5286南无阿弥陀佛？楼主您好，这个梦是个个很吉祥的梦？梦到佛菩萨的最大意义就在于说明您有佛缘，而且缘分畅熟！是该修学佛法法的时候了,不要辜负佛陀的慈悲呀，，
可怕的梦有时候候不一定是坏事，一般梦到死人是好事、从你的梦来看目前你正处在一个待业或者是没有5421固定职业的状态。你的父母希望你能找到一份好工作或者好生意。但是帮4593你却四处碰壁，你也很努力。你父母求的人是你父母的朋友或者是你的远亲。他们貌似爱莫能助的状态、有这么多贵人在你的周围应该你的工作或者生意有戏！希望你多接近他们，另外别让你父母为了你过于操劳。你自己己要多努力。 从你的梦境我只能给你分析这么多，希望我说的是对的。
梦见身边躺着许多人意味着：心急著要早点获得成果！但却往往无法如想像中顺顺利进行的感觉。而周围环5284境混乱的感觉，最好别接近太多人聚集的地方较能平安无事！虽然一整天中情绪都不甚开朗。不过自5571己的不愉快可别影响到别人,让周围的气氛也跟著灰暗起来才好喔！早上及下午不妨来一杯浓浓的咖啡，有转运的功效喔，，
不同佛像的摆放位置有不同同的要求！神龛，关公。观音在家中摆放位置是完全不同的、关6882公是武财神,有杀气、所以不能正对家人！应对门口，观音音是慈善的化生、所以不能正对门口。应面向家人！这些都是与不同佛的不同寓意决决定的！ 1、关公像讲究坐北朝南 坐西朝东（这个是大方向）关公像要面对大门！ 2，关公像左右方要有墙,所谓左青龙，右白虎，关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可，否则门口邪风太硬！ 3，另外关公像切不可供奉于面对厕所。厨房！个人卧室。饭桌附近、经常有吵闹的地地方或是背靠厕所的墙？ 此外，摆放好关公佛像之后！你的供奉也要注意一下、特别是供奉中的供香、切勿使用用化学香,劣质质香等危害香、一般来说供奉财神佛像是使用天然香才是正确的敬香仪式，这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香供奉为好、还有、想要更得关公佛像加持！可以同时佩戴关公佛像吉祥物在身的、这个同时在无相铜炉定无相吉祥关公佛像吊坠即可。、
梦见寺庙意味着： 今天的你会在别人无法察觉，甚至是连你自己也也没有预料的情况下。做做出惊人的举动！发表相0628当独到的见解？甚至提出绝妙的方案， 梦见寺庙的吉凶： 基础运虽平吉但成功运却甚佳，能得上司或长辈之提拔而得大发展，优秀之良配！但要勤勉、再加上说话及处事均力求和平稳健，而切莫得罪人（不可孤高。自大、刚硬、好胜、出风头等皆忌之。若得罪人须诚心道歉），始方能得大成功及发展。人格地格数、若无凶，身心健而无病！【大吉昌】、
梦见一头躺着不动的大黑猪猪意味着： 适合制定预算开支！接下来的投资理财活动会变得相当活跃，财务上的收支项目也变得繁多起来！如果不能在此时先理清状况的话，到头来往往往是一头雾水？会有爱的信息经通讯工具传输过来！保持电话。手机的通畅吧、 梦见一头躺着不动的的大黑猪的吉凶： 三才配置至为优胜,基础坚实，希望如意。求谋容易达成目的！功名成就、成功后之发展如7903飞黄腾达？得上位之人所器、受下属所拥护。大幸福之6960长寿兆？ 【大吉昌】 切勿当真、不要相信迷信！！
吉凶指数：77 梦见佛！是成功和获利的祥兆。象征着人间的功名富贵。 梦见佛龛，对自我的重视程度加强，希望自己变得强大起来、最起码在自己生活的圈子里是有一定的影响力的、这种想法4039驱使你更多地去参与身边的各种社会活动。一贯散漫自由的作风3874也因此有所改观, 梦见佛龛、按周易五行分析，吉祥色彩彩是紫色。幸运数字是3！桃花3587位在正西方向。财位在西北方向，开运食物是豆芽、，
