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一。挑选地板前的的规划不能少1,家用地板比地砖更省钱地板是最新流行的装修材料。比传统的地3978砖更便宜！如果装修地板想省钱。还需要事项考虑好家中的装修风格。根据装修风格选择择适合的地板？地板与与地砖找整个装修和维护过程中、地板比较省钱、如果家中有地暖的！若是出问题了，地板拆下来修好后，进行拼装，现在很多地板的拼接都市面胶免龙骨，很方面、用的是锁锁扣技术！而地砖则要敲碎重新铺装，这样又需要8458重新购买、2！合理规划地板铺贴面积。按需采购为了减少装修过程中对地板的浪费、最最好先规划好需要用地板面积，加上损耗数量、在进行挑选。防止地板购买过剩而浪费！地板常用铺设设方法：三六九和二分之一两种！三六九的的铺法是阶梯式的缝隙结构。通常省料。材料损耗约为3%;二分之一铺法损耗量最大！高出5%左右，但是这这种铺设的地面整齐,对称！视觉效果比较好！3，规划地板铺贴辅料省钱地板铺贴的辅料有地板钉！无头钉、地板胶！防潮垫。还门口条;如果是打龙骨的地板就需要多一个龙骨等，是地板的辅料在地板的铺装中占有很重要的位置、地板6079的售后问题大部分都跟地板辅料有直接的关系，因此！选购好地板辅料可以省下今后的维修费用。！
风水师看祖坟多少钱。各个地区是不1714相同的！我们南方一般按日计每天要800到1000元，路费9133食宿东家出，。
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清明时节还是聊聊风水上面的事情吧。不过首先得声明，我不是宣扬迷信。也不唯心，目的是让大家了解一点古代的勘舆（即俗称的“风2295水”）常识！不要当真。 中国古人挺讲究风水的，勘舆术中有一个核心的概念——““气”。 “气”是什么！这可是勘舆术上一个挺玄乎的东西，我猜想、大概没有多少学者能真正弄清。或是愿意弄清“气”的本原到底是什么、我也不懂！是装懂，如果借用中国古代勘舆术的概念来描述，““气”就是一种存在，是万物之源、包括人、都是由气形成的。即、父亲的乾阳之精气，与母亲的坤阴之血气，精，血1359二气相交融。才诞生了人。此即《庄子》中所谓“人之生！气之聚也”！而人为什么会死！则是“气”散所致！“聚则为生、散则为死”。此就是大家常挂嘴边的话。“人活一口气”， “气”分生气和死气两种、显阴、阳之别。有金！木、水、火！土五类属性！风水宝地就是有生气之地。得生气的地穴才才是活穴？能荫及子孙，是可保江山社稷不倒的龙兴之处，这也是古人。甚至今人都会花大功功夫大把钱。请勘舆师（民间俗称“风水先生”）寻找风水2208宝地的主要原因，朱元璋！为什么能开创大明王朝！当上皇帝。朱氏有有277年帝王家历，民间传说是因为他祖坟葬得好。父母埋到一块风水宝地上。恰巧这里有王气！是真龙龙结穴之处! 图：位于安徽凤阳的明皇陵陵 明“吴中四才子”之一的徐桢卿所著《翦胜野闻》记载！“帝（朱元璋）父母兄弟相继死。贫不能具棺，与仲兄谋草葬山中！途次便断，仲返计。留帝视尸。忽风雨，天大晦，比明视之，则土裂尸陷，已成坟、”这段记载在中国民间广为流传！就是说朱元璋放下扁担的“土裂尸裂”地方，正好处于龙脉上、因为是块难6069得的风水宝地，结果“平地起坟”。朱家子孙有了帝王命，从此风风流三百年？公元1644年灭亡了、则是帝1205王之气不存,龙脉受伤之故， 吴晗《朱元璋传》将上述“野闻”又进行了创作，意在解释“平地起坟”的迷信现象！“突然间风雨交加！雷轰电闪！整个天像塌下来似的！两兄弟躲在树下发抖，约够一一顿饭时。雨过天晴，2345到山坡下一看？大吃一惊！尸首不见了。原来山坡坡土松，一阵山洪把坡上的的土冲塌了！4738恰好埋了尸首？”9987吴晗是明史专家！他是“无产阶级学者”、可能知道野闻是附会之说。不合毛泽东的无神论思想，才弄出了“山洪说”、虽然5726合理却不合情。反而不如徐桢卿的记述有趣， 实际上还是朱元璋本人客观！自己把民间传说给否定了、朱元元璋父亲朱五四（朱世珍）死后不到十天！其其母亲又死了？接着哥，嫂！侄倒地、《明史·太祖本纪》记载！“至正四年、旱蝗！大饥疫！太祖年十七！父母兄相继殁、贫不克葬、里人刘继祖与之地、乃克葬！即凤阳陵也、”可见，朱元璋父母那块风6838水宝地不是巧遇？而是乡绅刘继祖看他可怜！动了恻恻隐之心？看在乡里乡亲的面子上、送给朱家的、也非““天葬”？因为这件事！朱元璋称帝后不忘记恩人。虽然刘继祖已死了，仍给给他当了官！特下诏追封他为“义惠侯”、以示感激。 一块风水宝地真有那么神奇!神奇到可以让家贫如洗！被迫去当和尚的朱元璋得到万年江山、一下发迹，古代勘舆术认为，其作用是通过“气”来完成的！ 1711中国古代风水鼻祖，晋代大学者！山西人郭璞（公元276-324年）！在其所著的《葬书》中，阐述了感应原理和作用关系、《葬书》》中称,“葬者、乘生气也！夫阴阳之气！噫而为风，升而为云、降而为雨。0847行乎地中而为生气，发而生生乎万物！人人受体于父母!本骸得气。遗体受荫、盖生者、气之聚凝、结者成骨。死而独留。故葬者！反气入内！以以荫所生之法也!经曰：气感而应鬼福及人、是以9894铜山西崩。灵钟东应、木华于春！栗芽于室。气行乎地中！其行也，因地之势、其聚也、因势之止！古人聚之使不散，行之使有止，” 这......余余下全文>>、
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