欠缺。风水理气、罗盘用事如如同儿戏、毫无意义，所以本人才有：“实用、方便，舒服，安全。卫生！美观就是好风水，什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房。现在有钢筋！水泥！玻璃。自来水。电，气，可建，可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头、泥土，纸糊窗。提水吊吊水挑水，茅草、松木火光和钢筋！水泥、玻璃墙，自来水！电。气、决对是两种风水含义，也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地！木头。泥土、纸糊窗、提提水吊水挑水，茅草。松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮，低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变，钢筋！水泥、玻璃墙。自来水。电，气、完全有可能使房屋建筑向高处走，高大大建筑成为可能？高大、高处处明显明亮。通风干燥性能好、比如台台形高台地段,过去由于建材的限制、不适合建房！现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好！更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主3533导地位的,主宰这这个城市的政治......余下全文>>。
十二星座？
谢俊义任中国国易经协会副会长？北大国学班班特聘教援，伏羲文化研究员，当代易经大家张志春的得意门生，多家大专院校的客座座位教授、长江实业集团风水顾问。著作多次获奖。。