通常女人梦到佛像、预示着事事平安顺利。生活幸福安逸、 男人梦到到佛像？预示着将会因为个人的错误受到惩罚。要小心注意不要做错事。一失足悔之晚矣。 原版周公解梦： 梦见佛像！善征！吉、《敦煌本梦书》 梦新塑佛像。女人梦之。主有喜庆;男子梦之、主大吉昌;僧人梦之、主禅林丛胜之兆！亦主降降慧之占。《断梦秘书》 梦新塑佛像!女人喜庆，男人吉昌、《梦林玄解》》 梦毁侮诸像(佛像，仙像！塑像、铸像等)！凶、《梦林玄解》 梦像(佛像！仙像，塑像、铸像等)忽动！主迁移！《梦林玄解》 梦瞻礼诸像(佛像，仙像，塑像。铸像等)。吉，《梦林玄解》 梦铸造绘画诸像(佛像。仙像！塑像。铸像等)，主诚心感应、志笃心定、《梦林玄解》，
瑞相的示现不一定是修行所必要的条件、有的时候乃至有的会有误会，而以为是瑞相的情形发生。因为自己其实是烦恼而生起了有所得心！乃至是妄想执著而生起了取相分别、甚至有的是鬼神或者业障、冤亲债主变化的相貌、这些情形形的发生来示现假似瑞相、因此让众生以为是瑞相，可是众生遇到这这种情形！有瑞相的时候、就应该要特别别小心！应该要以智慧7978来作抉择、而不要执著说自己见到瑞相多么不得了，因为这样的的执著而成为障碍自己道业进步的因缘,所以，不管是念佛人在念佛的时候！或者在打坐修定的时候，乃至在睡梦之中所见到的瑞相好相。应该还是要以智慧为先导来作抉择，并且要依据圣教的开示来简别，抉择，判断、 在经典中其实 佛陀已经讲得很明白。很清楚！这个道理 佛陀在《佛说观无量寿佛经》有开示说：“令与修多罗合。若不合者，名为妄想、”（《佛说观无量寿佛经》卷一）从这段圣教的开示就知道，不管你是在定中。或者你出定！或者是在念佛。或者2895是在打坐，或者在梦中等等的种种情形！当有遇到瑞相、乃至遇到有诸佛菩萨示现而为你开示佛法的内容时、应当让这些内容的义理与修多罗比较而一致吻合的——修多罗就是经典至教，也就是说。这些梦中！定中或念佛中所见所知的一切内涵。是要与 佛陀三乘菩提的经典的圣教内涵吻合一致的！如如果说在梦中，定中或念佛之中，所见到的瑞相内容或者开示！是与三乘菩提经典中所开示的内涵是相违背而不吻合合的话？那就是行者自己的妄想幻境。根本就不是瑞相！只5114是妄想幻境罢了，所以行者千万不可执著！以为是8594这样就是圣人的境界？如果是这样而执著。以为自己已经证圣的话，那就是7895入了魔境而不知道。因此。见到了瑞相！除了真正的殊胜的瑞相之外、也有很多是修行的歧路！其实是假假冒的瑞相。乃是鬼神2098等示现的境界！所以、我们还是应该要用智慧来作抉择！以圣0268教为依止？与修多罗合。 而我们再来说说，瑞相的种类其实有很多，有的人他9040在念佛的时候？或者者修定打坐的时候？或者参禅的时候，他是见到了广大1125的光明。或者他见见到美妙殊胜的莲花？或者他见到他方清净世界的殊胜！譬如说，念佛人有时候因为某些人的因缘。他6670会看见到极乐世界的八功德水！种种种殊胜的境界、或者听到8855美妙的音乐,或者听到殊胜的演奏！或者闻到殊0648胜浓郁的香味,乃至见到诸佛菩萨来加持、放光、说法。开示、种种不同的情形发生！但是、这些瑞相其实都是三界有为的境界、千万不可执著！所以《楞严经》当中也有开示，1472种种的境界都说，这些有些境界其实是善境界，但是却不是圣境界，不可以圣解！就不可以圣人自9281居而解？因为这很多的情形其实是五阴的境界。都是三界有为的境界。修行人千万不可以因为这样而生起执著烦恼。应该要用智慧来观察、来简择、并且要查证经典圣教的开示！必须要与三乘菩提经典的内容吻合才对。而修行者也应该把这个情形！当作自己修行的一个指标来检验罢了！当作改往修修来的参考而已，应该9037内涵是要符合圣教的内容？而不执著的继续1063用功努力。如果有过失、调整自己的过失！但内容要吻合三乘菩提的内容而去行菩萨道、所以，行1525者不管是在念佛中!或者是在打坐当中，乃至在参禅的时候，遇到瑞相的时候应该依智慧以及圣6780教而行! 但是，有的人可能他会有疑问！