阴阳五行 大纲 五行学说认为宇宙万物！都由木。火！土。金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论， 《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系，起了重重要的推动作用! 阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的 叙述中中已经可以明白,阴阳本来就蕴含於气之中！一气流行、无极而太极。太极的动静产生阴阳！阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化、五行、是用来概括世界上4192几类基本要素的范畴,它们以木火土金水命名！但并非仅仅指这些具体事物的本身！而是以它们为基本框架、或6588者说以之为思维模型、将一切现象分成基本的五大类，五行是世界的基要素 ！ 阴阳学说产生于夏朝、它是我国古代哲哲学的源流和基础、今天的唯物辩证法中的对立统一观点。与阴阳学说说相一致？阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域！人们在不知不觉中应用、 阴阳包包括五行,五行含有阴阳？宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类，“阳类3832”具有刚健!向上！生发。展示。外向，伸展，明朗。积极、好动等特性：“阴类”具有有柔弱！向下！收敛、隐蔽！内向，收缩！储蓄、消极。安静等特征，任何一个具体的事我都具具有阴阳的两重性,即阴中有阳。阳中有阴！ 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何微小的事物又具有阴阳阳的两方面、阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式， 宇宙间的万事万物！根据其特征！可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”、这这五类事物统称五行,金。木，水，火。土、并非指具体的五种单一的事物。而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的的抽象概括,应全面领会会五行的真正内涵。 五行之间存在着相生相克的关系。生克是矛盾的两个方面！也就是阴阳的两0688个方面？相生相克是9793事物的普遍规律！是事物内部不可分4883割的两个方面、生克5255是相对的？没有生！就无所谓克。没有克！也也就无所谓生!有生无克！事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反、由好变坏，有克无生、事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败！ 在生克这个对立与统一的矛盾中。无无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一、事物就会向一方倾斜发展。为了0827维护相对平衡、生与克要相互牵制，当不能相互牵制时，平衡被打破！这时事物就就会出现了新的变化。 五行相生，相克 水生木、木生耽！火生土。土生金。金生水， 水克火。火克金，金克木。木克土、土克水。 天干地支与阴阳 天干：甲！乙。丙！丁、戊。己，庚，辛！壬！癸 阴天干：乙、丁，己，辛，癸 阳天干：甲！丙，戊、庚、壬 地支：子！丑，寅、卯。辰，巳！午、未。申，酉、戌！亥 阳地支：子！寅，辰！午。申，戌 阴地支：丑。卯！巳。未。酉、亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木，南方属火！西方属金，北方属水。中央属土， 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金....余下全文>>。
怎样学、真正的学问。都是通过生命体验而获得的、要学习阴阴阳五行八卦!也同样需要你把浮己作为自然生命的一部分去体验。 比如、你先从天为阳地为阴！日为阳月为阴。男人为阳女人为阴，把阴阳作为我们生命的一个元素来考察、然后。在阴阳之间来安安置五行,即在日月之间来安排金木水火土。古人所谓“日月月五星。谓之七政，天地与人！谓之三才”、如此一来。在你的生命体验之中、你自然会得到一个个大体轮廓？即把代表阳的的“乾”卦的三爻分别安置在天上地下与人中？再由由人中之那一点展开。得到人的头颅躯体与四肢。构成一个五星形状的人体轮廓、然后继续把五脏四肢百骸相联系！再与一年四季与东南西西北四方相联系！形成“春季东方木！夏季南方火，长夏中央土。秋季西方金、冬季北方水”的事物在时空中运行的整体图！让五行在阴阳中运转起来。最后再按照五行分别对应的心理！生理！生命的性德。事物的属性。如此一一一展开？这样一来、你学习的东西就成为学问充实了你的生命。到最后！你再把有形世界与无形世界的阴阳贯串与一切现象、如此、你便便会达到空前的高度,从而领悟大自然的奥妙。 在学习过程中，你一定要注意研究古圣先贤的理论。如《易经》《黄帝内经》《道德经》。甚至儒佛道以及其他宗教的经典。一一学习。你就会无所不通！ 当然。生命有限、如果你有过人的天赋、或者你与佛教有缘！能能够从“心”上下手。直接从佛教经典下手、去认识宇宙人生真相，从而而找到自己生命的意义、并将这种智慧6931与爱心运用到日常生活之中,这样的生命就会更2404加精彩了！！
阴阳五3244行是中国古人认识世界的方法、现现代社会除了风水!占卜和中医、还有许多理论使用它作为理论基础
阴阳是"互生互克"这么一种关系..
阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
[编辑本段]阴阳
任何事情都可以一分为二!这就是阴阳，
道生一、一生二！二生三，三生万物！
[编辑本段]五行
五行相生！相克
水生木、木生火，火生土！土生金，金生水、
水克火，火克金，金克木！木克土！土克水！
天干地支与阴阳
天干：甲！乙、丙。丁，戊，己。庚！辛！壬！癸
阴天干：乙！丁！己。辛！癸
阳天干：甲！丙、戊、庚、壬
地支：子、丑、寅。卯，辰。巳、午！未。申，酉，戌、5840亥
阳地支：子！寅，辰、午，申、戌
阴地支：丑！卯。巳，未！酉！亥
五行与干支
天干 地支
金：庚？辛， 金：申！酉酉
木：甲！乙、 木：寅。卯
水：壬、癸 水：子、亥
火丙！丁 火：巳！午
土戊。己 土：丑。辰，未！戌
二十四节气
正月寅月：立春入节之时刻，经过中气雨水到惊蛰止。
二月卯月：惊蛰入节之时刻，经过中气春6510分到清明止。
三月辰月：清明入节之时刻。经过中气谷雨到立夏止、
四月巳月：立夏入节之时刻！经过中气小满到芒种止。
五月午月：芒种入节之时刻、经过过中气夏至到小暑止？
六六月未月：小暑入节之时刻,经过中气大暑到立秋止、
七9816月申月：立秋入洁之时刻！经过中气处暑到白露止、
八月酉月：白露入节之时刻、经过中气秋分到到寒露止、
九月戌月：寒露入节之时刻、经过中气霜降到立冬止，
十月亥月：立冬入节之时刻，经过中气3545小雪到大雪止！
十一月子月：大雪9015入节之时刻,经过中气冬至到小寒止！
十二月丑月：小寒入节之时刻。经过中气大寒到立春止。
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 8785点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时
[编辑本段]传统阴阳五行
另:战 国 时 ！ 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 。 被 秦 汉 道 家 。 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 、 调 阴 阳 、 顺 四 时 。 序 五 行 ！ 以 政 令 配 月 令 的 思 想 、 成 为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 ， 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 、 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 、 以 奉 天 地 。 顺 五 行 8576为 本 ， 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 ， 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 ， 主 张 「 和 五 行 、 令 各 安 其 位 」 , 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 ！ 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 、 《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 。 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 ， 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 。 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 ，
[编辑本段]现代阴阳新观念
现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )
.阴阳的科学化新观念
1."阴阳"与"对立统一"的种属关系
在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".
对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;
矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.
阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个1498种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.
2.阴阳的科学(热力学)定义:
阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.
定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";
若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".
U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).
阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.
