这里讲的是土在不同条件下的生克制化。 你八字缺不缺金！要把八字排出来或者贴贴上出生年月日时？，
忌财吧。不然干嘛要这么麻烦的讲土克水。身弱不喜水！你又水8487为财的情况下!制水的时候得财。但你问了这个也自己断不了八字！因为大运的的影响没那么容易看、
五行土克水什么意思 这是在算命术中？五行相生相克的基本理论， 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.！
金为七,木为八,水为六,火为九,土为五，古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每每一行都有不同的性能，“木曰曲直”。意思是木具有生长。升发的特性，“火曰炎上”！是是火具有发热。向上的特性。““土爰稼墙”，是指0673土具有种植庄稼。生化万物的特性！“金曰从革”，是金具0708有肃杀。变革的特性、“水曰润下”、是水具有滋润，向下的特性！古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上。已经不是木！火。土、金！水本身、而是一大类在特性性上可相比拟的各种事物!现象所共有的抽象性能！中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则。疑9460为荀子所持？(2)指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持，(3)指人类生活上4301的五种必须的物质条件！如左传3913里蔡墨所持。(4)为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素问所持！(6)指木材（植物）、火炎。泥土，金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化。孕育或培植。禁制与伏藏。此为萧吉所持！以上有关五行的六种意义！除（1）8842及（3）之外、若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义，*方位：东西南北中？*五行相溺：金蒸水。水溺木。木溺火。火燥土、土掩金、*天干与五行、方位的关系3331：甲为栋梁之木,东方、乙为花花果之木,东方！丙为太阳之火、南方！丁为灯烛之火！南方。戊为9279城墙之土，中方。己为田田园之土！中方！庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金。西方、壬壬为江河之水、北方，癸0419为雨露之水。北方，八卦所对应的五行:金-乾！兑兑乾为天,兑为泽木-震、巽震为雷,巽为风风土-坤？艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲、寅(虎)与申(猴)相冲。卯(兔)与酉(鸡)相冲！辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(猪)相冲。*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害？卯(兔)与辰(龙)相害,申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与戌(犬)相害！*地支相刑刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑？丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳巳(蛇)相刑。辰(龙)与辰(龙)相刑？巳(蛇)5111与申(猴)相。
五行的特性，是古人9359在长期的生活和生产实践中对木，火！土，金！水五种物质的直观观察和朴素认识的基础上，进行抽象而逐渐形成的理性概念、是用以识别各种事物的五行属性的基本依据， “木曰曲直”：“曲”、屈也，“直”，伸也、曲直，是指指树木的枝条具有生长，柔和！能屈又能伸的特性。引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象、归属于木！ “火曰曰炎上”：“炎”,是焚烧！炎热。光明之义。“上”。是上升。炎上。是指火具有炎热。上升、光明的特性。引7636申为凡具有温热!上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火、 “土爰稼穑”：“爰”！通“曰”！“稼”。即种植谷物！“穑”，即收获谷物，稼穑。泛指人类种植和收获谷物的农事活动！引申为凡具有生化、承载，受纳性质或作用的事物和现象、归属于土！故有“土载四行”！“万物土中生”、“万物土中灭”和“土为万物之母”说、 “金曰从革”：：“从”、顺也、“革”，即变革，是指金有刚柔相济之性：金之质地虽刚硬！可作兵器以杀戮，但有随人意而更改的柔和之性。引申为凡具有沉降，肃杀、收敛等性性质或作用的事物和现象！归属于金！ “水曰曰润下”：“润”。即滋润！濡润、“下”9186即向下！下行。润下、是指水具有滋润、下行的特性！引申为凡具具有滋润？下行，寒凉、闭藏等性质质或作用的事物和现象,归属于水、 从上述五行的特性可以看出。五行学说中的木，火。土。金。水、已经不是这五种具体物质本身，而是五种物质不同属性的概括，，
戴一个符合你命理的开光生肖玉器吧，旺身旺财。逢凶化吉。 本馆可根据你命理喜用择日开光的生肖玉器吊坠！和田玉！翡翠！金镶玉！包选生肖、包择日开光、包邮、
这个是用八字衰旺法来算八字的方法！是以月柱的禒支作为参照物开始推导的。比如，你出生的那个月份的地6346支五行是属火的(又称之为月令)，则开始用五行分析！和五行火（月令）属性相同的称之为旺，月令（火）生的为相（火生的是土）！生月令者为休（木生的是火）。克3707月令（克火的）为囚!月令令克的为死（水克火、所以水在这个八字中称呼为死）！五行按照旺相休囚囚死来排？五行3666的旺度按照旺，相！休。囚、死五种强弱等级依次递减！你的问题同我讲的一样，你按照我说的一推就什什么都明白了、，
金克木、木克土，土克水。水克火。火克金、
金木水火土 五行 五行：指金！木，水，火、8439土五种物质（元素的运行、变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源，中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷信的人用五行相生相克来推算人的命运！ 五行学说最早在道家学说中出现！它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西西方的水、火。土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观3287点的“五材说”!从《国语·郑语》》“以土与金！木，水。火杂！以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之。废7195一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火，三曰木！四曰金、五曰土。水曰润下！火曰炎上、木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑，润下作咸、炎上作苦，曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘、”的记载。开5494始把五行属性抽象出来，推演演到其他事物,构成一个固定定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生3754的思想！且已把胜（克）、生的的次序固定下来!形成了事物之间相相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期！《内经》把五行学说应应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用！ 五行相克：金克木、木克土。土克水！水克火、火克金、 五行相生：金生水、水生木！木生火。火生土，土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曰曲直”？意思是木具有生长！升发的特性、“火曰炎上”。是火4919具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”，是指土具有种种植庄稼、生7159化万物的特性！“金曰从革”、是金0746具有肃杀！变革的特性！“水曰润下”、是水具有滋润，向下的特性，古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上！已经不是木！火。土！金。水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五9256行的各种意义分析过了、为了清楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则。疑为荀子所持， (2)指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持， (3)指人类生活活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持！ (4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持！ (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”!如白虎通及黄帝内经素问所持、 (6)指木材（植物），火炎。泥土，金属及流水、它们的象征意0525义分别为生机兴发、活动或变化。孕育或培植！禁制与伏藏。此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义、除（1）及（3）之外、若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五五行思想中五行的完整意义， *方位：东西南北中, *五行相溺：金蒸水，水溺木！木溺火、火燥土、土掩金， *天干与五行。方位的关系： 甲为栋梁之木，东方、乙乙为花果之木。东方、 丙为太阳之火、南方、丁为灯烛之火。南方！ 戊为城墙之土、中方。己为3963田园之土？中方！ 庚为斧钺之金、西方，辛为首首饰之金。西方！ 壬为江河之水。北方，癸为雨露之水、北方。 八卦所对应的五行: 金-乾，兑 乾为天,兑为泽 木-震。巽 震为雷,巽为风 土-坤。艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)......余下全文>>，
现在是下元八运之艮运！艮为土！医和易都属土！所以现在医院生意好、小诊所生意好！风水算命生意好、、