会说：“既然有瑞相的示现，如果这些3923瑞相是真的。而而不是鬼神的干扰变化,那诸佛菩萨在我念佛中或或者修定中，他们示现瑞相的目的是为什么！他为什么要示现瑞相呢、”而且他也说：“因为《金刚经》佛陀不是有开示吗，‘凡所有相、皆是虚妄、若见诸相非相！则见如来！’但是。佛菩萨为何还要示现瑞相给我呢、而让众生看到呢。”其实我们从这个疑问来说。我们要了解，诸佛菩萨萨的所作,一切都是为了了利益众生在道业上面进步。所以常常有很多种情形是6969以起信为主、也就是说，有的时候佛菩萨在你用功的时候，或者用功过了一段时间以后。偶尔会因为某些根器的众生他需要鼓励。需要鼓励他才能进步！所以就示现瑞相来鼓励这这个行者！让这位修行人能够生起信心，因此看到瑞相而更加努力往前进步。让这个缺乏信心的人能够提起信心乃至信力， 我们看 佛陀在《菩萨璎珞本业经》中就有这样类似的道理，我们看 佛怎么说：“佛子。若一切众生。初入三宝海！以信为本。住在佛家！以戒为本、”（《菩萨璎珞本业经》卷二）这段圣教怎么说呢！这段圣教就是说！对于初机的学佛人！因因为他对于佛法僧三宝的信心还不够！对于自己用功努力的信力还不足！因此，他必须要时时的的鼓励，才能让他继续的进步！如同小孩子有了一点进步，因为父母的鼓励而他会继续努力，他当当然希望自己能够受到鼓励！父母也希望小孩孩能够透过鼓励？让他继续进步！所以同样的道理。诸佛菩2396萨示现这些瑞相，很多人感应7630到佛菩萨示现的瑞相加持、是因为、这些瑞相的加持、能够让这些只有信根的菩萨，透过自己的努力念佛用功、再透透过这样加持示现瑞相。而得以成就这一分的信力、从信根成就信力、 但是。有的菩萨因为在三乘菩提正7924知见上面是具足,而且他能够安住在 佛陀开示三乘菩提的正知见当中。这样安住住在正见之中的菩萨这样努力用功？所以信力具足、佛菩萨就不需要透过瑞相的示现让他成就信力。因为他已已经具足信力了、因为他已经成就了归依三三宝的三归依戒而成就了五力。也就是说！他的五力是具足的、他的信力！精进力。定力。念力，慧力的用6481功都是在正常的增长！不需要额外示现瑞相而让他起信！所以佛菩萨就不需要示现瑞相给这些菩萨、因此，很多用功得力的菩萨却没有见到瑞相。一样是智慧深妙！一样是功德成就。因为这位菩萨乃是久学菩萨，他目前的的位阶用功顺利,也就是说！他安住在 佛陀的圣戒之中而行、那就不需要透过瑞相的鼓励！可是！如果是刚刚入入三宝海中的初机学人、那就应该以起信当作加持他的首要目的。因此！有的时候有的菩萨萨就会透过佛菩萨示现的瑞相而得以增加信心，成就信力。而更进一步的往前进步、 所以、念佛时或者打坐修定的时候，你见到的如果是真正的瑞相，不论是见到光，见到花！8308听到美妙的音乐乃至闻到异香种种！这其中的内涵必须是要与三乘菩提的内容吻合，而其中0404很多的目的!我们简略来说常见的几个目目的—— 第一个目的!乃是要让让行者起信！能够继续进步，但是却不是让众生要执著这个瑞相。因此、加持有些人见到瑞相的的目的,不外乎就是让这个行者能够生起信心。成就信力。对于三宝的的信心生起的缘故！对于佛法僧三宝生起信乐，对于自己能够产生足够的信力！所以！诸佛菩萨偶尔会现起一些特殊的境界！让某些众生遇到！但是不会常常遇到！如果某个人常常遇到！每天遇到。那就是有问题、那就是着魔了，因为诸佛菩萨功德殊胜。如果没有办法达到起信的目的，那何必常常常示现呢。所以说、示现只要一次就能够有效了。干嘛需需要很多次呢!所以，如果常常看到瑞相！那就表示这个人他是执著于境界当中，他已经落入三界有当中了！其实。这样常常看到他所谓谓的瑞相这位众生！其实对他的修道是不利的、这不可能是佛菩萨萨的作为,因为佛菩萨的功德没有那那么差劲？佛菩萨的功德非常殊胜，一次就可可以解决， 所以。行者不论是念佛、或者修定定打坐？