第六节  贵贵者，即即天乙贵人方！甲戊在丑未，乙己在子申，丙丁在亥酉！壬癸在卯巳。庚辛在寅午，乾山丑未卯巳、0324坤山子申卯巳。0030艮山酉亥为贵人？巽山寅午为贵人、子山卯巳，丑山寅午卯巳，寅山丑^未未酉亥,卯山子申。辰辰山子申卯巳,巳山寅午酉亥，午山酉亥，未3049山子申酉亥、申山寅午卯巳。酉山寅午。戍山酉亥寅午、0782亥山丑未卯巳？第七节  神神者。地之精。气。神也，地之鲜明称谓精、地之藏聚称谓气。地之活活现为有神？大地看气势、小地看精神。（1）小中大神：乙辛丁癸名小神。甲庚丙壬号中神、乾坤艮艮巽大神当!四四维八干放水吉!若流支^辰辰起祸殃,富贵贫残在水神，水是山家血脉精。小神流流入中神吉，中神流入大神样。（2）原神！用神。忌神、仇神：山为主，向为辅、生坐宫或向之五形方之干支为用神、生用神之干支为原神。制本宫坐向之干支支为忌神。生忌神之1555干支方为仇神，本宫坐向逢原神、用神年月喜福财，值忌神。仇神⁷²⁰⁷之年月患祸殃！逢逢冲逢刑更凶! 第八节  禄（1）甲禄在寅，乙禄在卯，丙戍禄在巳、丁己禄在午、庚禄在申。辛禄在酉。壬禄在亥。癸禄在子！（24323）丙借巽为禄马场、壬借乾为禄马乡！甲借艮为为禄马位，庚借坤为禄马当，第九节  马（1）四局马：申子辰¹⁹⁵⁰马居寅!亥卯未马在巳！寅午戍马在申。巳酉丑马在亥。（2）八方马：东方震宫青鬓马、西方兑宫金马（白马），南方离宫赤兔胭脂马（天马）。北方坎宫乌雅马。乾方御史马，坤方宰相马！艮方状元马，巽方⁵⁷²⁴按抚马（最准者乾、离二马催贵最速）。（3）十十干刃：甲刃在卯!乙刃在寅！丙戊刃在午，丁己刃在巳，庚刃在酉！辛刃在申、壬刃在子！癸刃在亥、  第十节  堂1、内明堂要阔狭适中方圆、外明堂要广阔开畅，明堂、就是穴6698前的地方,是诸山聚绕，众水水朝拱之所!明堂又⁵⁰⁴⁷有内明堂和外明堂之分,也叫大大小明堂,凡山势来的平缓、平平结穴龙虎环抱近案当前，即内明堂，也叫小明堂。不能太阔、太阔大大就近乎旷荡！就不能藏风！不能聚气、但也不能太狭窄，太狭狭窄就会局促、穴不显贵，以方⁸⁹⁷⁷圆形为吉！内明堂要要不欹侧。不卑湿，内无圆峰环抱、无流水冲破、无恶石，凡^山山势来的急迫,垂下结穴、龙虎与穴相登、前案较远处为外明堂。也叫大明堂，外明堂必须两边宽展不狭窄、四山围绕。没有空缺！又有外水曲折！远远朝来。为吉、凡大富大贵贵之地！必结内外明堂，外明堂狭窄局就就不开展！明堂经云：“明堂方广。可可容万马陵寝？可容百人公朝墓。”就就是专论大明堂的。“伸4984手摸着案？钱财千万贯”是专指内明堂的。吴公秘诀云：“内外明堂两般分。内宜册聚外宜宽、两9192堂俱备之阻足、此地尝知代有有官”、确实是正论、凡发旺之吉穴，必须是8364龙虎内有内堂团聚,收拾元辰。或者有低小近案！横栏之砂、以关束内气，外有⁶³⁷⁷宽畅外堂？2、明堂要吉格！不要凶格：（1）交锁明堂：为吉格之最上者。因明堂中两边有砂交锁、故有此明。葬经云：明堂要如衣领袖！左左纽右纽方为贵、或者山脚与田垅，如³⁹⁶⁷此关联真可喜,又云：众水聚处是明堂。左右交牙锁真气，如2085此明堂方是锁结交牙真可贵，此堂主大富大贵，（2）周密明堂：乃四周拱固1824而无泄者，盖堂气周密！则生气自然聚而不散！杨公云：：明堂弃水如惜血!堂内避风如避贼、莫令空缺被风吹！莫使溜牙遭水劫、故明堂贵周密。