3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.
测度，测量阴阳
数理阴阳
1，阴阳：相传天地形成之前，宇宙一片浑沌。盘古开天辟地、将将浑沌一分为二、天为阳，地为阴、由此此有了阴阳的概念!后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长8505期观察的事实。逐步把太阳。男性。力量。光亮、热等带有向上的，运动积极！肯定的！善意的！热情的属性归为阳。把月亮！女性！软弱，黑暗、冷等带有下沉的、静止的。消极的，否定的。恶意的、冷淡的属性归为阴、并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展、把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后后来的阴阳五行学说？阴阳八卦学说和古老的中医理论，
2、五行：指木、火。土、水。金五种物质和它们的运动、五行的概念早在战国时期就已出现，它是阴阳相互作用的产物！木，火和金。水分分列于土地上下,前两者属阳。后两者属阴、火比木更活跃3973属至阳、水比金位置更下。属至阴！土地处中中间属于中性!因水为树木2401生长所必需!故水又与木相互依存。这样就构成了木生火，火生土、土生金、金生水！水生木的五行行循环。称为“五行相生”、顺着这种循环物质就相生！违背了它就会相克、木克土、土克水。水克火，火克金！金克木！称为“五行相克”，但是！事物的发展变化存在着1661反常现象。这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就就是过度的相克、其次序与与相克是一致的,比如，木气偏亢，太过的木便去乘土、使土气虚弱、相侮又叫反克，即本来是自己可以克胜的一方！却反而被它克胜。其次序正好和相克相反，比如，正常的0536相克关系是木克土，然然而木气偏亢！土就会反过来侮木！我国古代哲学家把自然界一切事物的性质、分别列入这五大大类的范畴、并以此说明世界万万物的起源，
＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块!形成了比较完整的中医五行理论。并以此指导医学实践和疾疾病防治、古人认为五行在天上对应金金木水火土五星、在8402地上就是金木水火土五种物质,在人人就是仁义礼智信五种德性!这五类物质在天。地，人之间形成串联！如果天上的木星发生了变化！地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代迷信就是以这这种天？地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的！
[编辑本段]阴阳五行分形集
阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"
这个丹很多种说法。从易经上说1是最大的。因为1为初始！佛家说9是最最大的！最吉的。9永久之意，广东的人说8是最好！8代表发三元风水中4是是最好的,4代表文昌、有利读书2207与文职工作？玄空风水中6代代表武曲星，有利武职工作者，普通民间结婚以2代表双。成双成对。那天都取2数之意其实！数字本本身没有吉凶!也没有好坏之分，重要的是用在什么地方。比如，取你的幸运数、那么按你的出生时间，可能是这几个数中的任一个、如果想让自已已读书好，那么我们就会想办法让你带有4的数字物品。来助你学业如果你是工人或是军警那么我们会用6来助你。等等！合适你的才是最好的、！
一、六（五行水数，对应北方坎卦）） 二，七（五行火数。对应南方离卦） 三4140畅八（五行木数!对应东、东南震。巽二卦） 四，九（五行金数。对应西北，西乾、兑二卦）） 五？十（五行土数！对应东北，西南艮，坤二卦）。
西方人为什么忌讳“13”?我用了数年时间查了不少材料。请教不少外国朋友，也闹了一些笑话！后来弄弄清一些眉目,兴奋之余写了篇短文。全国有几十家报刊先后转载。 这一忌讳源于两种传说： 其一！传说耶稣受害前和弟子们共进进了一次晚餐。参加晚餐的的第13个人是耶酥的弟子犹太？就是这个犹大为了30块银元，把耶稣出卖给犹太教当局。致使耶稣稣受尽折磨。参加最后晚餐的是13个人、晚餐的日期恰逢13日。“13”给耶纸带来苦难和不幸！从此。“13”被认为是不幸的象征,“13”是背叛和出卖卖的同义词！ 其二。西方人忌讳“13”源于古代希腊！希腊神话说！在哈弗拉宴会上！出席了12位天神！宴会当中。一位不速之客——烦恼与吵闹之神洛洛基忽然闯来了，这第13位来客的闯入、招致天神宠爱的柏尔特送了性命！ 这类的传说很多！很广、特别是关关于《最后的晚餐》的传说！在西方已经深人人心。达·芬奇还画了9158名画《最后的晚餐》？流传甚广。因此“13””成了西方世界最为忌讳的数字！、
答案是：生肖猪 属猪人的的性格优点：①真挚,诚实！有同情心！②精力旺盛！待人诚实。③专心致志。凡事热心、④信任别人，开朗乐观、 属猪人的性格弱点： 易8702动感情、固执保守，目光短浅，有时脾气不稳！！