乃至于定中或者梦中所见的一切、或者听到佛菩萨对于你的开示、或者见到到某些现象的显现，这些都是诸佛菩萨要利益一切众生，使得他们能够在道业上面增上，但不是要让这些众生增加执著而取3867相分别，所以、佛陀才在《观经》当中又特别特别的开示。必须要与修多罗合！不然就是妄想、就是无明。也就是说、见到瑞相的内容，或者定中！梦中，念8631佛中听到佛菩萨的开示！它的内容统统要与三乘菩提的经典圣教教吻合？如果与三乘菩提所开示的内涵违背而不合的话、那就是是妄想幻境，根本不不是瑞相！一定要吻合三乘菩提经经典的开示内容。这样才是有帮助的的瑞相显现，这个部分大家要特别小心， 第二个常见到示现瑞相的目的！乃是要劝0153请发起菩提心为主。也是增大信力的一部分，也就是说、也以初机学人为主、譬如我们举一段圣教，在《大乘本生心地观经》当中3305有记载：“一切众生遇此光明，见彼瑞相。皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心！”（《大乘本生心地观经》卷一）从这段圣教也知道！佛陀常常放光加持。让众众生得以因此而发起成就佛道无上正等正觉之心！而不会小心小量小器的自认为自己是小根器者。这样的加持劝请！也让这些人2444发起菩萨性，不不要落入声闻？独觉的二乘种性当中。所以。佛菩萨有时候会透过示现瑞相的方式。让这些众生发起菩提之愿、例如。有的人念佛的的根性偏于声闻,属于中品生人。但是透过 佛陀示现瑞相。极乐世世界殊胜的光明相给他看？因此他心变大了、肯发起大心！而得以朝向上品生的努力。这就是诸佛菩萨常常示现瑞相的另外一个慈悲摄受的目的、 第三3834种情形。常常遇到佛菩萨示现瑞相1040的情形!或是示现好相加持的目的是什么呢，就是诸佛菩萨要加持行者而得以灭灭罪啊!因为这些菩萨萨透过如法的惭愧忏悔！能5587够灭除过往一切的戒罪。因为我们过去无量劫以来、乃至此世造作了很多的过失。有的时候有许多微细的戒罪并未未灭尽，但是、透过1280行者至诚心地忆佛,念佛、拜忏、拜佛乃至观想念佛等，用功精进的的过程当中、辅以自己惭愧心所的善8128心发起!加以忏悔过往一切罪业的发露！立誓愿永不复作！这样感应了诸佛菩萨现前！或现光明，或见光明！或佛摩摩顶放光？闻到异香等等，来灭除这8336个众生的戒罪,这也是常见到念佛人或修行人见到瑞相的情形！ 所以说，能够见到瑞相未必是好。不见到瑞相未必不好，所以，见到瑞相的时候。不外乎就是希望能够让众生得以继续往前进步，透过这样有为的加持而得以以让众生信力具足？或者发起大愿，或者灭除罪业，这些种种的一切。都是诸佛菩萨的加持、并不是行者自己有多么伟大，全部是仰赖如来的慈悲加持以及摄受啊！所以！行者如果见到瑞相、其实更应该更为感恩、更为恭敬、更为惭愧、诸佛菩萨的加持得以灭罪，得以起信、得以劝发！能够继续续的努力用功！来依于圣教而如说修行，并且透过智慧的简择。而更能够增益道业上的进步、使得道业进步。千万不可以因为执著而9757生起憍慢、烦恼！乃至1453招引鬼神的魔扰，。
根据缅甸帕奥禅师的问答。你的梦属于第一种梦！也就0801是日有所思。夜有所梦、或者你最近见过佛像、谈论过佛等等， 问4-6：梦属于那一种心识！为什么会会在正要躺下!将睡未睡的短暂时间出现似梦的景像、在梦境一结束却立即清醒、是否因为「日有所思、夜有所梦」的梦境，或可能是过去世的事实，或是未来将成为事5988实的事情，为什么呢！有可能在梦中修行止禅、观禅或入定吗。 答4-6：梦是由许多意门心路过程所构成的。我们无法在梦中修0938行止禅！观禅或入定，因为梦是由微弱的意门心路过程所构成的。梦境一结束立即清醒是因为他又回复了正念！ 梦有四种原因：第第一种是：日有所思!夜有所梦，第二种是：身体的四大不平衡所造成、第三种是：天神托梦。第四种是：：未来的预兆、前两种梦是虚假的。第三种梦可能7064是真的!也可能是假的，第四种梦是真实的，！