罗城亦然。（3）朝进明堂：乃堂前有待朝之水。汪汪方顷。远朝八八方向适中也？主钜富冠郡！田连呈陌！位极人臣，阉门眠盛、并主赐财禄，朝贵暮富。若接按有田源水，自高而下！朝^入入穴者更吉，（4）宽畅明堂：乃穴前^开开广明畅,不狭窄。不逼塞也！此堂至贵、但须辨认明确！切莫误认旷野空阔而不周固者为宽畅！要有低¹²⁰⁶砂交结。或低平近案，关聚内气，或有水融聚者方为真。（5）大会明堂：真龙大尽、众水归堂、如万邦之纳贡！如百官之来朝。故曰大会！主贵至王侯！富至敌国，杨氏云：四龙大会！有地必大、^然然此必须诸山自百余里来？至此皆大尽、方成此格。若穴前山水团聚重叠。乃是广聚！非众龙2209大尽之大会也,（6）广聚明堂：众山众水之团聚也。葬葬书云：若怀万宝而宴息!若具万瞻而洁齐！皆谓明堂内百物具备之意，此为明7912堂之至贵者、但须山明水秀，如朝海拱辰者。终为合格。以外更^有有平坦明堂，融聚明堂！绕抱明堂等诸格、亦主富贵、其式从略！（7）劫杀明堂：乃明堂有砂尖嘴顺水、或射入穴中也。凡有此者！皆不可用！盖明堂乃诸水聚处，以平正为贵、若有尖砂顺水！则主退财离乡军死。尖而射穴，则主刑杀阵亡恶死，实为凶格之尤凶、吴公明堂诗云：劫杀照破全无地、顺水斜飞无无躲避。若然尖射入穴来！仵逆刑戮须切忌！（8）反背明堂：悖逆之象也！当穴宜弓抱拱身！而反突拗反背。百无一成。岂但门衰祚薄己哉、（9）颠倒明堂：明堂水倾、龙虎虎顺随而去者出者也,亦属破败之凶格！0216断诀云：明堂倾倒！休讠夸      穴好，廖氏云：若是堂倾无落聚，有穴比利时须弃、董氏云：明堂第一嫌倾倒。倾倒有砂水水飞走，卖尽田园走外方、更主儿孙天寿亡，（10）旷野明堂：穴前一空无际！荡然宽广、无复失联之谓也，此堂极凶。却最能眩人目光！以其宽阔、多见远秀！罗列清奇！而古人又有明堂容万马之说！是以日未者惑焉！不知明堂旷野！则风飘气散，安有融结。吴公口诀云：明堂容万马。亦忌旷野！梁氏云：水长无案明堂旷、后后代儿孙家计倾，惟穴当大逆朝水之灾者，堂虽旷！不畏也，（11）破碎明堂：明堂中或突或窟。或尖或石！而不净者、亦为凶格。主百事无成！祸盗叠出、少之孤寡。及招赖人命之飞来横祸！退败产业、乃属明堂格局中之最凶者也！3，明堂入式歌诀：寻得真龙与穴空、须把明堂别。明堂堂贵于能聚气、散气却非宜。凡是穴前平坦外，便是明堂位、明堂区另体有三！取用必须4094相互参，¹⁸⁹⁷小明堂在圆晕下、立穴辨真伪。中明堂在龙虎里，交会要推详，大明¹⁹¹⁰堂在案山内，必须四水会，小明堂详入门篇！入式不重宣，中明堂不重形体，妙在雌雄喜！大大明堂要水口拦，真气聚其间。辟辟栏譬如为纫锁,勾廉亦其内，或是山脚亦田垄！锁结喜重重。更有横龙龙来作穴，背后要堂塞！须把三堂一齐看，祸福一般论：明堂光明照万方、宽阔始为良！好水好砂常聚面！种种皆可见，若然狭^窄窄岂能容,犹如坐井同。明堂宽阔入轩豁，聪明且显达、若然狭窄人蠢顽、畏衰更贫坚！故堂容万物！亦忌广且野，外栏若在渺渺茫间,虽栏如未栏。万山取宽为正法。平洋则以狭！万山若狭平洋宽此格不须看，先贤无此分公位、长房居左边。二房居中三房后，此理最优长、水居左位长房兴，聚中诸子富。若居右位小房发、经旨要分明！明堂龙虎俱是凶，永世不兴隆、龙真穴正堂气聚、发福必然大。我今著歌名入式。句句无差失、若能熟读司司玄微、赛过得名师！