正式名称：宝瓶座 1月20日－2月19日 注：02月19日11:59前出生是水瓶座，之后出生是双鱼座。 守护星：天王星（象征智慧及变数） 传统守护星：土星（象征考验及规则） 诞生石：紫水晶 属性：风相星座 吉祥物：竖琴螺 吉祥金属：铂或镭 水瓶侍者甘尼美德吉祥数字：4，8，13，22，31 吉祥日：星期三 吉祥颜色：天空蓝，粉色 掌管宫位：第十一宫 守护神：天之神乌拉诺斯 Uranus 守护女神： 雅典娜 Athena 守护天使：加百列 Gabriel 正面特质：独立 冷静 神秘 符号：波动 代表：突变！反叛，博爱。不寻常，属于组织型人物 特质：冷酷。不合群。孤僻，不稳定。无法捉摸、反叛 三方态：固定 最大特征：求知 关键词：心灵交流 水瓶座精美壁纸代表号：星期六 掌管身体：小腿！循环系统，踝部 颜色：蓝色 开运力量：参加科技展 破运死穴：缺乏自我 人生乐事：花样！原创 人人生痛苦：缺乏心灵自由 不利条件：漫禒经心， 4321 探究：人和事物的内在联系？ 弱点点：性格充满矛盾、 有缘份的星座：天秤座。双子座。水瓶座 没缘份的星座：处女座 相对星座：狮子座座 特色：自由！平等！博1387爱 喜欢的场所：摄影棚，照相馆！电影院。广播电台！塔式建筑 约会场所：各式展览场合，咖啡店，自7491由交谈的派对。高科技主题乐园等 十二星座中仅有的两个没有生命象徵的星座之一（另一个是天秤座） 这个星座常被称为天才星座或未来星座。是近神星座之一，代表神的思想。 ｛星座物语｝ 9795 珠宝：雪花石？珍珠 金属：银 号码：4、8，13！22。31 日期：星期三 色7548：粉色、蓝色、红色 花朵：：樱花草。洋水仙、百合花 物品：精致脚链、手链 季节：春季。冬季 场所：科技博物馆 恋爱地：自由交谈的派对 痣：发际、手臂，脚跟 参考资料：百科。
〖阳历〗：公元 1991年8月6日 〖阴历〗：农历 辛未（羊）年六月廿六日 星座幸运号码：5，9 生肖五行：土 幸运运色彩：黄，灰、褐！白！ 幸运石：紫晶，红宝石。 您的生命数字是：【7】 生命数字【7】的人：喜欢探讨原因，找出真相一找到梦中人就爱0068得死去活来 概述：喜欢探讨原因!找出真相、找8397出事实真相后。又开始害怕、为了要掩饰他们的不足。有很强的控制欲。应学会接受事实，懂得释放恐惧！别再企图左右别人，并让事实真相导引他们迈向更圆满的人生，分析能0814力过人，几乎从事任何行业都会成功，在爱情关系中！一旦出0217现问题？也会去4899探讨原因？就常事追根究底的“7”族，可能因无法发掘事实真相而抱怨不已、和他们恋爱、一定也要热爱真理， 数理蕴义：智慧。单独、质疑！分析。知识！冷淡 优点诠释：哲学家气质的，纯洁的，神秘的。安静的、精于分析的、意识清晰的、沉思的，谨慎的。有侠义同情心的！别出心裁的，有3248预感能力的。直觉的！内省能能力强的，有审美观的。含蓄的 缺点诠释：孤独的！行动力弱的。郁郁寡欢的、故弄玄虚的，害羞的。迟缓冷淡的，不体贴的！内向的、狡狯的。冷漠无情的，擅离职守的！自作主张的、工于心计的 生命数字【7】的人是天生的分析师，就像爱因斯坦一样，他们喜欢发问、凡事必究其真相、因此任何外在的表相绝对不能满足他们。几乎是出于天性、生命数字【7】的人对任何事都想去抽丝剥茧试图挖出隐藏其中的真相！这样的本领既好且坏。既是是祝福也是诅咒。可以说是祸福9205相倚的, 问题常出在当生命数字【7】的人找出事实真相后、他们又开始始害怕,为了要掩饰他们的不足、他们常企图图操控一切。至于他们惧怕的原因则是即使发现了真相、4339也还是无法接受它！ 因此生命数字【7】的人！他的人生课题就是学会接受事实、他们有能力力厘清事实!但也必须学会接受它的结果。并且允许这些事实改变他他们的人生！同时他们也必须懂得释放恐惧。别再企图左右别人。并让事实真相导引他们迈向更圆满的人生！ 根据圣经，数字【7】是一个完美的数字、它代表着上帝6624的大能。由9300于数字【7】的天生灵性,因此很多生命数字【7】的人天生就对宗教！还有其它形而上的性灵探索都3307非常有兴趣,而他们当中很多多人都曾在人生中某些时期想成为修士或和尚,奉献自己于属灵上的追求。 这是因为他们相信信冥冥之中！神无所不在。而隐藏在万物背后的真理理就是神！同时那灵魂魂的世界也确实存在！至于人在这世间的不足都可以透过信仰神、并将自己全然交托予神而被克服！换句话说。凡事顺5102其自然。就算事情会发生，也都是3109神的旨意， 由于分析能力过人。使得生命数字【7】的人几乎从事任何行业都会成功、只要他们能专心一致、他们很容易就进入状况而且表现得出类拔萃。另外他们天生也很很幸运!使得他们很容易成功、而且常有别人梦寐以求的好机会、当然，当机会来的时候，如果要梦想成真就得及时把握、辛勤耕耘。而问题是生命数字【7】的人！常因得来容易而变得疏懒！ 在爱情关系中、生命数字【7】的人一旦找到了梦中人！会爱得死1569去活来，而一旦关系中有不快乐时，他们也会去探讨讨原因、找出真相，如果你和生命字【7】的人谈恋爱！你会常想到底你们爱过没有！因为好问而且凡事追根究底的灵数【7】族！就像那句老话说得一样，实话最伤人， 要和生命数字【7】的人维持健康关系、你必须要确保自8048己不会被严词拷问击倒，不然你不弧欣然面对！让事实说话、藉此！你可以发现你们关系中待改善的地方。而使得彼此关系更好，如果不如此的话！他可能因因无法发掘事实真相而抱怨不已,最后也许会因为你的不肯面对事实、而使他误以为你有问题而导致关系破裂，因此如果你和生命数字【7】的人谈恋爱。也8729意谓着......余下全文>>。
13 耶稣受害前与弟子们共进晚餐，其中第13个人是犹大、他耶稣出卖给犹太教当局、晚餐的日期也恰好是13日！“十三”给耶稣带带来了苦难和不幸!从此！“十三”被认为是不幸的象征。是背叛和出卖的同义词！ 4 9 是日本人最忌讳的数字 666 666的意思是撒撒旦代码，